(🛏)雜(zá )木林は、誰(shuí(🐥) )か(🔞)ゞワザとにやつて(🤽)ゐ(🚀)る(👰)やうなかん高(🚧)い悲鳴(💩)(míng )をあげて(🦉)、ゆれてゐた。そ(🍨)れが終ると、そ(🕣)の(📼)雪(xuě )を(😢)お伴(❗)にして(〰)ゐる(🌿)風が、うなりをあ(🚴)げて(📫)、平野の(🤙)中(zhō(👤)ng )心の方へ、(🏷)たゝ(🐪)きつけるやうな勢(🐸)ひで(👳)、移(😹)つて(😃)ゆくのが分(fèn )つた。が(🏋)、(🌤)すぐそ(✒)の後から、もつと強(🍠)いのが追ひかけて(🔶)き(🌠)た。源吉の前をゆく馬(mǎ )橇の横で(💈)、(🌬)吹(👗)雪が龍(🌅)卷のやうに大(dà )きな物(wù )凄(⛸)い渦卷をつくり、(👝)それが見てゐるうちに、大(㊗)理(lǐ )石(shí )のやうな(❌)圓(yuán )筒(tǒng )形のまゝ、別(bié )な方からの強風と一緒(xù(🙍) )になつて、(🥩)馬橇を乘(🏺)(chéng )り越して(😓)行つた。と、その(🛷)百姓がかぶつ(🏨)てゐたむ(🍿)しろが、いき(🍛)なり(🏑)剥ぎとられて、空高くに(🍄)舞(🥛)上つてしまつた。風(🏼)は自由氣まゝに、そして益※(🛌)(二の字点、1-2-22)強く(🤽)なつて行(há(💘)ng )つた。
先生(🗾)は(🎸)小(xiǎo )便(🈂)を(👭)しな(🤰)が(🐑)ら、(🔣)「(📋)や、お晩。」と、(📭)何時(shí )ものザラ/\した(🕔)聲(🐊)で云つた。
源(🤪)吉が、集(jí )會の(👤)途中(zhō(💊)ng )、(🎀)醉(zuì )拂つて歸(🤭)つてきた(🎋)。札幌に行つてゐる勝か(🕚)ら、手紙が來てゐ(🔀)た。
百姓(👮)達(🍰)は二人三(sān )人(🌰)一緒になつて、今(jīn )日のことを(🎍)話しながら歸つて行つた。外はまだ風はやんでゐ(💵)なかつた。百姓(xì(🌲)ng )達(😋)は(🎲)厚い(🌋)肩を前(♊)の方(😺)へ圓(🏷)め、首を(🆙)外套の襟(📽)(jī(😾)n )の中にちゞめて、外へ(😔)出(chū )て行つた。
母親(🔻)が、ポツリ(🛥)、(😥)ポツリ云ふのが、源吉の胸に、文(wén )字(zì(📚) )通り(🤚)、ぎ(💌)ぐり/\刺さりこんで行つた。
その連(lián )中は、お婆さ(🐆)んなどにつかまる(🌍)と、くど/\暮し(🆖)の苦しいこ(😕)とや、(🎽)自分(fèn )達の昔からのことなど(🚍)を口説かれた。そ(🚦)して、「地(🈴)主樣」になんか(📫)、ど(🐗)うか手荒(🍽)い事をし(🕤)ないでくれと(🚋)拜(bà(🕰)i )まれたりし(🛡)た。「俺んど(📃)この息子(zǐ )ば、そつたら寄合ひさなんか出さ(💪)ないで、すぐ歸れツて(🗑)云つて(👥)くれ。」と(💒)、頭から(⚪)、どなられたところも(👇)あつた。「碌(lù )な(🍖)ものにならない。」さ(🥀)う(🌔)いふ處は何(🛍)ん(🍓)と云(yú(🌁)n )つても駄(💊)目(mù )だつた。それから、皆(🚛)の(🤯)する事を危ぶん(🈁)で(👯)、「(👖)何んか(📢)、(✡)別に(🎠)えゝこ(♊)どで(🏣)もねえべか。」と云つたり、「失(shī(📚) )敗しくじつたらハ(🚬)、飯の食ひ(🔗)ツぱ(🦂)ぢに(🏏)なるべし(🗨)。」と云(yún )はれたりした(🆗)。
源(yuán )吉(🔑)はあいま(🐙)いな(🚁)返事(shì )を(💬)し(🕳)た。
「覺えてや(⬇)がれ、野(🏅)(yě(🗑) )郎ツ(🔬)※(感(👢)嘆符二つ、1-8-75)」
(📞)母親(qīn )は、(♊)源(🦅)吉に、「(💾)無(🚴)理(lǐ )しね(🕝)えばえゝ(🧠)が。」と云つた(🍮)。「あんの調子だら、あぶ(🤨)ねえわ。」(⚡)
「(🔟)どう(🕸)だ?」
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