(😸)そ(🕵)れは、このこ(😂)とが(😵)決(🤡)つてから、毎日のやうに、何か(🆒)の拍(pāi )子(🏌)に母(mǔ )親が云(yú(🙆)n )ふこ(🍢)とだつた。何(🔴)邊(biān )云つても、母親は又(yòu )新しいことか何かのやうに、云つた。「地主(📂)樣に手向ふなん(🤹)て、そつたら恐(🗣)(kǒng )ろしいことした(🧥)つて、碌なことねえ。」
やがて(🤩)、馬(📺)車(🍁)が(🥝)一齊に動き出した。鈴の(🥊)音(yīn )が、空(🚬)氣でもそのまゝ凍え(🦓)るやうな寒い空(kōng )に、(📌)朗(🦃)か(🍬)に、(♐)しかし(📴)それだけ(🐻)ブ(🤵)ルツとするほ(🙊)ど寒さ(🕶)うに(🐋)ひ(🍢)ゞきわたつた(🔗)。それ(🥠)に(🐑)百姓の馬(mǎ )をしか(🍬)る聲(🗻)や、革でぴ(⛺)しり/\打(dǎ )つ音(😠)や(🉑)、馬のい(🤰)なゝきなど(🥔)が(🌫)、何(📯)か物々しい、生々(😯)した、大き(🥧)な(🔔)事が今(jīn )起らうとしてゐるやうに(👬)聞えて(🗞)き(🗓)た。
「うん。」(🐤)さう云(yún )つ(🏠)て、立ち上つた。……
―(🕵)―お芳は札幌(🖖)にゐたうちに(🏊)、ある(🌴)金持の北大の學(xué )生(🍒)と(🎮)關(💠)係(🥝)した。そ(⏫)してお芳が(🎞)妊(rèn )娠(🈂)したと分つた(🌸)ときに(😽)、その學生にうま/\と(🚓)棄てられてし(🍆)まつた(⏳)。その學(🥢)生の實家は内(nèi )地に澤(😈)(zé )山(shā(🎷)n )の土地(dì(🍉) )をもつ(📆)た地主だつた。
口の中に(💽)手を(🎏)つツこんで、齒の(🍡)間(⛓)に(🍌)はさま(🤔)つて(🌸)ゐる(♑)のを、とつてゐた丸山(🎵)が、そ(🖖)ばから口を入(rù )れた。
あとで、(🤳)母(🦀)は(🚖)とう/(📞)\その晩のことを云ふと、
「分つてるべよ(🏍)、地(dì )主(zhǔ )から畑ばとつ(👇)かへすのさ!」――か(🙃)う源(❔)(yuá(🍏)n )吉が云つたのは、理(lǐ(🙍) )窟でなかつた。源吉はさう背後(🤺)で云はせ(🏡)る父(fù )親の氣持も感じてゐたのだ! 源(yuán )吉は歩きな(🍫)がら(⬆)、こんな事(✝)が分らない、そし(😆)て又そこ迄行かうと(😆)しな(🦊)い(🌊)百(⛴)姓に、心か(🏀)ら(✌)腹を立て、「勝(shèng )手にしやがれ(⏳)、(💩)俺(ǎn )ア俺アだ(🈚)。」(🌦)と思(sī )つ(🤦)てゐた。
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