東方 さくや えろあらすじ
「(🖌)でも(〽)、あの調(🙏)子(👃)では、(👵)諸(💄)侯を(🙏)説いて(🐟)見たと(🏃)ころで、相手(⛸)にさ(💕)れ(🍀)ないだろうと思います。惜(✒)しい(🍟)ものです(❌)。」
(🚇)彼のため(🌊)に多分用意されてい(🤜)たであろう午(🗾)飯を(🍵)、彼の帰った(📃)あと、陽貨がど(👊)んな顔(yá )を(🤢)して、どう仕末したかは、孔子(🎏)自身(shēn )の(🤧)関する(🖊)ところでは(🐀)なか(🤣)っ(⏭)たのである。
樊遅は喜んだ。それはそ(🅿)の中(🙈)(zhōng )に、「違わない」という言葉(yè )が見(jià(😛)n )つ(🎠)かったから(📉)で(🏳)あ(📡)る。しかし、数秒(miǎ(🧓)o )の後には(🕤)、彼の頭(tóu )は却ってそのために混乱(🧀)し(🐨)はじめた。という(⛲)のは、(🐲)さっき(💐)孔子(zǐ )のいった「違わ(📶)ない」と、こ(🛢)の言葉の中(🏇)(zhōng )の(🗯)「違わない」とは、まる(🐕)で意味がちがっていそうに思えたからである。後の場(🚎)合の「違わ(🛥)ない」は、第(dì )一、父母の存命中(zhōng )のことで(🏸)ある。そ(🐉)れに、前後(hòu )の関(wā(🍌)n )係(➡)(xì )から判断し(🥊)ても、初一念(🎧)を貫(🥥)けと(🗄)いう(⛄)意味に相(🤲)違ない。父(🗜)母(🚾)を亡(wáng )く(💟)し(🈵)た(⚪)あとの「違(⛅)わ(🌪)ない(🔣)」という(🛀)こ(🐅)とが、それと同(🎞)じ意味(wèi )だとは、どうしても思えない。言(yán )葉が同(🧜)じなだけに、(🛰)彼はいよいよ判断(duà(📝)n )に苦しんだ。
門人たちは、また顔を(👅)見合せた(📙)。彼(📔)等(dě(👩)ng )は、孔子(🍡)が何(hé(🤡) )を(➗)いおう(🤓)としているのか、さっ(🉑)ぱり見(💏)当が(🤓)つかなかっ(🍑)たの(📦)である。
し(🥖)かし、ただ一人の門(mén )人(🔜)でも(🥡)見捨てるのは、決して彼の本意で(🏧)はなかった。そ(😌)して、考(kǎo )えに(🚢)考えた末(🌠)、彼は遂に(🤟)一策を思いついた(⏹)。それは、(👵)仲弓に(🕕)けちをつけたがる門人(😬)(rén )たちを五六(🚠)名つれて、郊(jiā(🚃)o )外を散(🐤)策することであった。
陳亢(🍩)ち(🎒)んこう、(🥑)伯魚はくぎょに問い(🎃)て曰く、子(🎴)も(🌭)亦異聞あ(🌻)るかと。対えて(🧠)曰く(👧)、未だし(🏤)。嘗(cháng )て(😡)独(😙)り(🐸)立てり(👋)。鯉り趨(qū )はしりて庭を(🌩)過ぐ(📭)。曰く、詩(🅾)を学びたるかと。対えて曰く、(🧀)未だしと。詩(shī )を(😧)学(🚱)(xué )ばずんば、(🚁)以て言(😉)うことな(🥁)し(💮)と。鯉退しりぞき(👕)て詩を学(💊)べ(🏐)り。他(tā )日又(yòu )独り立てり。鯉趨(⛽)りて庭(🥉)を過ぐ。曰く、禮(🥙)を学びた(🤓)るか(📪)と(🎼)。対(duì )えて(🔭)曰く、未だしと。礼を学ばず(💾)んば以(😃)て立つこ(📧)と(💘)なしと。鯉退き(🌠)て礼を(🔋)学べり(✋)。斯の二者を聞(wén )けりと。陳(🦂)亢退きて喜(xǐ )び(😦)て(♐)曰(yuē )く(🦐)、一を問いて三(🚺)(sā(🎧)n )を(🕓)得(📼)(dé )た(🤛)り。詩を聞き(♈)、礼(lǐ )を聞き、(🌐)又君子(🚮)の其(🔤)の(🍒)子こを遠(👔)(yuǎn )ざくるを(❤)聞けり(🙉)と。
さすがに、(💂)孔子も一寸(cùn )当(🈁)惑し(🏈)た(🔘)。彼はしばらく(⬜)豚(tú(➖)n )肉(ròu )を睨(nì )んだまま(🐶)考えこんだ。
そう決(jué(🐗) )心(♋)し(🔠)た彼(📽)は、翌朝(🧒)人(😴)をやって、(💺)ひそかに陽貨の動静を(🍏)窺わせた。
（(♎)やっぱり、あの眼(😄)だ(🕎)。）
陽貨は(📉)、そう云って、非常(cháng )に緊張(🈲)(zhāng )した顔(📸)をして、孔子の答(💃)をま(🎲)った(🎽)。
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