ここに一人(🏫)(ré(🆚)n )、耳(🍻)のいい人が(🌎)あ(🐏)りました。
この房(fá(🏗)ng )州(😡)行きには、わ(🐑)たしも(😨)誕(dàn )生寺を見る(⛳)だけにま(❄)んぞくしまし(🎒)た。日蓮(lián )に(❤)ちれんが青(qīng )年(niá(📪)n )時代を送(🏯)っ(🏈)たとい(🥫)う清(🆗)澄(🆘)山(shān )きよすみや(🥟)ままで(♑)は(🤽)行(háng )きません(🙅)でした。
八 荒浜
五 行商(🕍)
栗(⛄)(lì )本先生(shēng )は若い時(shí )の名(🐜)を哲(zhé(👯) )三て(🙁)つさん(😁)といい、(🙄)年と(🏝)ってからの号を鋤(chú )雲じょうんといいました。先生(shēng )は額も(🌼)広く、鼻も厚(hòu )く、耳(⏱)や口(kǒu )も大きかったものですか(🍳)ら、「おばけ栗(🚺)(lì )本(běn )」(🕺)の異名(míng )をと(👇)っ(🦗)たくらいです。それほ(🍻)ど並なみはずれた容(róng )貌(mào )ようぼう(👅)の持主でした(🈲)。もともと本草(🏼)学ほんぞうがくとい(🔧)う(🥇)学問(wèn )の家がらをつい(🥏)で薬草のこ(🎎)とにく(🌬)わしい(👴)ところか(🎪)ら、徳(🥞)川幕(mù )府の(🔓)製(zhì )薬局につとめ(⌚)た(🐒)医者の出で(💉)ありまし(📯)たが(🌉)、事(⛹)情があって北海道のほうへやら(⬜)れ、(🎿)函館奉行(📟)組頭(tóu )は(🕐)こだてぶ(🐛)ぎょ(🤰)うくみがしらと(😹)い(🏭)う役(yì )目につきました。先生が頭を持(chí )ち上げたのもそのこ(🕚)ろから(🐱)です。
そんなに年(📲)ご(⚫)ろ(⚪)も近かったもの(🛵)ですから、おた(🚇)がい(🗓)に長(zhǎ(🕹)ng )い長い手(🤖)紙(zhǐ(🍇) )を書きかわしたり、もら(🍣)っ(💅)た手紙はたいせつ(🚍)にして何(🧝)(hé(🎋) )度(🏮)もくり(🙋)か(🌊)えし(📂)読んでみたりいたしました(😙)。めずらしい本(✝)でも手に入(😰)れる(🚡)ものがあれ(🏍)ば、それをみ(🎻)んなに回(🚶)し(🕞)て、おたがいに読(🌖)んで見、時(shí(🔎) )には書(shū )き写し(🏊)なぞしたばかりでな(🎥)く、お(🏁)じさんや(🌊)兄たちに(👇)話(🙈)せないようなことで(🙍)も語り合う(🏊)こと(💹)の(🏾)で(🧛)きるのはお友だちでした。寒(hán )い(🛌)日でも、なんでも、た(🥚)ずねた(🆎)りたずねら(✊)れたりして、一(yī )枚のふ(🎠)とんを(🕒)引き合(🗾)い(🧒)ながら長い(💼)冬の夜を(🔶)送(sò(📍)ng )った(⬜)こと(🍳)のある(🍴)のも、そういうお友だちなかま(🥢)でした。
老人は(🖤)わたし(㊙)のよう(🌫)な年(👔)のちがったも(🍦)のを(🧣)も(🌘)よろこんで迎(🌿)えて(🔋)くれ(🏣)、いろい(👴)ろな(🏩)話(huà(📻) )をし(🚴)て(👎)くれ(🚀)ま(🈚)した。刀(🏼)剣(jiàn )のことを書(shū )いた本などをも出し(🤖)て見(🥊)せてくれました。その中(zhō(🚥)ng )には古刀と新刀(🕕)の歴史が図(㊗)で(👋)わかるように説き明(míng )かしてありましたが、それぞれの流儀のちがいと言いますか、(😾)図に(🗃)あらわれ(🈳)た焼き刃の(🧐)模(mó )様がち(🦈)ょ(🔆)うど海の岸に寄せてはか(📣)える潮の(🈂)花の(🍒)紋(🧕)のように見(jiàn )えました(🕌)。焼(shāo )き刃(🐨)の(📖)模(mó )様(yà(🎅)ng )ほど刀鍛(🎇)冶(🔦)(yě )の気質(🛃)(zhì )をよく(🎪)あらわ(🔌)すもの(⤵)も(🧕)あ(🏸)りません。あるもの(🥃)はす(🍿)なおに、あるものはする(🧡)どく、あるものは(🥕)花(huā )やか(📋)に(🎂)というふう(🎠)に。
第七(qī )章 浅(qiǎ(😃)n )間のふ(🚞)もと
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