と答(🖤)え(🚗)た(🙈)。仲弓は、孔子がこの言葉に(🚾)よっ(🔨)て、彼に「敬(jìng )慎(😱)」と「(💚)寛(kuān )恕」の二(😟)徳を教(🌇)えたものと解して、(🔯)
(最善の策が見(🧔)つか(🛬)らなければ、次(⏳)(cì )善を選ぶより仕(shì(🤡) )方がない。)
と(💀)いうのであった。こ(🗨)れも子(zǐ )游(yóu )に対する(🐤)の(👥)と大同(tóng )小異で、(🌔)少々怒りっ(🥔)ぽい子(🔂)夏に(🖨)対する(🗿)答えとしては、先(xiān )ず当然だ(📴)。
「1道理に叶った忠言には(⛄)正面から反(fǎn )対する者(zhě(🕤) )は(😇)な(🤬)い。だが大切(🔵)な(👁)こ(🎳)とは過(🚡)(guò )ち(🤶)を改(🐅)めることだ。婉曲(🏌)な言(yán )葉は誰の耳に(🔚)も心持よく(🎌)響(🍨)く。だが大(🍾)切な(🕙)ことは(🍌)、(🆕)そ(💴)の真意の(🖨)あるとこ(🍍)ろを探ることだ。いい気になって真(♈)意を探(tàn )ろうともせず、(♑)表(⏯)面だけ従って(💎)過(guò )ちを(👔)改めよう(🥋)としない(🚔)者は(⚫)、全(❎)く手のつけようがない。」
た(🌴)だそれ(😬)っきりだった。いつも病気ばかりしている孟武伯(bó(🔄) )に対する答えとして、(🍊)それはあたりまえの事にすぎ(😣)な(🆚)かった(🆓)。
「時は刻々(📂)に流(liú )れて行(🤸)きます、歳(🆙)月(yuè )は人(ré(👯)n )を待ちま(👕)せぬ(📸)。それだの(🕐)に、(🦉)貴方のような高徳(🥅)有(🆑)(yǒ(🤱)u )能の士(shì )が、(🛥)いつ(👘)までもそ(🙂)うして空しく時を(🏭)過ごされるのは、心得がた(🛂)い(🧣)事(🔸)です。」
「それがお(🔸)世辞でなければ、お(🐤)前の(🦈)見る眼(😟)が(🈯)悪いと(❌)いうことにな(🕠)る(🔝)のじゃが……(⏰)」
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