次郎(🈂)が(🥊)は(👔)たきをかけおわり、箒ほう(🔸)き(🐤)をにぎるころになっても(🎨)、ほかの部(🥫)屋(🤺)は、まだどこもひっそりと静ま(📖)り(👕)かえって(🍥)いて、板(🗂)木の音(🥡)だけ(🥡)が、(😵)い(👝)つ(💷)までも(🛌)鳴りつづ(💡)けていた。
(👐)二人(✂)は声を(🈷)たて(🏤)て笑(👈)っ(🧜)た。次(🤒)郎は、しか(💴)し、すぐ(🚇)真(🐜)顔まがおにな(🌴)り、
(🍍)朝倉先生(shēng )は、かつて(👄)次郎に(🕚)、「現(🐝)在(🐪)の日本(bě(🔯)n )の(🤑)指(🏔)導層(céng )の大(dà )多数(🕡)は、正面(⛴)からは全く反対のできないようなこ(🕸)とを理由(👚)に(🦁)して(♒)、自分(🆔)たち(😕)の立場を正当化した(🔬)がるき(🗽)らいがあるが、そ(🏮)うした(🕌)ず(🏻)るさは、ひと(🍺)り指導層だ(🌆)けに限(💤)(xiàn )られたことではないよう(🌿)だ。たいてい(🎼)の日本(běn )人は(😰)、何(hé )かとい(🤢)うと、表面堂々と(👑)した理由で自(zì )分の(🥠)行動(💯)(dò(😋)ng )を弁護(hù )したり、飾か(💇)ざったり(🕸)する。しか(🦌)も、それで他人を(🚔)ごまかすだけ(🙅)でな(🤰)く、自分自身の良心をご(🚎)まかして(👒)いる。それをずるいなどとはちっとも考(🐑)えない。これはおそろ(🦁)しいこと(✴)だ(💟)。友(🛋)愛(à(👶)i )塾(🤢)の一つの大(🍗)き(♍)な使命は、共同(🕋)生活(🈚)の実践じ(☝)っせ(🅿)んを通じて、青年(🌺)(nián )たちをそう(🐠)し(🎌)た(👁)ずるさ(🌕)から救い、真理に(💔)対してもっと誠実(shí )な人(🚸)間にしてやることだ。」と(🔛)いう(🕧)ような意味(wèi )のことを、いったことがあっ(🎥)たが、次郎は、(🎹)便(🕸)所(suǒ(🛣) )の中(zhōng )から、(🧀)飯(🌿)島のうしろ姿(zī )を(🕸)見おくりながら、その言(🦍)(yán )葉(yè )を思(sī )い(🗾)おこし(💡)、今(🏺)さらのよ(🥧)うに、大きな困難(nán )にぶ(✨)っつかっ(🔐)たよう(🌠)な気がしたの(🕰)だっ(🐟)た。
飯(🔩)島(dǎo )は、そう言うと、いかにもあ(🦄)わてたように、あたふたと廊下に足音を(👠)たてて(👛)去った(👪)。
「最(zuì )初(chū )の(🧡)朝にしては、(🐭)めずらしいことだったね(🐷)。時刻が非常に(🔮)正(🥘)確だったし、それ(😺)に、打(dǎ )ち(🥉)方がち(🤩)っ(♐)とも寒そう(🦇)でなかった。」
「やん(🔫)やと頼た(🕸)のまれま(🖨)した(🌲)が、断わること(😟)に(⏳)しました(🐪)。」
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