孔子(zǐ )は、し(⌛)かし(👗)、それには答えないで、(🎂)ま(🚕)た歩(bù )き出(chū )した。そして独(🐠)(dú(⭐) )言のように云(yún )った(🚮)。
そ(🤯)の場はそ(🌮)れ(🌵)で済んだ。しかし仲弓(😐)(gōng )に対する蔭口はやはり(🎩)絶えなかった。いう(😍)こと(🏕)が(💔)なくな(🈚)ると(🕎)、結局彼(bǐ )の身分がどう(😮)の(⛄)、父の素(sù )行がどう(💝)のという話に(🦆)なって(👘)行った(🍭)。むろん、そんな話(🤢)は、今(jī(🥃)n )に(🤤)始ま(👛)ったことではなか(🐈)った。実をいうと(🍖)、孔子が仲弓(🏹)(gōng )を特に称揚(yá(🐾)ng )し出(chū )したのも(🤤)、その(📙)人(rén )物が実際優れていたから(🛌)ではあったが、何とか(🚶)して門人(✍)たちに彼の真価(sì(🦆) )を知(🚙)(zhī )らせ(👎)、彼の身分や父(♍)(fù )に(💐)関する噂(🔳)を話(huà )題にさ(🦗)せないようにし(🤤)た(👉)いた(🍌)めであっ(⛎)た。ところ(✴)が(👗)、結(🍀)果(👠)はかえ(🌵)って反(fǎn )対の方(〽)に向いて行っ(🍖)た。孔子が(⏸)彼を(🗑)讃め(😍)れば(📦)讃めるほど、彼の(⌛)身(shēn )分の賎しい(🚔)ことや、彼の父(⭐)の悪(è )行が門人たち(🙀)の(🙏)蔭口の種に(🙍)なるのだった。
「でも、(🍋)あの調(🔍)(diào )子では、諸(zhū )侯(hóu )を説(📥)(shuì(🥉) )いて見た(🕍)ところ(🧛)で、(🍸)相(🏟)手(shǒu )にされないだろうと思います。惜しいも(🛺)のです。」(🐒)
孔(㊙)(kǒng )子は(📵)楽長を座(zuò )につかせると、(👇)少し居ずま(😀)いをくず(🎉)して云った。
「なるほど、よくわかりました。私もな(🔮)る(🚬)べく早く、(♐)よ(🌄)い君主をみつけて仕(☔)えたい(🎿)と存じています。」
「(🌤)そうか。お前(✖)達もそう信ずるのか(🛋)。それで私も安(ān )心じゃ。」
季孫(🚇)きそん、叔孫(sū(🏩)n )しゅくそん、(🍄)孟孫もうそんの三氏は、ともに桓公の(💫)血(xuè )す(😖)じをうけ(👍)た(🎊)魯(lǔ(📀) )の御三(sān )家(jiā(🛃) )で(🕣)、(🐓)世にこれを三桓かん(🐪)と(✖)称(👃)した。三桓は、代(dài )々大夫(🐫)の職(zhí(👻) )を襲つ(🥗)ぎ、(🥁)孔子の時(📋)代には(🚱)、相(xiàng )むすんで政治をわたくしし(📘)、私財(🍈)を積み、(🦃)君(👓)主を無視し、あ(🛋)るいはこれを追(zhuī )放す(🤕)る(🛥)ほど、専(zhuān )横のかぎりをつくし(🐞)て、国民怨(🧝)嗟(📝)の的になっていた。
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