先師はそれ(🆑)だけいって退(tuì )かれ(💮)た(🐌)。そのあと司(🌷)敗(🧤)は巫(wū )馬期ふばきに会釈し(💥)、彼を自分(fèn )の(🥪)身近かに招(🥊)いて(🏬)いった(📸)。――。
五((🥄)二一〇)
四(一八(⏬)(bā )八)(💳)
○ (🎣)堯は支那の歴(🎈)史で知(zhī )られ(👋)ている(🐖)最初の聖天(👵)子(zǐ )。
「道を行おうとする君は大器で強(qiáng )靭(rèn )な意(❇)志(zhì )の持(chí )主でな(🗡)ければ(🚠)ならない。任務が重大(🅰)(dà )でしかも(🤒)前(🤢)途(tú(🚂) )遼遠だ(🚸)から(🐔)だ。仁をもって自分(fèn )の任(rèn )務とす(📮)る、何(hé )と重(🕯)(chóng )いでは(♒)ないか。死(sǐ )にいた(👠)るまでその任務はつづ(🧡)く、何と遠(🏆)い(🐘)で(🍧)はないか。」(🗨)
(🍌)舜(shùn )帝には五人の重(chóng )臣があって天(😲)下が治(zhì )った。周の武王は、自分には乱を治める重臣が十人ある(🐳)といっ(🈴)た。それに(🗣)関連し(🈚)て先(🚵)(xiā(🌵)n )師(🏊)(shī )が(🛏)いわれた。――
三(一(🎴)(yī )八七(qī ))(♑)
「恭敬なの(⏲)はよいが(🧗)、それ(🤨)が礼にかなわ(🖥)な(🌻)いと窮(🌵)屈になる。慎(shè(🎪)n )重なのはよ(📝)いが、そ(🥓)れが(🐵)礼にかなわないと臆病に(🚀)な(🔒)る(📇)。勇(🤼)敢な(🌊)のはよいが、(😳)それが礼(lǐ )にかなわな(🍚)いと、不逞(🖱)になる。剛(🕊)直なのはよい(🚺)が、それが礼にかなわないと苛酷(🤗)になる。」
二(二〇七(🎊)(qī(😀) ))
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025