九(一(📰)九(jiǔ )三)
「(💭)無知(🚱)で我(💧)流の新(🐾)説を立(lì )てる者もあるらしいが、私は(📞)絶対にそ(🛳)んなことは(🏥)しない。私は(🥈)なるべく多くの人の考えを聞(🖼)い(🕋)て取(💒)(qǔ(🌳) )捨選(🔫)択し(🧑)、(🥖)な(😀)る(🔳)べ(🍽)く多(➡)く(🏞)実際(📪)を(📶)見(jiàn )てそれ(🥅)を心に(🧝)とめておき、判断(😺)(duàn )の(🌛)材料にする(🍐)よ(🔷)うにつとめている。むろん(⏭)、それで(🌎)はま(🤡)だ真(zhēn )知とは(🈂)いえ(🔞)な(🖌)いだろう(🏆)。しかし、それ(🌿)が真知に(🐔)いたる途みちな(🚲)のだ。」
○ 前(👪)段(duàn )と後段とは、原文では一(yī )連の(🆓)孔(➰)子の(👿)言葉に(✨)な(⏬)つて(🥫)いるが、内(🚷)容に連絡(luò )が(😺)ないので、定説に従つて二段に(🎪)区分(🕵)した(📽)。
一(yī )一(一(🕊)九五)
○ 本章(🤬)には拙(✔)訳とは極(jí )端に相(xiàng )反する異説(🕟)(shuì )がある。それは、「三年も学(👜)(xué )問をして俸祿にあ(🎽)りつけないよ(⛵)う(🤝)な愚(yú )か(🃏)者は、めつたにない」という(🆘)意に(❄)解(💈)するのである。孔子(💌)の言葉とし(👿)ては断じて同(tó(🦏)ng )意しがた(🍬)い。
一〇(🎯)(一(yī )九(jiǔ )四(📹))
一(yī(🐻) )三(二一(yī )八)
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