孔(kǒ(🎏)ng )子は御者(zhě )台にいる樊遅に話し(🎻)かけた(📄)。
(🥝)すると(🔄)陽貨(huò )は、ここ(🤶)ぞと(🍺)ば(🆑)かり、三の矢を(❓)放った(🏮)。
異(yì )聞(💹)を探る
さすがに(🔴)、孔子も一寸(🈳)当(dā(🏴)ng )惑(🎹)した。彼(🔝)(bǐ(🐓) )はしばらく豚肉を睨んだまま考(kǎ(🕢)o )えこ(🌊)んだ。
「君は、奏楽(lè )の時(shí )になると、いつもわしの顔色を窺わずに(🏪)は居れないのでは(💱)ない(⛷)かな。」(🔽)
「2足一歩(bù )門外に出(🆘)たら、高(gā(🎠)o )貴(guì )の客が眼(yǎn )の前(🌬)にいるよ(📃)うな気持で(🌛)いるがよい。人(🎽)(ré(👕)n )民に(⛽)仕(shì )事(shì )を(🎀)命(⚾)ずる場合には、宗廟(miào )の(🥌)祭典にでも奉仕(🐞)するよ(🔹)うな(🐶)つも(🔂)り(⚪)でいるがよい。そして自分(🚥)(fèn )の(🛃)欲しないこ(😃)とを(🔡)人(rén )に施さ(🛶)ないように気をつけよ。そしたら(🍺)、邦(🤰)に仕えても、家にあっても、怨みをうけることが無い(🏇)であろう。」(🕝)
次(cì )は子游に(🎱)対する答えであ(🤖)る(⭐)。
これも別に(💞)むず(🌬)かしいことではない。子游に(❗)いささか無(🧢)作法なところ(🛶)が(🏐)あるの(💜)を(🏘)思(sī(🛵) )い合せると、孔(⛄)子(zǐ )の心持(🕥)もよ(🔫)くわ(💀)か(💖)る(🚵)。
といったことを思い起(qǐ )し(📳)た。孔(kǒng )子は或(huò )は、(🔩)自分を「人君の風がある(📌)。」な(🏸)ど(🌇)と讃めて、その実、(🥧)何(📢)かの欠点を婉(🥒)曲に(🦂)諷(🔁)(fěng )刺しているのではあるまいか。そ(💭)ういえば、世間では、子桑伯子し(👧)そうはくしと自分(✊)とを、同(💊)じ型の人物だ(👪)と評し(🦉)ているそ(🛐)うだ(🌽)。子(🚥)桑(sāng )伯子(🐩)は物に(💁)こせ(🏟)つかない、いい男だが(🥔)、少し大ざっぱ(🚍)過ぎる嫌い(🥝)が(💁)ないでもない(🎮)。或は自分にも(🍮)そんな欠(🏺)点があるの(🎄)で(😔)はなかろうか。自(🐃)分だ(❗)けでは、(⬛)そんな事が(🏀)な(🗓)いよ(🎑)う(🧢)に気をつけて(🛳)いる(🦔)つもりで(🏊)はある(🎃)が。――(💩)彼は(🐭)そんなこと(📣)を考え(❕)て、讃められたため(💦)に(📂)却って不安な気(🥜)持になる(🥔)のであった。
1 子曰(🕟)く(📍)、詩三百、一言(🤮)以て之を蔽う。曰(🧝)く、思い(🥑)邪((🈷)よこし(🤚)ま)な(🎻)し(🕳)と。((👵)爲政篇)(🏩)
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