5 子(zǐ )曰く、君(🐯)子の天(🛡)下に於(yú )ける(🗄)や(🔓)、適無きなり。漠(mò(👴) )無(wú )きな(🤽)り。義(yì(🎼) )に之(zhī )れ与(📕)に(👇)比(したが)うと。((🚉)里(👲)仁(rén )篇(piān ))
(違わない、違(🔆)わない、――何のこと(🍷)だろう。)
いつの間に(🏭)はいって来たのか(🥈)、(🎯)一人の小(📿)姓(😡)(xìng )が、(🎮)彼(👏)のすぐ背(🏬)後(hò(👯)u )うしろか(🥗)ら、そう云った。彼は返(🔃)事(🏿)をする(✊)代(dài )りに、ばね仕掛の人形(♓)のよ(🏽)うに、卓のそ(👳)ばま(🚭)で行って(🐿)、せか(😂)せかと服(📸)装をととのえた(💱)。
孔子は(🐘)御(🖋)者(zhě )台(🔹)(tái )にいる樊遅に話しかけた。
孔(🗿)子の口ぶりには、子(😏)桑(sāng )伯(bó )子と(🎤)仲(🆗)弓とを結(🎙)(jié )びつけて考えて(🏈)見ようとする気(🤤)(qì )ぶりさえなかった。仲弓は一寸(cùn )あ(🚊)てが(🎯)はずれた。そこ(💤)で、彼はふみこんで訊ねた。
孟孫(sū(🙂)n )氏(📌)(shì )の家(📤)廟(🍇)の祭(🔍)が近まってい(🍥)ること、そして(🕢)その計画の内容(róng )がどんなものであるかを、うすう(🎃)す(😄)耳にしていた(⚽)孔子は、懿子の質問の底(dǐ )意を、(🔞)すぐ見(jiàn )ぬいてしま(🤪)った。で(💨)、(💂)彼(bǐ )はごく簡単(dān )に(🦒)、
彼は(🈴)、(⚡)しかし、もう(🤴)狼(lá(🦎)ng )狽う(♟)ろ(🆙)た(🔷)え(⬆)ても恐れてもいなか(🚋)った。粛然とした(⏫)空気の中(🚷)に、(🥟)彼(🦌)はかえ(🏌)って安堵に似た感(💩)じを味(wè(🤨)i )う(⬇)ことが出(chū )来(lá(🍺)i )た。そし(⛷)て、もう一(yī )度、
孟懿子(zǐ(🐤) )の父(fù(🙏) )は孟釐(🚄)子(zǐ )もうきしといって、すぐれた人物であり、その臨終には、懿子(💟)を枕辺に呼んで、(🤶)そのころ(🤪)まだ一青(qīng )年に過ぎ(🌤)なか(💮)った孔(🍒)子の(🎵)人物を讃(zàn )え、自分(fèn )の死後には、かならず孔子に(🍃)師(💥)事するように言(yán )いのこし(😋)た。懿(💽)子は、父の遺(yí(✏) )言にしたが(⛵)って、それ(🍩)以来、(⛄)弟(⛲)の南(🍷)宮敬淑なんぐ(⛸)う(🎹)けいし(🎺)ゅ(🎻)くと(🥞)ともに、孔子(📊)に礼を学ん(📉)で来(🈚)(lá(🎠)i )たのであるが、(🤼)彼の学(xué )問の(🍎)態度には(📘)、少し(🔪)も真(🐌)面目さ(❓)がなか(✒)った。彼が(🕯)孝の道(dà(💨)o )を孔子(zǐ )にたずね(🎷)たの(💠)も(🧤)、(🌉)父(fù )に対す(👓)る思慕の念か(🖐)らというよりは、(🚣)その祭(jì )祀を荘(🈺)厳(🔴)(yán )にして(😾)、自分の権(🕞)勢(🔔)(shì )を誇示したい底意からだった、と想(🚟)(xiǎng )像されている。
彼は(🔸)、しかし、もう狼狽うろ(🚁)たえて(❕)も恐れて(🤗)もいな(💎)かった(🔣)。粛(⏪)然(🍔)(rán )と(💢)した空(🧝)気の(🖤)中(🥒)に、彼はかえって安(🐠)堵に似た感じを(🤵)味う(🛒)こと(🍫)が出来た(🤛)。そして、もう一度(dù )、
「こまかな(🥐)ことは存じ(🛄)ませ(👽)んが、何でも(📚)、これまでとは(🌥)比較(jià(🐚)o )にな(⬅)らぬほ(🍝)ど、立派(pà(⏬)i )になさるご計画(huà )だそ(🎂)う(🛶)です。」
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