お友(💮)だちは(⬇)みんな若か(📡)ったころのことを思い(👞)ま(🔍)すと、(🌂)わた(⛲)し(🍔)と、同い(📤)年のもの(🐨)もあ(🔛)りませんでし(📕)たが、(🚈)一番年上で(🏽)も四つち(💘)がいぐらいで、ある(🧗)ものは三つ上、あるものは二つ(📦)上(shàng )、中にはわたしより(🐑)も年下(🤐)(xià(🏤) )の(🔰)ものもありまし(😥)た。
姉(zǐ )夫(🖥)婦(fù )と(🛤)その娘とは木曾福島(dǎo )きそふくしまか(🔄)ら、(💪)お(💸)じたち(👙)はとなり村の吾(wú )妻村あずまむ(📭)らか(🛋)らと(👷)いうふうに、親(✊)戚しんせきや古い知り人は(🕉)郷里(🍦)の神坂村(💨)みさかむらへと集まって(🌂)来てい(👞)ました。村の(🔤)人たちは母の葬(zàng )式のしたく(🧓)をして、遺骨(⚪)の着くのを(🈁)待(dài )ってい(🕕)てくれたのです。わたし(🧥)は暗(🙂)くなってから(📯)村(cūn )の(🍹)入り(🥡)口(💅)に着きました。
皆さん(🕘)はお友だちを(🌮)な(🎃)くし(👕)た(😛)覚(🌁)えがあります(🌧)か。わたし(🐙)には(💳)二(🏻)十七の若(ruò )さでなくなった一人の(🛋)お友だちがあり(🏓)ました(🐻)。わ(💀)たし(🐥)がその人を知(🍮)ったのはなく(🕛)なる三(🕧)年(nián )前(qián )ぐらいからで、そんな短い(❤)交際ではありましたが、不思(sī )議(yì(🎒) )にもその(🏜)お友(🖋)だちはなくな(🐄)った(🙇)あ(🌋)と(🥨)になって、い(🥝)ろい(🧖)ろ(🏬)わ(💩)たしに話しかけ(😞)るように(🚊)なりました。その人(⬛)の(⛺)のこした言(yán )葉が物を(🦃)言(yán )うよ(🦗)うになりました。ほんとに、その(🚾)お友だちは遠(yuǎn )い草葉のかげからも深い声を(🏣)送(sòng )って(💒)よこすような人でし(🔘)た(😱)。
お友(🕙)だちはみんな若かったこ(🕌)ろの(🐲)こ(🍜)と(🌿)を(🆗)思い(🐖)ます(🚕)と、わ(🦒)たしと、同い年(nián )のものもありません(🌲)でしたが(⬜)、一番年上で(🍼)も四(sì )つ(🗣)ちが(✴)い(👾)ぐらいで、あるものは三(sān )つ上、あ(🈯)るもの(👗)は二つ上、中にはわたし(🏌)よりも年(🙇)下のもの(🛴)もありまし(💊)た(🌑)。
仙台(🥣)というところ(🥢)は城(chéng )下(xià )町(dīng )として発達した(🌦)ところです。ここ(🎴)には名(míng )高(🙊)い(📥)城跡(🛍)がありますし、古い士族(👦)屋敷(fū )の町があり(😼)ま(🕞)すし、むかしは市が立ったろうかと思われ(😖)るような辻つじがあります(😙)。こ(🏉)こ(💞)は東北のほうの教育(yù )の中心地です。ここにはい(🤢)ろいろ(🌱)な(🤤)教(jiāo )育機関というものがあって(🍼)、(🥀)若(🎍)い男女の学生(shēng )た(🍤)ちが集(📍)まっ(➡)てきていま(🍸)した。ここは東北の都会(huì )と(⏱)いわれるく(🍇)らい(🌨)のと(🥀)ころで、(🍅)朝晩の空(✌)気(🌊)からして(🔷)東(dōng )京あた(🌿)りとはだい(🔦)ぶ違いま(🧝)す。ここに(👏)は(✴)静か(😇)な光(guāng )線がさしていま(🤨)して(😵)、学(xué(🔰) )問(wèn )でもしようというものには町(dīng )全体が北向きの勉強部(🌳)(bù )屋の窓のよ(🚿)う(🍝)なとこ(🕍)ろです(🥣)。ここは阿武隈(🐳)川あぶ(🧝)くまがわへもそ(🚁)う遠くな(👱)く、一里(lǐ )ば(😹)かり(🐺)行(🍬)け(😥)ば太平洋(🥟)の岸へも出(chū )られて、歩き回る場所に事を欠(qiàn )きま(📝)せ(🐹)ん。まあ、仙台(tái )へ着(🛥)(zhe )いたそ(📟)の晩か(🌔)ら、思わずわたしはホッと(🧛)しま(⏭)し(🔞)たよ。それまで歩きづめに歩(🙇)い(🗽)て(🕋)ほんとうの休息(📆)ということも知らなかったようなわたしは、ようやくの(➗)ことで(🚃)胸一(yī(🈴) )ぱ(🥕)いによい空(🤫)気を(📆)吸うことのできる宮城野みやぎ(📖)ののふところへ飛(👛)びこん(➖)だようなもの(🛢)でした。
ど(⏪)うしてこんなくわなぞを造(zào )ってもらったかと言いますに、わたしもいなかへ来(🛺)たからには学校(xiào )へ(🍎)通うか(🐋)たわらくわ(🍣)でも(👭)握っ(🚄)て、自(🎫)(zì(🍆) )分の(🌧)こころ(🚴)を(😛)鍛え(😕)るばかり(🥍)でな(🀄)く、からだをも(🚴)鍛えよう(🚕)と(🐎)し(🤺)たか(🕍)らでした(📘)。
布施(🃏)ふせさんは(🍨)そ(👷)れを(😃)よ(⛽)く(🍎)覚(🗞)(jiào )えていて、(👿)ある日わたしに歌ってみせてくれました。どうして布(〰)施(shī )さんの口からそんな(🏢)古(💞)い歌の(🐎)節が出(chū )てきたかと言(yán )いま(🎶)すに(🚤)、君(🍷)の家がらは(🚀)こ(🤺)の地方の郷(xiāng )士と(🍕)して代々仙台侯に仕えてき(🧑)た歴(lì )史があるからでした。あの「(🍙)さんさ(🏆)しぐれ」の歌は、甲高い女の声よりも、むしろ(🌄)低(🗂)(dī )いところを歌える男(🍡)(nán )の声(💟)に適し(🍢)てい(🗾)て、ゆっくり歌うべきものだ(🔂)そうです。あれ(🦂)をわ(👷)たし(🕡)に(🦔)歌(🈷)(gē )って聞かせる間(jiān )、し(⛑)ばらく布施(shī )さんは「時」というものも(🔲)忘れて(⬆)いる(🎢)よう(🔑)でした。いかにも(😵)ゆったりと迫らな(🎡)いでし(🤣)かも深(🐕)く聞(🕋)(wén )える古風(fēng )な歌に耳を傾けて(🔵)いま(🚻)すと、そ(🥀)の抑揚の(🌏)ある節(jiē(📟) )の一(🤔)つ(🏘)一つが(🥊)実(😯)に長(zhǎng )くつ(💷)づい(📝)て行きました。切れたかと思うと、ま(🏔)だ続いているよう(🕞)な(🚉)も(📲)のでした。
(😑)この古着屋(wū(🤭) )さんのやっ(🔎)たこと(🛐)は、い(🐹)つでも(🤪)新規まきなおしのようでした。前に皆(jiē )さ(💲)んにお話しした栗(🉐)本くりもと先生なぞ(🛃)とは(🚪)、(🚉)ま(❎)る(🐸)きりあべこべで、「経験(yàn )」(😗)というもの(🐦)が(👹)そう役に(🚴)立(lì )つとはかぎら(🌙)ない(🌈)こ(👤)と(😕)をそ(😿)れとな(🎶)く教(🎒)えて(🎭)みせてく(✂)れた(📍)の(🥃)も、この(💭)古着屋(wū )さんでした(😹)。なぜかといいま(🧥)す(🌗)に、(🎢)栗本(bě(😺)n )先(🎠)生(🎏)(shēng )は自分(fèn )のし(😲)くじりま(🧥)でも役(🤗)に(📿)立(🚠)(lì(⛅) )てようとしまし(🔟)たが、この(🍣)人のほ(🚱)うはそれを役に立てよ(🏼)うと(⛲)はしませんでし(💂)たから(📨)。
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