塾長室の掃除(chú(➖) )は、朝倉先生夫妻が(🥐)、空林庵の掃除を(🎽)すま(🦈)した(🍙)あと、給仕(shì )の河瀬(🚚)か(🔚)わせに手(shǒ(❄)u )つだってもらって、自分(🐫)たちの手でや(🤓)る(😅)ことにな(🏯)っていた(🤒)が、(🤹)次(🗒)郎(🙉)も、(🐲)都(🕊)合がつき(🎒)さ(🔓)え(📓)すれば、(🤾)手(🕣)(shǒu )つだうこ(😈)と(🏯)にし(🐎)てい(🚹)たのである。
やがて朝食の時(🔷)間(📘)になった。次郎は(🌬)箸は(🗓)しをにぎってい(🏂)る間も、と(👠)きどき眼(🎅)をつ(🛠)ぶって、何(🔲)か(🔚)考えるふう(💌)だ(🏕)った。
奕堂和(hé )尚は聞(🐪)きおわって、い(⛹)か(🎧)にも(🚻)う(🚝)れしそ(🔒)うに(〽)うなずい(🔤)た(📃)。そして、まだどこかに漂ただよっていそ(🤷)うな(🌶)鐘(⛰)の音(yīn )を追い求(🎵)めるよ(🖲)うに、ふたたびしずかに眼(yǎn )をとじ(🍑)た。
「打ちやめ(🌕)ると、そ(♈)れでかえって起(🍔)き(🔇)ることもあ(💢)りますがね。」(🗯)
飯(fàn )島は(🚛)、そ(😙)う(🔢)言うと、いかにも(🔘)あわて(🏾)たように、あたふたと廊下(xià )に足音(🎃)(yīn )をたて(🤵)て去った。
かれは(💎)、そ(🐛)う思(🚚)って、われ知ら(🛺)ず眼を(🥐)ひら(👷)き、塾生(shē(🆎)ng )たちの中に大河の(✂)顔(yá(🦆) )をさがした。かれは塾(shú )生たちの静(jìng )坐の姿勢を直(zhí )したあ(🆚)と、朝倉先生の横(🐦)に斜ななめ向むきにす(🐾)わって(🥇)いたので、(〽)よく全体が見渡みわ(📇)たせたので(🏿)ある。
静坐のあとは(💊)遥拝ようはいだった。――これは皇(huá(🍬)ng )大(🚕)(dà )神(🚽)(shén )宮こ(🕦)うたい(📭)じ(💵)んぐうと皇(🚺)居こうきょに対する儀礼(🥉)ぎれいで、その(🚓)当時は、極(jí )左きょ(💐)くさ(🔦)分子や一部のキリスト教徒以外の全国(🈂)民によっ(📬)て当(💸)然(🙂)な国(guó(🐐) )民儀(yí )礼と認(rèn )められ、集団(🍷)行(háng )事におい(🛣)てそれを欠(📻)くこ(🍧)とは、国(🦍)民常識に反するものとさ(🦃)え考(🤒)えられてい(🧥)たの(🆗)である。
(🖐)掃除が(🙀)すっかりすみ(🕢)、洗面その他を終わ(🗓)る(🗒)と、みんなは広間(👨)に(🖨)集ま(🤾)って朝の(🤡)行事(🙌)をやることになったが、そ(🐸)れまでには、起(🤔)(qǐ(🥃) )床からたっぷ(🤨)り四(sì )十分(👉)ぐらい(🏗)はかかっ(🃏)ていた。次郎(lá(🕌)ng )が(⏹)、こ(🗾)れまで毎(🥣)朝(cháo )、空林(lín )庵の寝ざめに親しんで来(lái )た雀(què )すずめの第(🤠)一声が(💰)きこ(📘)えるのは(💂)、ほぼその時刻だっ(🍖)た(🛐)のである。
田川は、(👄)それまで、眉(mé(✊)i )根(🌱)まゆ(🔣)ね(🥓)をよ(💀)せ、(🍒)小(xiǎo )首をかしげて、(🥓)いや(❔)に深刻(kè )そうに畳たたみ(🕸)の一点を(🎥)見つめて(🐭)いたが、だし(🗯)ぬけに自分の名をよばれて(⭕)、飯島(🍎)(dǎo )と(🤧)はちが(🐟)った(🤕)意味で、あわてたらし(🎡)かった。しかし、かれはす(💄)ぐには(🍏)こたえ(⏹)なかった。こ(😽)たえる(🆚)か(🍅)わりに、何度(dù )も(🔹)小首(👊)を左(🌾)右(🎙)にかしげ直(zhí )し(🐋)、するどい眼で畳をにらみ(🛷)まわ(🔯)し(👹)た(🗞)。それから、(🤣)朝倉(🏅)先(🚂)(xiān )生のほうをまともに見て、その(🔩)しゃがれた声をとぎら(🌭)しがち(💢)にこ(🍤)たえた。
「え(📕)え、べつに(🍷)出る用もなかっ(🚆)たので……(🖥)」
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