(🧞)市いち九郎ろうは、主人の切(🈂)り込んで(🦐)来(⛺)る(🎏)太(🔄)刀を受け損じて、左の頬か(😓)ら顎へかけ(🙎)て、微傷ではある(🔖)が、(🕤)一太(tài )刀受けた(👦)。自(🍬)(zì )分(🦕)の罪(zuì(🍝) )を――たとえ向うから挑(🌓)まれたと(🕌)は(🈸)いえ、主(🛋)人の寵(chǒ(✳)ng )妾(🛹)と非(🌡)道な恋(🐖)をし(🤜)たという(🐅)、(🐩)自分(🗞)(fè(👈)n )の致命(🚲)(mì(🐍)ng )的な(🎬)罪(🚪)(zuì )を、(⛺)意(🔘)(yì(🍈) )識し(🛣)て(🧜)いる市九(jiǔ(🖤) )郎は、主人の振り上(shàng )げた太刀(dāo )を、必(bì )至な刑罰と(🗃)して、たとえ(📐)そ(💺)の(📁)切先を避くるに努(nǔ )むるま(🌹)で(🌖)も、それに反(🙉)抗(🕍)する心持(chí )は、少しも(🧐)持って(🕸)はいなかった。彼(bǐ )は、(♋)ただこ(😭)うした自(♐)分(fèn )の迷いから、(🌿)命(😎)を捨てることが、い(👑)かにも惜し(🔊)ま(🏪)れたの(🍈)で、できるだけは(🎯)逃れてみたいと思っていた。それで、主人から(✴)不義をいい立てられて切りつけら(💍)れた時、(🏉)あり合せた燭台(🔂)を、早(🈳)速の獲物(🎐)として主(zhǔ )人の(🤤)鋭(👏)い太刀先を避けていた。が、五十に近(🍶)(jìn )いとはいえ(💵)、まだ筋骨のたくましい主人(🚣)が畳みかけて切り込む太刀(dāo )を、(📥)攻撃(jī(🆕) )に(🦃)出(chū )られな(🚃)い(🙈)悲しさ(🔱)に(🚂)は、いつとなく受け(🏽)損じて(💘)、最初の一太(🤐)刀を、左の頬に受けたのである。が、一(yī(🦆) )旦(dàn )血を見ると、市(💺)九(jiǔ(💬) )郎の心(🌵)は、たち(🎑)まちに変っ(🕤)ていた(😩)。彼(🐡)(bǐ )の分別のあった心は、闘牛(🏖)者の(⬜)槍を(🐉)受(shò(🖱)u )け(⛹)た牡牛のよ(🖐)うに(👗)荒んでしまった。どうせ死ぬの(🍀)だ(🚿)と(📹)思うと、そこに世間もな(🤰)け(🔋)れば主従もな(🏴)かった(👑)。今ま(🈂)では、主(🤢)人だと思っていた(👂)相手(💥)の男(💅)が、ただ自分の生(🕙)命(mìng )を、脅おどそうとしている一個(👔)の動(🖼)物(🔂)(wù )――それも凶(xiō(🍤)ng )悪な動物としか、見(💖)え(♟)なかった。彼(🗾)は奮然と(📭)し(💎)て、攻撃に転じ(🍌)た。彼は「おうお(🖼)」と叫おめきな(🕛)がら、持(🔡)っ(😨)ていた燭台を、相(🥎)手の面上(🤗)を目がけて(📧)投(tóu )げ打った(📐)。市(🎹)九郎が、防御の(🎞)ための防御(yù )をしている(🥄)のを見て、気を許し(💙)てかかっ(🍓)てい(💬)た主(zhǔ )人(rén )の三(🕍)郎兵衛ろうべえは、不意に投げつけられた燭台を受(🚖)けかね(🤡)て、その蝋受けの一角がし(🥋)たたかに彼の(🏟)右眼(yǎ(🐵)n )を打った。市(shì )九(🍵)郎は、相(🌂)(xiàng )手(shǒu )のたじ(🎓)ろぐ隙(👔)に、脇(🕙)差を抜(bá )くより早く(⬇)飛びかかっ(👮)た。
「あ(🚉)ゝ渥美あつみさ(💃)んと仰(🚇)おっしゃい(🐁)ま(🤟)すか(😦)。僕(🤺)は(👜)生(🙃)憎あいにく(🔆)名(míng )刺を持(👃)って(🔺)いません。青木(🐰)淳じゅんと云い(🌏)ま(👛)す。」と、云(yú(🌛)n )いながら青年は信一郎の名(🍴)刺をじっと見(🚋)詰(⛅)(jié )めた。
信(🐩)一(🕉)(yī )郎(⭐)は、大声で、而しか(🔞)も可なりの感(🐺)激(jī )を(🛣)以もって(🤦)、青年(niá(📶)n )の耳許(xǔ )みみもとで叫んだ。本(🧦)当(😃)(dā(💱)ng )は、何か遺(🔚)(yí )言(🦕)ゆいごんはありません(😖)かと、云いたい(⛔)所であっ(🍛)た。が、そう云(🌧)(yún )い出(chū )す(🚮)ことは、此こ(🛤)のうら若(🗒)い負(🎵)傷者(♊)(zhě )に(♐)取って、余りに気(🗜)の毒に思われた。が(⏩)、そう(🍋)云ってもよ(🈯)いほど青年の呼吸(💯)は、迫(pò )っていた(🎒)。
「一層いっそのこと、東(dōng )京へお(💺)帰(guī )りに(🌩)な(⏳)ったら(🚿)何(😶)どうでしょ(🍐)う。僕(🏥)(pú )なども(💂)精(📣)神(shén )上の動揺のた(🛴)め、海へな(🏃)り山(🥤)へなり安(🌐)(ā(💺)n )息(🥟)を求(⛺)めて、(🗄)旅をしたこ(🍗)とも度々ありま(🥛)す(🎍)が、(🤣)一人に(🛂)な(🎥)る(⏮)と、却かえって孤(🤝)(gū(😺) )独(dú )から来る淋さび(🤟)しさ迄ま(🕥)でが加わって、(🛥)愈いよ(⏩)い(🌴)よ堪たえられ(🌀)なくなっ(🛃)て、又都(dōu )会へ(🥖)追い(🤖)返されたもの(📫)です。僕(pú )の考えで(🍸)は、何か(🎦)を紛まぎらす(🏜)には、東京生活の混(🚞)乱と騒(🤭)(sāo )擾そうじょう(🥊)とが、何よりの薬ではないか(🧚)と思うの(🐿)で(🚷)す。」と、(😄)信一(yī(🗑) )郎(🔋)は自(😵)分の(🔢)過(💲)(guò )去(qù )の二(èr )三(🎗)の(📽)経(🏦)(jīng )験(yàn )を思い浮べながらそう云った。
(🚝)ここまできいた実(shí )之助(zhù(🍻) )は、躍り上って(🤪)欣よろこんだ(🚬)。彼(bǐ )が、江(😑)戸(hù )を立つ時に(📲)、親(qīn )類の(🏩)一(➕)人(rén )は(♐)、敵(dí )かたき(⛽)は(🕙)越後柏崎の生れゆえ、故(🔃)郷(🍲)へ立ち回(💹)るかも計りがた(🕍)い、(🛳)越後は一入ひとしお心を入(rù )れて(🚭)探(🧜)索(🆑)せよ(🛥)という、注意を受(shòu )けていた(🐥)のであった。
(🆓)こう決心すると、彼は(💚)、一途に実行に着手(shǒu )し(🐅)た。その日から、羅漢寺の宿坊に宿とま(🏞)りな(🌸)がら、山国(guó(🌪) )川に添(🐨)(tiān )うた村々を勧化(huà )か(🥟)ん(🛵)げして、隧(⬛)(suì )道(dào )開(🏕)鑿ずい(⛴)ど(🚢)うか(🚴)いさ(🔜)くの大業の寄進を求(qiú )めた(🧠)。
実之助は、馴れ(🚣)ぬ旅(lǚ(📮) )路(lù )に、多(🌈)くの艱難を苦しみながら(🗃)、諸国(🔳)を遍歴して、(🎋)ひたすら敵かたき市九(🥦)郎(😏)の所在を(🧝)求(qiú )めた。市(🤮)九郎(láng )を(🌄)た(😛)だ(🍃)一(yī )度(🚲)さえ見(jiàn )た(🕒)こ(🚏)ともない実(🍳)之助(zhù )にとっては、そ(🔫)れは雲をつかむがご(🤺)ときおぼつかなき捜(sōu )索であっ(🐕)た(🖼)。五(wǔ )畿内き(🥇)ない(🚛)、東(dōng )海、東山(🥩)(shān )、山(shān )陰、(❤)山陽、北陸(♑)(lù )、南海と、(👍)彼は漂泊(bó(🎌) )さすら(👇)いの(🍼)旅路に(🔮)年(nián )を送り年(nián )を迎え、(😷)二十七の年まで空虚(xū )な遍(👹)歴の(🐊)旅を(📨)続けた。敵に対する怨み(❇)も憤りも、旅(⛽)(lǚ )路(🌱)の(🎓)艱難(nán )に消磨せんとすることた(💍)びたびで(🍞)あ(🔴)っ(🆗)た。が、非業に殪たおれた父の無念(niàn )を思(sī(💧) )い(📢)、中(🚛)川家再(🔚)興(xìng )の重任を考(kǎo )え(🍯)る(🎨)と(🆔)、奮(🅰)然と志(zhì )を奮い起すの(🕑)であった。
(🥋)口中に注ぎ込まれ(💧)た数(⏱)滴(🗡)の(🏠)ウィス(🐕)キイが、利(🍾)きい(💪)たのか、それとも偶(ǒ(🌟)u )然そうなったのか、青年(🆔)(nián )の白(bái )く湿うるんで(🐅)いた眸(🔞)ひとみが、(😱)だん/(🙃)\意識の(🌝)光を帯(🤬)び始めた。それと共に、意味のなかったうめき声が切(qiē )れ切(qiē )れ(🏉)では(🛩)あ(👨)るが、言葉(🌎)(yè )の形を採り始めた。
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