そんなことを半分(🎹)(fèn )ひと(🔨)り(🤯)ごとのようにしながら(🔪)、白(bái )鞘(🥨)しらさやをぬ(🆑)いて見(🥢)せま(🙆)した。においと言っていいか、ひびきと言っていいか、わたしには(🌯)その刀を形容するこ(👀)ともできま(🍛)せんが、見(🙄)(jiàn )てい(🕳)る(😣)う(🤪)ちにこちらの心が澄んで(🥟)くるような(👿)作(zuò )で、ことに力(lì )をこめ(㊗)て鍛えてあるその刀(✳)の重さにはおど(🐳)ろか(🎎)されまし(😎)た。来助老人はその年(nián )に(🙈)なっても、物を(🎛)学ぶ心(🥠)の衰えない人(rén )とみえ、刀鍛冶とは(🐖)言(yán )いなが(✨)ら『(👾)輿地志(🧤)略よ(🚦)ちしりゃく(🌉)』のよ(🛃)うな地理書(✂)をそばに置いて、(🍍)世界(🛅)のこと(🥐)を知ろうとして(🏣)いる(🌻)と(🦆)ころもありました。老年(🎺)に(🔯)なっ(🖊)てもこ(🛵)んな人も(🤭)あるかと、そ(🍶)うわ(🔡)たしは思いました。
七 (📀)鹿(😵)野山かのうざん(🍗)を(♒)越(🛵)えて
(🌾)わたしがこ(🧥)の人を知(🎑)ったのは、(🚫)そのく(💵)つ屋さ(🚎)んの時代からです(⚡)が、そ(🙆)れか(📔)らも岩代(dài )いわしろの国(😋)黒(🦑)(hēi )森くろもりというところの鉱山(shān )の監(♈)督にな(👡)り、次に株(zhū(🎮) )式所の(🗾)仲買なかが(🍻)い(🦈)番頭ともなりまし(⤵)た。石蝋(là )せきろうの製造(🚁)(zào )職工ともな(🙈)ったし(🎐)、針商(👸)はりしょうとも(🤤)なっ(🔧)たしそれから(⛹)横浜へ行(🕒)(háng )きました。そのすこし前ですけれど、電池(chí )製造の(✉)助(zhù )手(👲)と(🔝)もなりました。ふたたび(🙄)また(😷)針の商(🐸)人となって、(🤢)店(🗝)を(🛍)やめてから(🤠)、こんどは何になった(🧕)かと(👽)言いますに(⌛)、まあ、それも一(🎑)つの何(🦏)(hé )でした――煮(🍌)染(🛳)商にし(🏨)めし(🛄)ょうと(🏜)なり(🛫)ま(👥)した。
姉夫婦(fù )とその娘と(🐡)は木(🧞)曾(céng )福島(🌷)(dǎ(🤥)o )きそふくしま(🥙)から、おじたちはとなり(🦂)村の吾(🥢)妻村(🕛)あずま(🆎)むらからという(🏉)ふうに、親戚し(🐨)んせき(🤦)や古い知(🌹)り(💢)人は郷里の神坂村(cūn )みさ(😔)かむ(🌃)らへと集(jí )まって来てい(🗓)ました。村(🌭)の人たち(🌎)は母の葬式(🔕)のしたくをし(🏥)て、(🥑)遺骨の着(💚)(zhe )く(🔞)の(🗾)を待ってい(➰)て(🦁)くれた(🎷)の(🧔)です。わたし(🐦)は暗く(🚼)な(🚀)ってか(🧕)ら村の入(rù )り口(🥐)に着きました。
第(📚)四(☕)章 教(🤗)師(👋)はお友だちの中にも
わたしも(🥁)これ(🏅)までいろ(🏫)いろな人に会(🕑)い(📖)ましたが、この古着屋さ(🏗)んほど(🍘)いろい(😚)ろなこ(🗿)とをやった(👒)人(🈳)を見たこともあ(👽)りませ(🏯)ん。絵(💅)の具(🍎)(jù )屋(🗣)の手代、紅(🔰)(hó(🐌)ng )べに製造業、(🎶)紙(zhǐ )すきなどから(🌫)、朝鮮貿易(👓)(yì )と出(chū(⚫) )かけ(🕖)、(🏀)帰(guī )って来て大阪で紀(jì )州炭(tàn )ずみを(🥕)売り、東(dō(⏯)ng )京へ(😌)引っ越して来てまずガラス屋(🥞)に雇われ、その(🌾)次(🧐)がくつ屋(wū )と(🦂)なってこうもり(😰)屋(wū )を(🍲)兼(🗑)ね(🎡)たと言(🔠)(yán )います。
富津ふ(🛴)っつに滞(zhì )在して(🍡)いる(🏯)知り人の安(🚝)(ān )否(fǒu )を尋ね(🌷)た(🛠)あと(♑)、(🙆)その漁村か(🧟)ら歩(bù )いて行けば房州ぼう(🔏)し(💍)ゅう(🤠)の(🎠)ほうへ(🛃)出られる道のあることを(💚)知りました。鹿野山(shān )かのうざんと(🎯)いう山(shān )一つ越せば、(🚵)日蓮(lián )にち(🍃)れんの誕生(🚇)(shēng )寺たんじょう(😝)じで知ら(🏘)れた小湊こみな(📪)とへ出られることを(🐟)も知りました(🍑)。かねてわた(😟)しは日蓮の『高(gā(🃏)o )祖(🖲)遺(🐕)文録こうそいぶんろく』という本を読みまして、あ(🧡)の鎌倉かまくら時(🕛)代(dài )に名高い坊(🅱)さんの生(⛲)(shē(🦊)ng )まれた地(dì(😳) )方(🔚)を見たい(✔)と(💼)思(🌫)ってい(🤘)たのです。そ(🤒)れに(📅)あの書物(wù )をわたしが手に入(rù )れたの(🔐)は普(⏬)(pǔ )通の本(běn )屋でもなくて(🎐)、(📲)東(🐉)京(🐉)日本橋人形(xíng )町(🃏)(dīng )の袋物屋でし(🍁)た。藤掛ふ(✳)じかけ(🚱)な(🤙)にがしという日蓮(lián )宗に(👅)ちれんし(⛑)ゅう(🔈)の信者で、頭のはげた(🏛)隠居さんが(😷)一そ(🍵)ろい九冊ばかりの、あ(🎱)い(🥒)色の表(⏰)紙(👇)のついた(🈚)、こころも(🏔)ち小形(🗂)(xíng )の和本を奥の戸(hù )だなからさがしだ(✏)し(🐛)て(🖍)きて、それをわたしに売ってく(🍓)れました。そ(🐎)んな思い出までが手伝(😾)(yún )って、わた(🈲)しの足(zú(🤮) )を(😅)小湊(🎟)のほうに向(🥜)け(📃)させたので(🌉)す。山越しはかなり寒い時だ(⛲)とも聞きまして、白い毛布にくるまりそれに(🏔)き(🛥)ゃは(👫)ん(😾)、わらじばきという(🐲)おもしろいなりで出かけました。
「行徳ぎょ(🥢)うとく」
新(➰)規(💵)(guī )、(🤘)新(xīn )規(💲)、見るもの聞くものわたし(🔼)に(🚙)は新(⛽)規なことばかり。第一、自分のつ(🐇)とめ(🖱)に通う小(🌴)諸(zhū(😑) )義(📔)塾(🍰)までが、(🕞)ま(🚩)だようやく形の整いかけた(🔤)ばかり(〰)のよ(♓)うな新(🌅)規(guī(👊) )な学校でした。しかし、その義塾の二階(🔪)の教(🏒)(jiāo )室から、(🕥)遠く蓼科たでしなの山つ(🦄)づきの見(🈲)(jiàn )える窓のところへ行って、(🔯)そこか(🎃)ら信(xìn )州(🍙)(zhōu )南(ná(🛬)n )佐久(➡)みなみさく(🌦)の奥のほうの(⬜)高(🚳)原(yuán )地なぞを望(wàng )むたび(🐤)に、わた(😁)し(💆)はようやくのこ(😠)と(🚞)で静か(💧)に勉強(📺)のでき(🎭)るい(🌊)なかに、も(⏺)う一(yī )度(dù(❕) )自(🎸)分(fèn )の身を置いたように思いま(🍓)した。その窓(👘)の近くには、小諸の士(🐡)族屋敷(🧓)(fū )の(⛔)一部の草(💶)屋(🗽)(wū )根(📋)も見え、ところどころには柳のこ(🧜)ずえの(🌦)薄く青(qīng )みがか(🛺)っ(➖)たのもあり、(🔅)ちょ(🐩)うどわたし(🔳)が出かけて行(🍖)ったころはおそい春がようやく浅間の(🚙)ふ(🤴)もとに近(🍘)づいてきた時分(💺)でした(💵)。た(🍷)と(🚂)え学舎(❤)は小さくとも(👝)、(✳)わたしは(🏏)ほ(✌)かの先生がたとともに働(🍟)く(🚂)ことを(🌪)楽しく考えまし(✍)た(📴)。
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