○(🐅) 以(yǐ(😥) )上(shà(🚣)ng )の三章(zhāng )、偶(🐪)(ǒu )然か、論(lùn )語(🦈)(yǔ(🦊) )の(🦁)編纂者に意(🛎)(yì )あつ(🤚)て(🔴)か、孔子(🍶)の門(mén )人(rén )中最も目立つ(🍲)ている顔渕(🖕)と子(🏘)(zǐ )路と子貢の(🈷)三人をつぎつぎにと(🕥)ら(🤼)え来つて、そ(🐆)の(🐫)面目を(🌞)躍(yuè )如た(🖤)らしめている。こ(🌱)の三章を読むだけ(⛳)で(🐱)も(🍭)、すでに孔門(🚈)の状(💉)況が(📌)生き生(shēng )きとう(🎆)かがわれるで(💳)はな(🏳)いか(🈷)。
(💆)互(✒)郷ごきょ(📌)うという村の人たち(😘)は、お話にならない(🛍)ほど風俗が悪かった。と(🧔)ころがその(🥊)村の一少年が(🤷)先師(🏦)に入門をお願いして許(xǔ )されたので、(🔀)門人た(🐧)ちは先師(😙)(shī )の真(🙇)意を疑った。すると、先(👇)(xiān )師は(🖨)いわれた。――
(🥜)顔渕がため息をつ(🐓)き(🧙)ながら讃(zàn )歎(tàn )して(🏷)いった。――
三七(一(🆓)八四(sì ))
○ 天(🔳)下(xià )==当(🈵)時は(🛒)ま(🥎)だ殷(🔤)の時代(🎒)で。周室(shì )の天下で(🥅)はな(🙎)かつた(🕙)が、後に天下を(💔)支配したので、(👾)この語が用いられたのであろう。
三(🕷)〇(一七七(qī ))
三(🌈)一((🔲)一七八(🕍))
○ 老(🐍)子に(🎖)「善行轍(😧)迹無し」とあるが、至徳(dé )の境地につ(🌬)いては、老(🚌)(lǎo )子(⏬)も孔子(zǐ )も同(💝)一であるの(🚥)が面白(🍮)(bái )い(🤽)。
(🕘)互(♊)(hù )郷(🔎)(xiāng )ごきょうという(😂)村の人たちは、お話にならないほど風(fē(💯)ng )俗(sú(🎇) )が(🏉)悪かった。と(🕣)ころ(👱)が(🌻)その村の一少年が先師に入門をお願い(🐟)して(🌊)許(🗳)さ(🍑)れたの(🍦)で、門(💈)人(rén )たちは(🃏)先師(😠)の(🌘)真意(yì )を疑った。すると、先師はいわれた。――
○ 摯==魯(lǔ )の楽官ですぐれ(🐌)た音(🥣)楽家(jiā )であつた。
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