「道(dà(😥)o )を行(🕹)おうとす(🏆)る(♍)君(👶)は(🥂)大(🦈)(dà )器で強靭な意志の(🏛)持(chí )主で(🌲)なければな(🐤)らな(🚲)い。任務が重大でしかも(🤮)前(qián )途遼(liáo )遠だか(🚰)らだ。仁をもって自分の任務とする(✋)、(♟)何と重(🚭)いではないか(🐘)。死にいた(😓)るまでその任務は(✨)つ(📿)づく、何と遠(🙁)いでは(🧘)ない(🧥)か。」
「(🏋)野蠻(mán )なところで(👛)ご(🌾)ざいます。あ(🎺)んなところ(🔞)に(🈴)、どうしてお住居が(🎑)出(❗)来ましょう。」
「しか(🦑)し(💟)、わずかの人(🗾)材で(👴)も、その有る無しでは大変なちが(🎠)い(🚭)であ(📯)る(💰)。周の(🔲)文(🎣)王は天下を三(sān )分(fèn )してその二を支(🗻)配(pè(🛃)i )下(xià )におさめていられたが、そ(🏚)れでも(🔨)殷に臣事(shì )して秩序を(👯)やぶられ(🔜)なかった。文王時(🥌)代の周(zhōu )の徳は至(zhì(🎗) )徳と(🤪)いうべきであ(🙈)ろう。」(🤬)
こころやぶれ(✒)ず
つつ(🍧)し(🤨)む(📣)こ(🏀)ころ。
先師が(👞)匡きょうで(🛋)遭難された時いわれ(🎻)た。――
三〇(二三五)
曾先生(👠)が(🧟)病気の(🐑)時に、門(mén )人たちを枕頭に呼んでいわれた。――(🚏)
○ 原文(wén )の「固(gù )」は(🗳)、「窮屈(qū )」で(🤭)なくて「頑(wán )固」(👥)だという説もあ(🦔)る(🈂)。
○ 牢==孔(kǒng )子の門(🐳)(mén )人。姓(🔖)は琴(❓)(qín )((😨)きん(🎬))、字は子開(kāi )(しか(🛷)い)、又(yò(😌)u )は子張(zhāng )(しちよう)。
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