日本《おなにー 無 修正》2行目ライン
おなにー 無 修正あらすじ
(🎐)陽貨(🛶)(huò )は、魯の(✔)大(😸)(dà(🛫) )夫季(jì(👅) )平子に仕えていたが、季(jì )平子(🥀)が死(♊)んで季(jì )桓子きかん(🐩)しの(👶)代(🧐)に(😗)なると、巧みに(🗜)彼を(🚬)自(🏣)家薬籠中のものとし、遂に彼(💾)を拘禁(jì(🐙)n )して(🈳)、魯(lǔ )の国政(zhèng )を専らにし(😀)ていた。孔子は、その頃、すでに五(wǔ )十の坂をこして(🤜)いたが、上(🍵)下こぞって正(zhèng )道を(🥑)離(lí )れているのを嘆いて、(⏰)仕(😤)官の望みを(💇)絶(🙈)ち、ひた(⏩)すらに(🚉)詩(shī )書礼楽(🔀)の研鑚と、青年(⛷)子弟の教(🐉)育(yù )とに専(🦗)念していた。陽貨として(👜)は、孔子が(✉)野(yě(😤) )にあって、厳然として道を説い(🤸)ているのが、何(🏘)よりも恐(🍸)ろしかった(🐓)。で、出(🈶)来れば(🏨)彼(bǐ )を自(👧)分の(🐡)味方に引き入(rù )れたい、(🌥)少くとも一度彼に会(huì(🖌) )って、自分が賢(🧟)者を遇す(🛍)る道を知っている人(⏯)間(jiān )であることを示(🦅)して置(zhì(🖲) )きたい、(🤩)と思っていた。
子曰(🍝)く、雍(yōng )ようや南(nán )面せしむべしと。仲弓(😄)、子(🚭)桑(😞)伯(bó )子を問う。子曰(🔟)く(♈)、(😎)可なり、簡(jiǎ(🗄)n )なりと(🏤)。仲(♊)弓(📽)曰く、敬け(🙏)いに(📚)居りて簡を行い、以て其の民(mín )に臨まば、亦(🍘)可(🤷)(kě(📺) )ならずや。簡に居(😀)(jū )り(🍟)て(🔵)簡を行(😌)わば、(📣)乃(💩)ち大(🌜)簡た(🖋)いか(🍱)んなること(⛳)なからんやと。子(😿)曰く(🤾)、(🎀)雍の言然(👵)りと。
(💾)門(mén )人たちは(😼)、三度顔(🎸)を(🔤)見合せた。しかし、彼等の視線は、今度(📹)(dù )はすぐばらばらになって(🙁)、(🚍)めいめい(🌏)に自分たちの足(zú )さきを(🤾)見つ(⛴)め(🤟)た(💀)。孔子(zǐ )はつ(😔)づけた。
孔子は、その(🐢)牛(🈯)の近く(🕢)まで来ると、急に立ち(➖)ど(🕎)ま(🗝)って(💞)、門(mén )人たちに(🧝)い(👖)った。
(🛬)樊(🐃)遅(🎊)は(🏇)、案(🍡)(àn )外平凡だと(🤱)いう感じがし(👍)て、(🎢)こ(🆕)んなこ(😟)と(💗)なら、あんなに考えるのではなかった、と思った。
６ (📗)子(🌿)、(🔅)四を絶つ。意なく、必なく(🔁)、固なく、(🈵)我なし（子罕篇(piān )）
懿子は(🔩)、その(🦅)意味が(🤘)わ(🙂)かってか、わからな(⛏)い(🔆)でか、或は、(✌)わかっても知らん(👎)顔を(🖤)する方が都合がいい(🤶)と考(⏳)えてか、重ねて問いただして(🌊)も見(jià(😔)n )ないで、(🤦)帰って行ってしまった。孔(🚨)子は、いく(🌤)らかそれが気が(🤑)かり(📋)にならない(⛳)でもな(🎿)かったのである。
「多(duō(🥨) )分(fèn )私の方にお越しであろうと(🚑)存じまして、(✔)急(😐)いで帰(guī )って来(🤴)たところです。ほんの(💤)一寸お(💡)くれま(🏺)し(💾)て、申(🌧)し(🧜)わ(🕑)けありません。」
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