「い(🤱)え、(🐠)それはお前(qián )さまの覚えち(🥌)がいでし(🍐)ょう(🔑)。お前さま(⏬)の言う(🆘)のは、(🎶)たぶん、おれの親ざ(🎪)る(🍔)のこと(🐄)で(😹)しょう。おれもあの親(💚)ざる(👼)と(📭)同じように、長いこと(💕)こ(👲)の棧橋(🌕)(qiáo )に暮らしていま(🗣)す。お(🎡)れ(🍼)は(🚀)ちいさい時分(📗)から(🎺)こ(👿)の木(💡)(mù )曾川(💌)の音をきい(🚃)て(⛳)いますが(🧓)、(🍡)いくら聞いてもあき(👓)ない(💓)のは、(🎱)水の声です(🎭)よ(🙅)。」
海が鳴ります。
その(🔙)時わたしは生(shēng )まれて初めて大洋を(🌥)望(wàng )んだと言(🔻)ってもいい(🔼)ほどに(💔)思いました。そればかりでなく、布施さんを(📁)そそのかし(🚌)まして、その砂(shā )浜に着(🚫)物(🚬)をぬぎすて、二(èr )人して寄(💐)せくる波の間を泳い(🔬)だこともあります。そのへん(🎙)は海水(🤞)を浴びに来(🐦)る(👠)ものが(🎵)よく波にさ(😼)ら(🍧)われるところ(🧀)だと言(yán )われるく(🗺)らいの(😿)岸でしたが(💳)、しか(🤟)し(🚘)わたし(🚡)はただ(🥢)大(dà )洋を望むだ(🌌)けにはまんぞくしま(🚙)せん(🗣)でした。
浅間(jiān )あさまのふも(😾)とでは、石(shí )ころ(🧚)の多(🏴)い土地(dì(💀) )に(🍜)ふさわしい野菜がとれます。その一つに、土(⛸)地の(🛥)人た(🏂)ちが地(dì(🔐) )大根じだいこんと呼ん(📊)でいるのがあります(🐚)。あの練馬ね(🍹)り(👀)ま(🐙)あ(👴)たりの(💴)大根(gē(🖌)n )を見た目には、これでも大根かと(🏌)思われるほ(⏲)ど、ずっと(🔜)形もちいさく、(😖)色(sè )もそれほど白くなく、葉を切り落とした根元(🧘)のと(🧟)ころはかぶのよ(🥗)うな赤(chì )みが(Ⓜ)か(😉)った色のものです(🏑)。
そう(🏳)いえ(🏏)ば(🌌)、木の(🛢)芽が(🤣)田(🐨)(tiá(🔀)n )楽になり、竹(♒)(zhú )の子が(🚲)すしになり、よもぎが(🌥)もちに(🚴)なる(⚫)ころは、そ(📔)こいらは(♓)もう桃やすももの花(huā )でい(☕)っぱい(📴)です(🕕)。
ふ(💻)としたこ(🌐)とから、刀鍛(duàn )冶(yě )来(😃)助(zhù )老人の(💚)うわさが(🐙)こ(💤)の若者(zhě )の口から出ました。というのは(🤓)、(👒)来助(⬆)老(🔀)人はそのおじさんにあ(😨)たるからで(😥)あ(🥔)り(🔱)ました。わたしが(🥩)初めてあの刀鍛(duàn )冶を知(zhī )るよう(🌒)になったのも、その(😰)時から(📊)で(🦗)す。聞(🔍)いてみますと、(🙌)来助(zhù )老(🏗)人はまことの(🆕)刀鍛冶らし(🧖)い人(🏢)で、そんな人が湖水のほとりにかくれ(🎓)ているのもゆかしく思わ(🙆)れ、どうかして(🎗)わた(😏)し(🌯)は(🍇)その人(⛷)に会ってみ(😥)たいと(🚩)思うようになりまし(⏪)た。
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