源(🤠)吉が、集(🔴)會の途中(zhō(🧠)ng )、醉(zuì )拂つ(🏳)て(🔚)歸つてき(👡)た(🐀)。札幌に行つ(☔)てゐ(👊)る勝から、手(shǒ(😍)u )紙が來(lái )てゐた。
(🕜)源吉は小さ(🏰)い時(shí )から(🎧)、はつきりさ(🏔)うと云へな(🍶)いが、ある考へ(🐕)を持つてゐた。源吉の父親が、自(🎬)分(fè(😇)n )の一家をつれて、その(🙍)頃で(🦉)は死にに行く(📋)といふのと大したちがひの(❗)なかつた北(běi )海道(🈹)にやつて來(lái )、何(👿)(hé(😔) )處へ(🌬)行つ(🎚)て(🌍)いゝ(📷)か分ら(🔝)ない(💂)やうな雪の廣野を(🔨)吹(chuī )雪(🏄)かれながら、「死ぬ思ひで」自分達(🕋)の小屋(🐱)を(😫)見付(fù(🙌) )け(😑)て入(📘)つた。その頃、近所(🐻)を(👸)平氣で熊が(💝)歩(🎫)いて(👰)ゐた。よ(🆒)く(🔽)馬がゐなくなつ(🤺)たり、畑が踏み荒ら(🐆)されたり(📩)した。石狩川(chuān )の川ブチで熊が鮭をと(💁)つ(🍹)てゐるのを、(🤥)源吉の父が馬を洗(xǐ(📹) )ひ(➕)に行つ(📤)た途中(zhōng )見て、眞(📈)青に(🤥)な(🐀)つて家へか(🌅)けこ(👉)んで來たことがあ(🐕)つ(🎩)た。夜になると、食(shí )物のなくなつた熊が出てくるので各(🏙)農家(jiā )では、家(🚆)の中(🕞)(zhōng )にドン/\火(huǒ )を焚いた。熊は(🧕)一(yī(🏔) )番(🏂)火(huǒ(🍻) )を(📵)恐れた。源(🔇)吉は小(👭)さい時の(⛰)記(jì )憶で(🐳)、(🔵)夜になると、窓から熊が覗(sì )いてゐる氣がして震(💈)へてゐ(🦔)たこと(🦕)を(🦃)覺えて(👪)ゐる。――(🈹)その時(🍇)(shí(🚡) )から二十年近く、源吉の父親達が働(📅)(dò(💬)ng )きに働(dòng )き通した。
次(cì )は、四(💲)十位の百姓(✉)で、壇に上(shàng )ると、いきなり(🐹)手をふ(⭐)り※(「廴+囘(huí )」(🎶)、第4水準(🐖)(zhǔn )2-12-11)はしながら、(🕦)醉(zuì )つ(😩)た眼を(📚)皆の方へすえて(🖖)「俺達は……」とか(😹)「そこで以て(⚓)、故に(😩)……」とか(🚓)「そして須く……」「しなければならないんでありま(🍅)す。」(🗨)そん(🐐)なことばか(🍛)り(👒)云つた。ぐでん(🛳)/\に醉拂つてゐた(🤓)。皆が笑つた。誰(🐊)か(🌺)ゞ、そ(🤥)んな奴は下(👠)ろせ、と(💡)か(🥜)、下りろ(🐙)とか叫んだ。その百(🔣)姓は(🧓)、臺の(🎿)上で(🍷)見得(👗)(dé(🙃) )を切つてみせる(✡)と(🕒)、身體(🏳)をフラ(👐)つ(💽)かせながら(🎴)壇(🎀)を下り(🌭)た。もと旅(🌸)(lǚ )役者(🚀)に入(rù )つてゐたこ(💜)とがあ(🍖)る男で、(❄)醉拂ふと、昔(🚢)の型物(wù(🏂) )の眞似(sì )を(🎣)するの(✈)で、皆(🦅)(jiē )んな知つ(⛩)て(📧)ゐた。
「全然((🍯)ま(🥛)るツきり)地主さ納(⛵)めねえ方(🥠)が(〽)えゝべよ。」と云つた(⚾)。
(🍈)地主(zhǔ )の家(jiā )へ行つた(😵)方は、(😹)家の中(💾)から野(⤵)(yě )良犬でも「たゝ(😌)き出(chū )される」やうに、上り端に(🚽)腰(yāo )もかけさせず(❇)に(🏆)、その(📌)ま(😒)ゝ「たゝき出(chū )」され(🦓)て、戻(🦉)つてきた。
源(📩)吉(jí )は返事も、(😙)相(🔧)(xià(😒)ng )槌(🀄)もうたず、にゐた。母(mǔ )親(🏤)は(💽)、それ(⛓)から、聲をひそめ(🔞)て、
(🔺)皆の出てゆ(🧣)く(😹)後を丸太棒(🍐)(bà(🥈)ng )でゞ(♟)も(🚏)なぐりつける(🎪)やうに、惡(è )態(tài )をついた。五人(rén )とも涙(lèi )を眼に一杯た(🏻)めて、興奮(🥂)してゐた。
母が「(🈸)ま(📫)あ/\」(❣)と云ふと、
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