「それはありま(💙)す、(🚾)しかし、そ(🦇)れが(🛠)どうも(🍜)、あまり馬鹿げたこ(🛋)とでございまし(📆)て(🔭)。」
「2(📙)現(⭕)(xià(🍼)n )今で(🌟)は、親を養ってさえ居(👤)(jū(🤦) )れば(💮)、それを孝(🦗)行(háng )だとい(😧)っているよう(📬)だが、お互い犬(🔬)(quǎn )や馬までも養っている(😨)ではないか。孝行には敬うやまい(🍅)の心(xīn )が大(🔖)切(😎)だ。もしそれが(🍿)な(🛷)かったら(📴)、犬馬を(🕔)養うのと何のえ(🚮)ら(🎼)ぶとこ(🧝)ろもない。」
或(🕊)ひと曰く、雍ようや仁(rén )にして佞ねい(🥀)なら(🙈)ずと。子曰く、焉(💁)(yān )いずくんぞ佞を用いん。人に禦あた(👥)る(♎)に口給を以(👘)(yǐ )てし、しばしば人に憎まる。其の仁なるを知(zhī(🎙) )らず、焉(yān )くんぞ(🛒)佞(🀄)を(🚂)用い(👠)ん。
「つまり、父(fù(🍗) )母の(🐥)生前には(🌤)礼(🌎)を以て(🏌)仕え、死後(hòu )に(👠)は礼を以て葬り、(🚇)ま(🕌)た礼(♑)を以て祭(⏩)る、そ(🛃)れが孝だというのじゃ。」
3(🍐) 子夏、孝を問う。子(zǐ(🔀) )曰く、色難し。事(🐯)有(👼)るときは弟子其の労に(🏃)服し、酒(jiǔ )食(🥑)(shí )有るときは先生に饌す。曾(💏)て是を以て孝と爲すかと(🕋)。(爲政篇)
「一(⛄)体(🈁)(tǐ )どういう意(yì )味な(🥠)のでございま(🐆)しょう。」
彼(🕟)は、(🌤)両手の指(zhǐ )を髪の毛に突っこんで、卓の上に顔を伏せた。自分(🌯)の腑(⛄)甲(jiǎ )斐な(🚃)さが、たま(🥩)らな(🐴)いほど怨(yuàn )めしくなって来る。そして、その感(gǎn )じは(🥅)、次第(dì )に孔(kǒng )子(zǐ(🍎) )に対す(🦔)る怨(yuàn )恨にすら変って(💉)行(háng )くのであ(🛥)った(♈)。彼(💯)は(👩)、それ(🏓)に(🙃)気(⛸)がつ(🆒)く(💼)と、(😒)おどろ(🍼)いて顔をあ(🍗)げた。そ(♐)して、その(👺)忌わ(🧛)しい感(📉)(gǎn )じを払いの(🍙)けるように、両手(💁)を胸(🚨)の(🚓)前で(💞)振った(👛)。
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