フェラ 動画《たかはし しょうこ 無 修正》2行目ライン
たかはし しょうこ 無 修正あらすじ
(👾)か(🥇)れらの(🚉)大多数(shù )は、まだむろん、人間(jiā(💒)n )生(🎍)活にとっての自(⬆)由(yóu )の価値や(🎤)、そのき(🎅)び(😓)しさにつ(🥞)いて、ほんとうに目(🔃)を(😻)覚(jiào )さましていた(👿)わ(🐄)けではなく、(⏮)友愛(👪)(ài )塾(shú )というところ(🥁)は(✖)一(yī )風変(🔐)わった指導をやるとこ(🌚)ろだぐ(👷)らいに(🚗)しか考えて(⏭)い(📷)なかった。しかし、それ(🎩)に(🆔)して(🏻)も、そ(🥍)うした言(yán )葉(🍤)が、しだいにかれら(🍏)の間にとりか(🌽)わされるよう(🥦)になったというこ(⛱)と(📮)は、(🐀)たしかに一(🚲)つ(🍛)の(🕚)進歩で(🍌)あ(🐶)り、混乱と無(wú )秩序むちつじょの中(zhōng )で、不(🕴)十分ながらも、何か自主的創(chuàng )造的(de )な活動が(😩)始(shǐ )ま(⛴)っている証(zhèng )拠し(🤰)ょう(🎚)こにはちがいなかったので(🚃)ある(💍)。
掃(🐗)(sǎ(🤓)o )除(🎠)がすっ(👱)か(🐐)りすみ(🐛)、(🏩)洗面(mià(🦗)n )その(🚣)他を(🏣)終わると、(💋)みんなは広間(jiā(🤙)n )に集(🌑)まって朝の行事(🉐)をやることにな(🌹)ったが、それ(🥦)までには(🥕)、起床か(🙊)らた(🤧)っぷり四十分(fèn )ぐ(🤫)ら(⛰)い(⚓)はかかっていた。次郎が、これ(📨)ま(🥌)で(🤸)毎朝(cháo )、空林(lín )庵の寝ざ(🌈)め(🦈)に親しん(♏)で来(😤)た雀(què )すずめの第一声がきこえる(📅)のは、ほ(⬜)ぼその時刻(kè )だったのである。
(🏥)朝倉先(xiān )生は、(🎙)かつ(🍋)て(🍕)次郎に、「現在の日本の指導(dǎ(🎵)o )層の大多数(shù(☔) )は、(🎦)正(zhèng )面(miàn )か(♟)らは全く(㊙)反対(duì )ので(🧗)き(⚫)ないような(⛩)ことを(📍)理(🎚)由にして、自分(fèn )たちの立場を正当(🐪)化(huà )した(🐵)がるきらいが(👝)あるが、(🙋)そ(👌)う(🏸)したず(🕍)るさは(🐳)、ひとり指(zhǐ )導(🤰)層だけ(🗞)に限(xiàn )られたこと(🖱)ではないようだ。たい(🛩)ていの日本人(😂)は(👫)、何かという(🎖)と、表(biǎo )面(🐡)堂(táng )々(🍹)とした(🔒)理由で自分の行動を(⚓)弁(biàn )護した(🎬)り、飾かざっ(🐜)たりする(🥚)。しかも、それで他(🎚)人をごまかす(🚨)だけでなく、自分自(🚼)身(👂)の良心をご(🍂)まかしている。それをず(🖌)る(🌬)いな(🐬)どとはちっとも考(🥠)えな(⏳)い。これはおそろしいこ(📍)とだ(🔰)。友愛塾の一(yī(🌲) )つの大きな使命(🥦)は、共同(😐)生活の実践(jiàn )じ(🛌)っせ(🔴)んを通(⚫)じて、青年たちをそうしたずるさから救い(🕍)、真理(lǐ )に対し(🏅)てもっと誠実な人間にし(🔳)てやること(🖕)だ。」というような(♐)意味の(🛎)こ(🤜)とを(🏗)、いったことがあっ(🕰)たが、(🤢)次(cì )郎は、便所の中(🚳)から、(🦀)飯(🎰)島(🖐)の(🤹)うしろ(➖)姿を見おくりながら、(🈸)その(🆙)言葉を(📜)思(sī )いお(💍)こ(🐎)し、今さ(🀄)らのように(🗡)、(🎳)大(dà(🧝) )きな困(🔗)(kùn )難にぶ(🔗)っつかったよ(♎)う(❓)な気がしたのだった。
次(cì(💖) )郎は愉快ゆかいそうに笑(😤)って、事(🌭)務室に(🌏)は(🥜)いり、(💓)すぐ掃除そうじをはじめたが、(🏹)そ(📱)の時(shí )になって、大河のにっと笑った(🎽)顔と、そのあとで言った言葉と(💠)が、変に心(🌨)(xīn )にひ(👷)っかかり(🎄)だした(🈺)。
「私(sī )は(🌠)けさ、君ら(👽)の中のだ(🚨)れ(🛠)かが打った板木(📷)の音を聞(💚)きなが(🤫)ら、ふ(💞)と、こ(🛠)の話を思い(🍡)出し(🚛)たが、それは(➿)お(🚧)そらく、(👤)けさの板木が(🆘)、(🆚)こ(🕙)この(🍤)生活にふさわしい心をも(⤴)って打(🏦)たれ(😫)ていたからだと思(sī )う。君(jun1 )ら(🛰)の耳(ě(📑)r )にあの(🦗)音(yīn )がどう響ひびい(🙉)たか(🚼)は知らない(🥜)。しかし、(🎞)私は(🤖)、あ(🔂)の音(yīn )から、この塾はじまって以(🎬)(yǐ )来(🐠)(lái )のゆたかな感(gǎn )じ(🍊)をうけた(🚑)のだ。じっ(⏯)くりと落(luò )ちつ(🔉)い(🐖)て、すこしも(🤙)軽は(🥔)ずみなと(📌)ころのない(🐉)、また(⬜)、す(🥐)こし(🍲)も力りき(🖖)んだとこ(🌾)ろのない(💻)、おだやかな、そ(🕳)して辛(xīn )抱(🌿)しんぼうづ(🆕)よい努(🚕)力、―(💋)―(📦)心(🤮)の(🐩)底に深(shēn )い(⏸)愛情をたたえた人(rén )だ(🍕)けに期待しうるような努(nǔ )力(lì )を、(🌅)私はあの音から(🔎)感(gǎn )じと(🌰)り、これこそ(❎)ここの(🛥)生活(huó )を象(xià(😅)ng )徴(zhǐ )しょうちょうする響きだと思っ(📴)た(❣)のであ(🎩)る。――私(sī )は、(🌻)しかし、奕堂和(🐷)尚のよう(➖)に、だれが、ど(👗)んな気持ち(😽)で、(🔨)今朝(cháo )の板(🌬)木を打(⛸)ったか(🤪)を、しい(🥙)て知りたいとは思わない。それは、もともと(😔)ここの生活では、(🦎)だ(💂)れがど(👻)ん(🌼)な働(dò(💃)ng )きをして、どん(👆)な名誉(➡)(yù(📫) )め(🗽)いよを担(😼)に(🙌)なうかというこ(😲)とは(🙌)、あまりたいせ(🔵)つなことでは(🔛)ないからだ。ここの生(🏕)活でた(👊)いせ(🔹)つなのは(🎫)、(🍭)名(🐊)(míng )でな(🎈)くて実である。心(🍆)である。その心(🔟)がむ(🦏)だ(🛳)に(😜)ならな(🎪)いで、共(gò(👤)ng )同(🚖)生活全体の中に(🥤)生(shē(🎮)ng )かされていけば(💅)、個々の人(🎭)の名などは、しいて問題にす(🆎)る必要(😎)はない。そういう(🌱)意(yì(🍭) )味で、私(🔍)(sī )は(🛢)、今(♑)朝のよ(💯)うな板木の打ちかたを(🌯)する心(🦉)を(🦖)もった人が、(🔓)君らの中に、少なくと(🚊)も一(💋)人だけはいる、ということを知っただけで(💑)満足(zú(🏪) )し(🌴)たいと思う。そし(🙎)て、その(🔗)一人(🚹)の心が、(📎)おたがい(🛋)の生活の中(🌂)に、すこしも(💫)むだになら(🆎)ないで生かされていく(🏸)ことを、心(xī(💹)n )から(🍐)期(qī )待(dài )したい。……つまり、愛(ài )情(👇)に出発した、お(♒)だやかな、しか(🥀)も(😶)辛抱づよい努力(👬)、そういう努力を、単(🕶)に(🙊)板(⚫)木(🌄)を(📮)打つ場合だけでなく、すべての場(chǎng )合(hé )に払はらっ(💝)てもらい(⤵)たいのである(📦)。……名(míng )を(🚾)求めず、(🗽)ひたすら(🔋)に実を捧(🎂)(pě(🦑)ng )ささげ(🏙)る(🔝)という気持ちに徹(chè )てっして、そういう努(🙁)力を、みんなで(🏥)払っ(🌰)てもら(🛬)いたい(📒)のである。――(🌈)」
「君の(🙄)まじめな常(cháng )識が(🥖)それを許さな(🌝)いだろう。」
「こんな寒(😛)い朝(cháo )に、死ぬ気(🕊)になっ(🌙)てみ(🤸)んながはね起きてくれると、平(píng )木中佐に感(👄)謝し(🐊)ても(👯)いい(🤰)んだがね。」
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