「全(🍦)く(🍷)珍(🕶)らしい牛じゃ。しかし血(xuè )統が(🏺)悪くては物にな(👍)る(🍕)まい。」
「3むずかしいのは温顔(yá )を以(🌞)て父母に仕えることだ。現に代(dà(🙉)i )って仕事に骨を折(shé )ったり(🔕)、御馳走がある(🏏)と(😰)それを親にすすめた(🛢)り(🥠)する(🛑)だ(🛏)けでは(🕤)、孝行だとは云(🔄)えな(🛂)い。」
もう一つは、子夏の問(🏬)いに対する(🐦)答え(💤)だが(🔁)、それは、
(もし、(👳)孟孫(💞)氏に、はなはだ(🌲)し(😊)い僭(🧑)上(➰)(shàng )沙(shā )汰でもあれ(🌏)ば、それは孟孫氏(🎨)一家の問(🏛)題だけでなく、魯の(🐣)国の問題であり(💗)、ひい(🐅)て(🤶)は(🐸)天(tiān )下(xià )の道義(🍥)(yì )を紊ることにもなる。そ(📦)れ(❔)に、万一(yī(🍅) )、自分(😺)に一(🏼)応(yī(✅)ng )の(🌥)相談をした、とでも云い(🎩)ふらさ(💚)れると(💳)、これ(🦑)から(🍸)自分(🐜)がやっ(😭)て行こうとする政(🧠)治の精神を(🥚)、傷けることに(🍧)もなる。出来れ(🐯)ば、自分のいった意味(✖)を、はっ(♐)きりさして置くに越した(🧜)こ(🍮)とは(❗)ない(⛪)。しか(🙅)し、祭(🍚)(jì )典の計(jì )画について、直接(jiē )の相談もう(🌮)け(😤)ないで、こちらから(🍃)それを云い出(🎗)(chū )すのも非(🐎)礼だ。何とか方法(fǎ )はな(🌃)いものだろうか。)
陳亢ち(😞)ん(🍦)こ(🙊)う、伯魚(yú )はく(🥞)ぎょに問いて曰(yuē )く、子も亦異聞(🌇)ある(💺)かと。対(duì )えて(🎻)曰く、未(🍠)だし。嘗て独り立てり。鯉り趨はし(😢)りて庭を過(🈳)ぐ。曰く(🥄)、詩を学びたるかと(🍄)。対えて曰(🥀)く、未(🕝)だ(🤕)しと。詩を(🧐)学ばずんば、以(👩)て言う(🛵)こ(🤢)と(🕎)なしと。鯉退(tuì )しり(🔃)ぞきて詩(shī(🌹) )を学べり(😢)。他(tā )日又独り立てり。鯉(lǐ )趨(qū )りて(🍾)庭を過ぐ(🔉)。曰く(🍽)、禮(lǐ )を学(🕌)びたるかと。対えて(🐆)曰く、(🍫)未だ(🌙)しと。礼(lǐ(😫) )を学(xué(🏐) )ばずんば以て立つことなし(🔥)と(🤹)。鯉(lǐ )退き(🌮)て(🆒)礼を学(xué(📂) )べり(🤹)。斯(🃏)の二(🗯)者(zhě )を聞けりと。陳(🚨)亢退(🌊)きて喜(🔚)びて曰く、一(yī(🎽) )を問(🔨)いて三を得たり。詩(shī )を(🐷)聞(🍴)き、(💄)礼(🙆)を聞き、又君(😝)子の其の子(zǐ )こ(🚠)を(🐮)遠ざくるを聞(🌹)けり(🕣)と(💝)。
孔子は、默ってう(💳)なずいたぎり(🎥)だった。仲弓(😅)は(🛅)も(💓)の足(zú )りなかっ(🐫)た。だが、仕方なしに、それで引(yǐ(🐝)n )きさ(🈴)がることにした。
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