と言うお隅(📎)のあとから、多(duō )吉もそ(🍥)こへ挨拶(zā )あ(😰)いさつ(♌)に来(lái )る。そ(⛑)の時(shí )、多吉はお隅に言(🤫)いつけて、紺木綿(mián )の切れ(❇)の(👕)編みま(🚰)ぜてある(🐉)二足(zú )の草(cǎo )鞋を(🌙)奥から持って来させた(🧡)。そ(🗼)れを餞(jiàn )別(bié )せ(💐)んべつのしるしにと言って、風呂(💙)(lǚ(🧑) )敷包(bāo )ふろしき(👵)づつみにして(🐪)半蔵の前(qián )に出した。
(🕋)半(bàn )蔵はそ(⛅)の手(🏐)(shǒ(📭)u )紙で、中(🦊)津川(🗻)の友(yǒu )人香蔵(zā(😡)ng )がす(🆗)でに京都(dōu )に(🌀)いな(🚾)いことを(💭)知った。その(🖊)手紙(🗺)を(❕)くれ(☕)た(🧟)景(🅾)蔵も、ひとまず(🌦)長(🍤)い京都の(🚕)仮(🚲)寓か(🧀)ぐうを去(👪)って、これを機(💴)会に中津川の方(fā(👧)ng )へ引き揚げようとしていること(🍋)を知った。
物頭(tóu )は樋橋といは(🚱)し(📝)にいた。五(wǔ )、六(liù )百人(🍬)(rén )か(🕧)ら(🌩)の人足を指揮(🕣)して(🥉)、(📘)雨中(🙂)の(📳)防(fáng )禦工事を急(jí )い(🕺)でいた。そこへ松(🏒)本勢が追(🚺)い追いと峠(🆕)から到着し(🎁)た(🛴)。物(wù )頭は(⛏)樋橋下の民(🚣)家を三(🧐)軒ほど(📆)貸(🔀)(dài )し渡して松本勢(shì )の宿泊にあてた。松(🌘)本(🧘)(běn )方(🔄)の持(🏮)参(😴)した大(😺)砲(pà(🐢)o )は百目(💸)(mù )玉(🕓)筒二(🅱)挺ちょう、小銃(chò(🚡)ng )五(🛠)十(🦃)挺ほど(😸)だ。物(🉑)(wù )頭の計(jì )らいで、松本方(🙄)三百五十人への(⛎)一度分の(🍶)弁当(🐵)、白(bái )米三(🅿)俵、味(wèi )噌みそ二樽たる(🗾)、(🌊)漬(⛪)つけ(🔘)物(👋)一(🔜)樽(🈚)、そ(👐)れ(👐)に酒(🕳)二樽(🧝)を贈った。
夜、武(🦔)(wǔ )田たけ(😇)だ(🤱)本陣にあてられた片桐の問屋(🐈)へは、飯(fàn )田方面から、豊三(🔍)郎が兄(🌅)(xiōng )の北原稲(dào )雄(xióng )と一(📉)(yī(🍷) )緒(🙈)(xù )に早駕籠かごを急(jí )がせて来た。その時(🔱)、浪(làng )士(🌻)側では横田東(dōng )四(🚿)郎(📛)と藤田ふじた小四郎とが応接に出た。飯田(💿)藩(fān )とし(🐃)て間道の通過(🚸)を公然と許すこ(🤦)とは幕(mù(🗾) )府に対し憚はばかると(📘)ころがある(👦)からと言い添え(🛳)ながら、北原兄(💎)弟は町(🙅)役人との交渉の結果を書(🕊)面に(👺)して携えて(📁)来(🙉)た(🍆)。そ(🚗)の書(🔮)面に(🚾)は左の三(sān )つの条件が認(🤳)したためてあっ(🎌)た。
暁あけの六(liù )つ(😬)時どきには浪(🏌)士(shì )は残らず下(xià )諏(🍪)訪を(🆘)出立した。平出宿ひらでしゅく(📴)小休(🕛)み、(💂)岡(gāng )谷(⛩)お(🗝)かや昼(zhò(🌹)u )飯(fàn )の(🏆)予定で。あわただしく道を(🐃)急ごうとする多数のものの中に(🥛)は、陣(⛪)(zhèn )羽織(😑)のままで大(dà )八車だいはち(🔀)ぐるまを(🦗)押して行くのもある。甲冑(zhò(⏰)u )かっち(🀄)ゅうも着ないで馬に乗(chéng )って行(há(🧦)ng )く(💀)のもある。負(fù(♎) )傷兵を戸板で運ぶ(🏕)のもある。もは(🌵)や(🌧)、大(🕊)霜(shuā(📊)ng )おおしもだ(😺)。天もまさに寒(🤨)かっ(🔆)た(🦓)。
(🦋)江(😤)(jiā(👘)ng )戸(🏤)は(😏)もはや安政年度の江戸ではなかっ(😇)た。文(🔦)(wén )化(huà )文政のそ(🍠)れではもとよりな(🤯)かった。十年(🐕)前(🗒)の江戸(🚱)の旅にはま(🌙)だそ(🈯)れでも、紙、織り物、象牙(🚗)ぞうげ、玉ぎょく、金属の類たぐ(🎦)いを応用した諸(🔁)種の工(gō(🌿)ng )芸の見るべき(🐥)ものもないではな(📩)か(😜)っ(🙁)たが、(🌘)今(🍶)は元治年(nián )代を誇(🕯)るべき意匠と(🐧)てもない。半(bà(🖲)n )蔵(zāng )はよく町々の絵草(➰)(cǎo )紙問(✅)屋えぞうしどんや(🔂)の前に立って見る(🍗)が、(🍉)そこで売る人情本や、敵打かたきうちの(🔪)物語や、(🍻)怪談物なぞを見(🐴)(jiàn )ると、(🐵)以前にも増して書物としての形も小さ(😞)く、紙(zhǐ )質も悪(è )あしく、版画(huà(🙅) )も粗(cū(🐶) )末(mò(🎻) )に(🗑)、一切(🍅)が実(shí(🤟) )に手薄てうすになっている。相変(biàn )わらずさか(🍥)んな(👮)のは江戸(hù )の芝(🥤)居で(😫)も、(⏭)怪奇(🎴)な(🍝)ものはますます怪奇に、繊細(🐎)なものはますます(🆎)繊(😤)細(🚋)だ。とがった神(👺)経質と世(shì(🤗) )紀末の機知(zhī )とが淫(yín )靡いんび(🛑)で頽(🚘)廃たい(😀)はいした色(😋)彩に混(🔴)(hún )じ合っている(🌑)。
と言(yán )うお隅(📢)のあとから、多吉(🧜)もそこへ挨拶あいさつに来る。そ(❓)の時、多(🐏)吉は(🥚)お隅に言いつけ(❗)て(⛷)、紺(gàn )木綿(mián )の切れの編み(🕯)まぜ(🍙)てある(❌)二足の(🧢)草鞋を奥か(🍐)ら持(chí )って(🔄)来させ(📶)た。それを餞(🔛)別(bié )せんべつ(🔇)のしる(🐈)しにと(👹)言(✒)(yán )って、風(fēng )呂敷包(bāo )ふろし(😬)き(🌚)づつみにして半蔵(zāng )の前(❤)に出(chū )し(🏃)た(👽)。
三人(rén )の庄屋には、(🤺)道中(🗺)奉行から江戸(😼)に呼び出さ(🧗)れ、諸(zhū )大名通行の難(nán )関たる木曾地(dì(🥉) )方(fāng )の(🚭)事情を問いた(🎑)だ(🌺)され(🤑)、たとい(🚰)一時的の応急策た(🆘)りとも宿(xiǔ )駅補助のお(🐷)手(shǒu )当(❎)(dāng )てを下(xià )付された意味が、こ(🎗)の(🧤)お触(🔁)れ書(🦖)(shū )の発表(💥)で(🦐)一層はっきりした(🌅)。
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