「篤く信じて学問を愛せ(🧙)よ。生(😉)死(sǐ )をかけて道を(🍶)育て(🕘)よ。乱れるきざ(👹)しのある国には入らぬ(🌘)がよ(😙)い。すで(🚈)に乱れた国には止まらぬがよい。天(✏)下に(🍋)道が行(háng )われている時には、出でて働け。道(📈)(dào )がすたれ(🍋)ている時(shí(😢) )に(❄)は、退(tuì )いて身を守れ。国(🚔)に道(🔩)が行わ(🍂)れ(📒)て(🛶)いて、貧賎であるのは(🍋)恥だ。国に道が行われ(🙋)ないで、富貴であるのも恥だ(📕)。」
「麻の冠かんむりをかぶるのが古(🥅)礼(⏬)だが(👵)、今では(🦖)絹糸(🚤)(jiǎo )の(🈺)冠を(💭)かぶる(💳)風習(xí(💇) )に(😐)なった。これは(🏘)節(👣)約(😒)のためだ。私(⏳)(sī )はみ(㊗)んなのやり方(fā(😻)ng )に従おう(🧀)。臣(🕔)下(🧛)(xià )は堂下で君主を拝するのが古(🏎)礼だが、今では(🍭)堂(👘)上で拝(🚒)(bà(🕥)i )す(⏸)る風(fēng )習になった(👝)。これは臣下(xià )の増長(💖)だ。私は、みんなのや(🕘)り方とはちが(🔳)う(👜)が(🛂)、やは(🐐)り堂下(xià )で拝(🙀)す(🕖)ることにしよう。」(✂)
二(è(🗒)r )一(二二六(🌆)(liù ))
(😁)先師(🍛)のご病(🌯)気(qì )が重かった。子路が病気平癒のお祷りをしたい(😌)とお(🉐)願(🉑)いした。する(🎟)と先師が(🍁)い(🐇)わ(📢)れた。―(🚢)―
○ 摯=(🚳)=魯の楽(lè )官(guān )ですぐれた音(🔨)(yīn )楽(lè )家(jiā )で(🦔)あ(🕥)つた。
「恭敬なのはよいが(🐈)、(⛷)それが礼(lǐ )にかなわないと窮屈になる。慎重なの(🕦)はよいが、それが礼にかなわ(💛)ないと臆病に(🔉)なる。勇敢なのはよいが、それが礼にかなわないと(🥑)、不逞になる。剛(😦)直なのはよ(😛)い(😟)が、それが(🍛)礼(lǐ )にか(🛎)なわないと(🚡)苛酷になる(🛶)。」(🗿)
「(🏦)先生は、自(zì(🛴) )分は世に用いられ(😐)なかっ(🤴)たために、諸芸(🃏)に(🔷)習(xí )熟(shú )した、といわれた(🦓)こ(👾)とがある。」
先(🍮)師が道の行(🈷)われないのを歎じ(💞)て(🏓)九(🥋)夷(yí )きゅうい(🔰)の地(🤳)に居(😗)を(🔩)う(🎺)つした(🍬)いと(🥚)いわれた(💮)ことがあった。ある(🌃)人がそれをきいて先師(🏤)にいった。――
先(xiā(🔀)n )師に絶無(📺)といえるものが四(🛄)つあった(🚗)。それ(🧚)は(🎺)、独善、執(❗)着(zhe )、(🔟)固(🔧)陋、利(🚭)(lì )己(jǐ(🕣) )である。
曾(🐗)先(xiān )生(shē(🐐)ng )がいわ(✉)れた。――
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