(🈚)凍(🍴)こ(🏩)お(💝)りつ(👏)いたような冷(🚷)たい(🐩)空気(🏏)をやぶっ(🐪)て、板木(🖋)が鳴(míng )りだした。そと(🐸)はまだ、真っ暗である(💌)。白木綿し(👢)ろもめんの、古ぼけたカ(🏊)ーテンのすき間か(👻)ら、硝(xiā(🗝)o )子(zǐ(🥁) )戸(hù )ガラスどごしに、大き(🐿)な星がまたたいているのが、はっきり次(cì )郎の眼(🦅)に映っ(🤑)た。
次郎(🗣)(láng )は、し(🦖)かし、そ(🧒)れどころではな(🚰)かった。かれ(❇)は、もう、先生(shēng )のつ(💭)ぎの言(🦏)葉(🌃)が、槍(qiāng )や(🧠)りの穂先(xiān )ほさ(🎍)きのよ(🏕)うな(❇)鋭さで(🍌)、(😑)自分の胸にせまっている(👲)のを(🚳)感じ、(🏠)かたく観念の眼を(🙁)とじていた(🚻)のだっ(😠)た。
((🙏)おしまい(🏑)の(🏩)、あの乱暴(💽)な打(dǎ )ちかたを(🕐)やった(⚪)のが(🤛)、自分だとい(🔇)うことは、すでに先生(💝)に(🌞)言(🔩)っ(🅾)ておいたのに、先生(shēng )はどうしてそのこ(🍨)とをはっ(🌍)き(👍)り言(🤙)われ(🙄)ないの(🙍)だろう。もし(🎁)それが助手としての自分(🐛)の立(lì )場をまもってくだ(🐬)さる(🎃)ためだとしたら、自分はむしろ心外(wài )だ。大河もむろ(🗞)ん心(😽)外に思(🚗)(sī )っているにちがいない。)
(❔)か(🥃)れは(🏥)心の中で強く否(fǒu )定した。し(🗜)かし、否(fǒu )定(dìng )した心そのも(🏬)の(📂)が(🏛)、やはり(🆖)、ふだんの秩序(xù )を失った心(xīn )でし(🍌)かなかったので(🍁)ある(🚨)。
「なる(🔷)ほ(🛳)ど。そうか。――しかし、大河(hé )にしちゃ(😽)惜(🌦)おしかった(🐧)ね。お(🍖)しま(🔄)いご(🎖)ろにはかんし(🎯)ゃ(📁)くをおこし(🎉)て(🏍)い(🔺)たようだったが(🏚)。」
(🎃)次(🏨)郎はぎくりとして(🉑)、う(🗼)まく返(fǎ(⏫)n )事ができなかっ(👩)た。大河のにっと笑った顔と(🏊)、その時(🚖)言(yá(🏄)n )った言葉(🎶)と(😃)があらためて思い出さ(😂)れたのだった。かれ(🤕)はし(⬅)ばらく眼(🔼)をふせていたが、
道(🏝)(dào )江という一(👐)女性(🔖)が、間もなく、自(🙂)(zì )分の目(📟)(mù )の(🕎)まえに現われ(👦)る(🖍)と(🧛)いう小(xiǎo )さなできことの予想、――(🏕)大きな人(🍀)間(🈸)社(🍪)会(huì )の運行うんこ(🔭)うの中で(👐)は、(🔒)まっ(✝)たくどうでもいいような(📠)、(⛓)そうした小さな(😭)でき(🍔)ごとの予想(🌮)よそうが、どうしてこれほ(✉)ど(🗄)までに自分(🐵)(fèn )をまご(🛃)つかせ、自(🕎)分の不(bú )断の心の修練(liàn )を無力にす(🗯)るのか(👺)。どうして、現(🌊)(xià(💿)n )在(zà(🎦)i )友(🛄)愛塾におおい(🕖)かぶ(🚦)さっ(🗣)ている(🛋)深(shē(📫)n )刻(kè )な問(🎉)題(🍎)以上(shàng )に(🚙)、(👔)自(🕗)分(🕎)の心を(🍍)な(🛎)やますのか。女(nǚ(🐟) )性とは、恋(🈳)愛(ài )れん(⏫)あいとは、(📖)い(🖲)ったい何だろう。それは、これま(🤘)で自分が考えて来(🖼)(lái )た人(ré(🌑)n )間生活の(💏)秩序とは、全(🌐)く次元(yuán )のちが(⭐)った秩(zhì )序に属(⏰)(shǔ )するものだろう(🍇)か。
「そうかもし(🍩)れないね。……それで、べつ(💳)にこれ(📭)までと(🚂)大し(☔)て変わったことも(🐩)なか(🚜)っ(📗)たん(💺)だね(🚀)。」
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