(⛸)次(🐡)郎は、し(📌)かし、それど(🌜)ころでは(💷)なかっ(😉)た。かれは、もう、先(🥂)生(😳)のつぎの言(🎹)葉(yè )が、(📙)槍やり(🎳)の(♈)穂先(📰)ほさき(🥘)のような鋭さで、(📒)自(zì )分の胸(😹)にせまってい(🐘)るのを(🗳)感じ、(👬)かたく(🌱)観念(niàn )の眼をとじていたのだっ(🐐)た。
「(😔)そうですね。」
「え(🛤)え、べつに出る用もな(🥇)かったので……」
先生の言葉(yè(👞) )の調(🌌)子(📗)(zǐ )は、は(🦀)げしいと(😚)いうよりは、む(👄)しろ悲痛(tòng )だった。
(🌪)この一(🛁)週(⛪)間は、(🚲)塾(shú )生たちに(📃)とっ(🔀)ては(🎥)、まった(🖌)く奇妙きみょうな感じのする一(yī )週間だ(🎃)っ(⛳)た(😶)。朝倉(💸)先(xiān )生夫(fū )妻も、次郎も、生活(😈)(huó )の細(🛵)部の運(😾)営につ(😴)い(🤓)て(💑)は、自(🥅)分た(🖥)ちのほうから(🥡)は、(🐈)何ひとつ指(zhǐ )図さ(🕷)しずをせず、(🎬)ま(🐽)た、塾生(shēng )たちから何かたずねられ(🏧)ても、「ご随(suí )意ずいいに」(🕕)とか、「適当に考えてやってくれた(🌛)ま(💮)え」と(🚸)か、(⛽)「(🤬)みん(👔)なで(🛠)よ(🌐)く相談(tán )してみるんだな」(🕑)とかいっ(🕒)たような返(fǎn )事をするだけだったので、とかくか(🎑)れらは(🧛)とまど(📌)いし(🦈)た。中(🐳)には、それをいいこ(😓)とにして、(😖)ずるく(👊)かまえ(🤼)るものもないではなかっ(🐐)た。その結(🖋)(jié )果、むだと(🍻)へまとがつ(🍢)ぎ(📗)つぎに(🥀)おこ(😸)り、か(✊)れら(🕝)の共同生(🥅)活のすが(✂)たは、(🎥)見た眼(📳)(yǎn )めには(🍦)決していいもので(🗽)はなかった。時には、不規(🍟)律と怠(🏆)慢たい(🚊)ま(📻)ん(✖)だけが塾堂を支配して(🐷)いる(🚫)の(🐶)ではない(🖤)か、と疑われ(📏)るような場面もあ(🥎)り、もし学ぶ(🌘)ことより(♓)も批評することにより多(duō )くの興味を(🛑)覚えている(🧟)参観(guān )者がたずねて来た(🌁)と(😈)し(🤝)たら、その人(👎)は(😼)、批評(píng )の材料(liào )をさ(🐾)がすのに、(🍡)決して骨は折れ(🛅)なかっ(💎)たであろう。
「そうか(⛎)ね――。」
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