日本《大槻 ひびき 無 修正 無料 動画》2行目ライン
大槻 ひびき 無 修正 無料 動画あらすじ
この一(yī )夏(🌏)(xià )の(🍱)間、わ(🌞)たしは姉の口か(👏)らなき父の話(huà(🎬) )をよ(🐰)く聞かされました。父は熱(rè )心(xīn )な(🎶)子の教育者で、わたし(🛢)も六つ七つの(🚮)ころから読(🐀)書の道を父より授(➿)(shòu )けられ、十の年(✖)に両親の(🌼)ひざもとを離(lí )れ(🆔)たのもやはり父の意見によっ(🌫)てのことでしたが、(🎼)そんな子供の(😓)時分の記憶しか自分(🚘)にはないものですから、姉から聞(wén )く父の話には(🌊)初めて知(🚻)るよう(📈)なこと(😔)もすく(🤧)なくなかったのです。わた(🥅)しのきょうだ(🔢)い(🍾)の中(🛤)でも、姉は(💨)一(🖲)(yī )番(fān )の父(🛐)(fù(🙈) )親思いでしたから(🔎)ね。父は神坂(🐗)村みさ(🚪)か(➰)む(🔵)らのほうか(🎀)らこの木曾福(🏞)島の町(🛅)へもよく(🕧)来(🔕)たらしい。こ(👆)の(👽)町(dīng )には父(🐖)が歌の友だちという人も(🦖)あったらしい(🌲)。わた(🐊)しは(🧥)姉の家(🚺)で(🐡)、父を知っているという一人の老人(rén )に(🥈)も会いま(🔍)した。
(🏰)わたしの郷里では、ていねいに(🎉)人のことを呼ぶには「お前さま」、(🍰)自分(🔑)のことはだ(🥂)れ(😲)に向(xiàng )か(❕)って(😃)も「おれ」です。そこで(🍴)、かしどりはこと(🖌)ばをつ(🧟)づけて、(📠)次のように語(yǔ )りま(🏫)した。「ごら(⚫)んの(🛁)とお(🧕)り、先年の大火で村(🔋)も焼けました。お前さまの生まれた(🍝)古(👼)(gǔ )い屋敷の(🏷)あとも、今(🍺)は桑畑です(🔴)。あの桑畑からは、たった(🕠)三(🍾)つだけ焼け残った物が出(🧣)てきました。一つは(📨)古い(⛹)鏡、一つは(🌆)お前さまがおとうさ(🍎)まの石の(🆎)印(yìn )、もう一つはおとうさまの部(🎦)(bù )屋の(🦓)前に(🌺)あっ(🚢)た(⛑)ぼ(🔓)たんの根(💾)か(🐇)ら(🚧)吹き出(🆓)(chū )した(🍰)芽。ほんとに―(📛)―あの古い鏡(🎸)も大やけどサ。そんなわけ(🚡)で、さ(💃)っそく普(💏)請(qǐng )のできた(♎)家もあり、か(🚻)りの住(zhù )ま(🚹)いに(🌞)がまんし(🔷)てい(👢)るもの(🔕)も(🛏)ありますよ。なんにして(💢)も(🌄)あの大火の(🏟)あとで(🐔)すからね。あれ(🐅)か(🍺)ら村(🔙)(cūn )も変りまし(💿)た。ま(👆)あ、今だにむ(🛒)かしを恋(🛫)し(🦁)がって、ふるさ(🕴)とのふところに(🔦)すが(🌃)りついてい(🎦)る手あいもないではありま(🈂)せんが、(😎)しか(🗼)し(📸)もうそん(🛰)な(🌘)時ではなくなりました。お乳の出(📯)も(🐋)しな(🗻)いちぶ(💣)さをし(🎠)ゃぶ(😾)っているようなことはだめで(🛤)、早く気(🧠)のついた村(cūn )の者は皆(jiē )この焼け跡からたち上(🎵)が(🌱)ろ(⛅)うとしています。そうで(📥)す(😢)。この災(🎌)難(nán )の(🏿)どん底からです(🎆)。神坂(🔤)村(cū(🙄)n )み(🥪)さかむらも(🚅)今は建(❕)て直るさいちゅ(🤩)うで(📝)すよ(🚘)。」
「いや(⛑)、遠いところをよくたずねてきてくれました。木像(🔥)(xiàng )はわたしです(🏟)がきょうはだ(🍅)れ(🛃)にも会えません(💳)。わ(🦂)た(🌕)しもこん(🔯)なう(🐁)すぐらいと(🐗)ころにい(🔚)るものですから(👰)、(👼)こ(🔻)のお寺の(🤼)小(🥂)僧(sēng )が見(jiàn )物人(rén )を(🌿)案内して来(🏂)ては(🎷)、わたしの(⛏)鼻の先へろうそ(⛽)くの火を(🗯)突(❣)きつけるので、だいじな鼻を焦(🍢)が(🍀)してしま(🦐)っ(🏪)た(⛵)。あの小僧も気がき(🌖)かな(😧)い(🥈)。も(🌻)うすこしでわたしは大(dà )やけど(🚐)を(🔲)するとこ(🔎)ろでした(📻)よ。これでもわ(🦗)たし(🤐)は人間(⛴)らしいものの尊い(🌼)ところを(😎)持っているつ(🛑)もりで(🥧)す(🌦)。見(jiàn )に来てくだ(🍺)さる(😂)なら、(🤗)そ(✔)うい(🏀)うも(🤭)のを(🔨)見ていただ(💀)き(🌩)たい(🌾)。あんまり見世物(🖖)(wù )扱いにされたくはありません。」
木曾福島き(🎥)そ(🥧)ふくしまは馬(mǎ )市うまいち(⚾)の立つ町と(🥄)して(🎦)も昔から(🍮)知(zhī )られていま(🏾)す。その(💞)馬市のことを木(mù )曾(⬜)地方(🈚)のものは(🍋)「お毛附(fù )けづけ」とも(💔)言い(❔)ま(🆚)す。木曾(🌠)は(🤾)馬(🤷)の産(chǎn )地で、(🏉)馬を飼(✒)わない百(bǎi )姓は(🐣)なかった(🚵)くら(🔙)いですから、(💋)福島に市い(👲)ちの立った時は近在の(🦗)ものが木(mù )曾駒きそごまを持ち寄ります。それ(⛲)を(🔵)買いに諸国から(🚟)博(💩)労(láo )ばく(🎠)ろう(👬)が入りこ(🍰)んで(💲)きます。町もにぎわいの時です。
千曲川ち(📮)くまが(🏧)わの川(chuān )下を見て(💔)き(🤾)たかわずと、川上を見てきた(🎎)かわ(🧣)ずとが小諸で落ち合(hé(🈴) )いま(❣)し(🚫)た。そして(🖥)たがい(🎭)に見(🍞)てき(🈚)た(🌭)地(dì(😎) )方(♋)の(🈷)ことで言(yán )い争(zhēng )いました。
青い夕(😾)顔も長く大きく生なりま(🚻)した(🅱)。
皆さんはこ(🐳)んな話を聞いたら、さ(📪)ぞ物足(zú )らな(🔚)く思うでしょ(🔋)うか。しか(🍡)しこれはこれでいい(🎺)。若(ruò(📼) )い時分(⏩)に先(🚆)輩に(🎷)会うことができても、そうい(📣)きなり、いろい(📁)ろ(⛵)な話の引き出されるもの(🎱)でもありますまい。おそらく、その(🚢)人(rén )を(🕸)見たというだけにも満足(🛍)(zú )して、若か(🐔)った日のハイ(👰)ネはそう失(shī )望(🌩)す(🕢)る(🚆)こともなく、自分は自分(📜)(fèn )の道を進(jìn )もうと考え(👋)たことでありましたろう。
「いや、遠い(🏐)ところを(😗)よくたず(🧦)ねてきてくれ(💡)ました。木(🐠)像はわ(👉)たしですがきょうは(🗞)だれにも(🍸)会(⚫)えません。わ(🤒)た(🃏)しも(📭)こんなうすぐらいとこ(🍏)ろ(📓)に(🥝)いるも(🕝)のですから、この(♓)お寺の小(xiǎo )僧(🐘)が見物人(rén )を(🎯)案内(nè(🚟)i )して来ては、(🌮)わたしの鼻(⛷)の(🕣)先へろうそ(🔫)く(🤷)の火(🔞)を(🏖)突き(👕)つける(🐍)ので、だ(🧛)い(💫)じ(🆗)な鼻を焦がし(📉)てしまった(🚽)。あ(🧖)の小僧も気(🐆)が(🛠)きかない。もう(🔟)すこしでわたしは大やけどを(📔)すると(👿)ころでしたよ。これでもわたし(📢)は人間(🗼)らしいものの尊(zūn )いところを持っ(🌞)て(🆓)いるつもりです(🐾)。見に来てくださるなら、そういうものを(🐛)見ていただ(🥠)きたい。あん(🙍)ま(🎊)り見世物扱(🃏)(xī )いに(🆎)されたくはありません。」
長(🎹)い冬(🥤)(dōng )の(🥊)ために野菜(⏱)(cà(🕛)i )を(🎭)たく(🛠)わえる(🚂)ころが(🎐)来(🚷)ますと、その大根(gēn )を洗って(🈁)たく(🍇)あんにつけるしたくをす(🍠)るのが、小(💎)諸(🎾)こ(🐍)もろへんでの年(nián )中(zhō(🍬)ng )行(🔘)事の一(🥁)つ(🕊)に(🌅)なって(🚖)います。わ(🐽)たしが(⛴)東(dō(🚘)ng )京(jī(😅)ng )から出(chū )かけ(🥛)て(🔳)行った初(💑)め(🚔)の(🥇)ころには(🦎)、よ(🥓)くそう思いました。この土地に(🌓)は、(⚽)こんなあわれな(🌗)大根しかできないのかと。一年暮らし、二(è(⏰)r )年暮らしする(🌅)うちに、ふしぎに(😢)も(🚯)その(🌊)堅い(🈴)大根でつけたたくあんには、(🥍)かみしめれ(🍿)ばかみしめるほど、なんとも言われない味(💌)が出てき(🎻)ました。上州あたりの大根なぞはそ(🕒)れに(🚳)比べると(🥚)、いっそ(💴)水(🍨)く(📌)さいと思う(🥤)よ(🕓)うになりま(➿)した。
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