「それ(🗺)どこ(🏇)ろか!」源吉はさう思(sī )つ(💪)て(😔)ゐた。
「(🎭)お芳、隣りの、あの、なんてか、―(🍣)―石か、――石だべ、石(👕)さ(〽)云つた(🙀)どよ、(💰)さうや(😂)つて。」
本(běn )當は(🐡)十(shí )日も前に(🎲)、「こつ(💂)そ(🐸)り」歸つて(🎖)きてゐたのだつた(🥔)。お芳の父親(😽)は家に入れない(🏁)と云つた。貧乏百姓には、寢て米を食ふ厄(💺)介(🧥)物(☝)でしかなか(🥕)つたし、(🚊)も(💥)う少(shǎo )したて(🐨)ば、それに(🌧)もう一つ口が(🦂)殖える(🤹)。とんで(🚯)もない(🤩)ものいり(🙂)だつた。そして又(🎱)そんな不(bú )しだらな「(🔜)女(🙀)郎(⛴)(láng )」を家(💄)(jiā )には置けな(📙)い、(🧒)とぐ(💅)わ(🤧)んば(🐌)つた。お芳(🆙)は土間に蹴(cù )落(🎰)された。「物置の(🤶)隅ツこ(📴)でもいゝか(🔉)ら。」お芳は、土べたに横坐り(😫)になつ(😣)た(📩)まゝ、泣(🛑)い(⭕)て頼ん(🥧)だ。――
差配(pèi )は、石山がドモリながら、眞(zhēn )赤になつて、同(📸)じこと(🅱)を、何(🐪)度も云(🚝)(yún )ふのを飯を食(🌻)ひながら(🍩)きいてゐた。それから、眼(🔥)鏡(🐰)を袂から出し(⛴)て、袖で玉(🍏)(yù )を一々丁寧に(😲)ふきな(🏹)がら、「何しに來(lái )やがつた。警(jǐng )察さ突(tū )き出(chū(🙂) )され(🧐)たくて(⏯)か※(👑)(感嘆符疑問符、1-8-78)」と云(yún )つた(🖖)。
源(yuán )吉は(🗳)年(nián )寄つた母(🦍)(mǔ )親(qīn )の(🎂)後姿を(⏪)見てゐ(🚩)た(🌻)。白髮(📟)の交つてゐるゴミの一(yī )杯くつついてゐるモシヤ(🔭)/\した髮(fà )の(🧗)下(🍰)から(😈)、皮だけた(😳)るん(🕘)だ、生(shē(🛂)ng )氣(🤹)ない(🈵)首筋(jī(💗)n )が見(jiàn )えた。肩(jiān )がすつかり前こゞみにな(📧)つて、腰もまがつてゐた。帶の代りにヒモをしめてゐた。身體全體がまるで握り拳位にし(🉑)か見(jiàn )えなかつた(🌥)。源吉は今更、氣(qì(📟) )付(fù(🐖) )いたやうに、「年寄つた(🌪)な(🙏)ア!」さう、(⛽)思つた。
百姓(🤚)の顏は、(🕛)どれも(🍢)、風邪で(🐰)もひ(🏉)いた(🌛)後(🦗)のやうな妙にはれぼつたい、そ(😥)れに(🌊)、煤(🚡)け(🕶)た(🐝)、生氣のない顏(yán )をし(🥓)てゐ(⛄)た。背中が圓くなつ(🦅)たのや、身體はがつしりしてゐ(🎂)るが、どこか不平均な(💇)ところの(🙎)ある百姓や、毛(🦖)むぢ(🐩)やらのや、頭がすつ(😓)か(😱)り(🔬)禿げて、(👖)それが一年中(🌤)も(📝)陽にさら(💜)さ(🛰)れて、赤(🛰)ひようた(🎃)んのやうになつてゐるのや、色々(🖥)だつ(😆)た。さう(🤒)いふのが二(èr )、三人(⏩)づゝ一(🦂)かたま(🐃)りになつて、てんで(🍜)に、自(zì )分達(🍖)の(🗻)ことを話し合つてゐた。キセルの吸殼(😧)を厚(⬛)(hò(🚏)u )い掌にうけ(🔇)て(🚃)、獨(🎽)りで、何かむつちり(🤵)考(kǎo )へ(🙆)こん(🛃)で(🌴)ゐる年(♏)とつた百姓もゐた。五、六人(🌙)を前に置いて、何(🔞)か(📙)聲高に、手を(🐧)振りなが(🐄)ら、(🕌)ものを云つてゐる(♋)の(🥍)もゐ(🏟)た。
工(gō(🗿)ng )場(㊗)が(🐮)、(🛠)大き(🐃)な機械の※(「(🌍)廴+囘(huí(🤓) )」、(🌿)第(🧒)4水準2-12-11)る音で、グアン/(🕵)\して(🏺)ゐる。始(shǐ(🍶) )めの一週(zhōu )間位は、家に(😳)歸つても(🎮)、頭(🥙)も、耳も工場にゐるときと同じやう(🗂)に、グ(🧗)ア(🎷)ン/\して、新聞一(yī(🥫) )枚も讀(🔹)めなく(🥀)なつてしま(🕔)つた。俺は、このまゝ馬鹿にな(🎹)つて行くのか(🛒)と思(🍏)(sī )つた。
差配が今(⚪)(jīn )年度分(🧖)の小作料(🐲)(lià(📏)o )の(🐃)ことで(🈳)、村にやつてきて(🍖)、村の(⛄)重だつた(💐)――小金を(😳)ためてゐる丸山(shān )の家にゐるこ(⛎)と(🤫)が分(🚏)つたので、「幹(gàn )部」(🍀)の(🚧)一番(fān )若(🏼)い元氣(🛸)の(〰)いゝ石山(💈)(shān )が、(🥇)校長(👖)先生(⏫)の入(⛰)智(🅿)慧で作りあげた恐ろ(👘)しく漢(hàn )字の多い、石山自(🉐)身(shēn )にさ(❔)へ、(📍)さ(👧)うは(🔀)つきり文句も意(yì )味(🦎)も分らない「(🕝)陳述書(🥠)」をも(📽)つて、(🔖)出掛けて行つた。
俺は、村(🏡)に(🏁)ゐたときから、君とちがつて、どうしても落(luò )付いて(🏽)ゐ(🕌)ることが出來な(🌏)か(👗)つ(🕝)た。こん(🌏)な生活(😭)でない(⏯)、も(🍛)つといゝ、本當の生活(⏱)がある(🏨)と、いつでも(🦔)、考へてゐた。何んである(🌓)かち(👠)つとも分(✂)らずに、そればかり考へてゐ(🐧)た。が、今になつて(🎐)、俺達がどん(🍸)なところ(🔵)に轉ばうが、轉べ(💮)るところ(🛠)は決つて(😖)ゐる、といふことが(💵)分(📷)つた。分ら(🏬)さ(🌌)れた(👛)ん(📖)だ。君は(❎)きつと(🎃)、(♌)こ(🌽)んなこと(🦎)を云ふやうにな(🦈)つた俺を笑(⏸)(xiào )ふだらう。笑はれても仕方ない人間だ。然し、俺(ǎ(🔅)n )は、俺(ǎn )達(dá )皆(📁)(jiē )が一(🧠)體(💍)どんなもの(📠)であり(🥥)、(🍪)どんなこと(🙋)をして居り、そ(🔓)れがこの(🚗)社(☔)會にどん(🚱)な役目と、(🐇)待(🐇)遇をうけてゐ(🔁)るもの(📤)である(🌠)か、かういふ(🕓)ことを、こゝへ來てから初めて(🔋)知るやうになつ(🎸)た。百(👀)姓も、こ(🍤)のことは分(fèn )らなけ(🗽)ればならないことだ。こ(🐃)ゝには、(🔃)こつそ(🤖)り(🔰)、さういふ(🥝)ことを研究してゐる(🔠)人達がゐるん(🤦)だ。俺(💜)も(🚥)一寸(cù(👾)n )顏(🌗)を出すや(📞)うになつ(🏕)てから(🚔)、ぼん(🌻)やりながら分りかけてき(🔻)た。そして、俺(🌭)はびつ(🧚)くりし(🧞)てゐ(💬)る。この世の中が大(🤬)(dà )變(biàn )なから(🎆)くりから出來てゐるといふこ(🍩)とを初(chū(🎂) )めて知つた。そし(🕦)て、そのどれ(🆑)もこれもが、皆、「(🏧)俺(ǎn )達の(📶)」頭に成(🍤)る程とピ(💍)ン/\くるも(🏚)のだ。
「あの腹の子(🏫)(zǐ )ん(👑)しな。」と云つた。
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