日本《無 修正 高齢 熟女》2行目ライン
無 修正 高齢 熟女あらすじ
「ふむ。」と(⚫)、(🗜)徹太郎は感心(xīn )したよ(🚫)うにうなずいたが、「(🥩)し(🔔)かし、少(shǎo )し考(🔛)(kǎo )えが足り(🌩)な(✉)かったと(✔)は思わないかね。」(⏳)
馬(mǎ(📶) )田には(🛂)、しかし(🗻)、次(🚏)(cì )郎の(🌠)足音がき(📨)こえ(🔵)な(🍑)かったら(🍱)しい(🤴)。彼は相変らず(👝)道(dào )江のうしろ姿を、見おくっていた(🐔)。そ(🏔)して、もう一度帽(👣)子(👝)で(🍯)股(🔷)をな(👬)ぐりつけた(👲)が、そのあと(🍾)「ちえ(🔝)っ」と舌うちしながら、(🍼)道を横(👴)(hé(⚓)ng )ぎって茶店の中(zhō(👰)ng )に(🥫)はいって(🎲)行(🐶)った。次(💗)郎との距(🆗)離は、もうそ(🈁)の時(🈳)に(🔫)は、わ(🖋)ずか二三(➖)(sān )間しか(👯)なかったが、やはり(🥎)首(shǒu )をね(🏾)じ(💁)っ(🌺)て道江の姿を追(zhuī(♟) )っていたせいか、次(👨)郎の近づいた(🍒)のにはま(👘)るで気がつ(🥪)かな(😨)かっ(🍯)たらし(🐒)い(👤)。
しかし、彼(bǐ )は、血書が次郎によって書かれ(🦗)たということを(💀)誰にも(🔛)発(fā )表する気に(🛣)ま(🍕)だなれ(🤘)なかった。そ(🌄)れ(🥃)は、(♑)彼の自尊心(xīn )や(🏺)競(jìng )争意識が何というこ(🎉)となしにそれを許さない、というだけではなかった。彼(bǐ )にとって大事(shì )なこと(🤱)は、ストライキの場(🗺)合の(✌)ことだったが、万一にも、それ(👥)を発(🦆)表したために(🐡)、次郎(láng )が捨(🌁)鉢す(😜)てばちになり、進んで(👧)ストライキの(🥁)主導(dǎo )権を(✍)に(🥉)ぎるよ(🚅)うな(🔸)結(🏐)果になってしま(📧)っては、つま(🗳)らな(🥐)い。次(cì )郎(láng )は徹底(🦓)的にやっつけなければ(🥒)な(🔇)らないが、それには、彼(bǐ )をあくまでもストライキ反(📝)対(🏥)の立場(chǎng )に立たせておくことが必要で(💧)ある。最後(hòu )ま(🕜)で彼を反対(🐈)(duì )の立場に立たせておき、(🤜)いよいよス(👚)トライキ決行とい(👈)う(🕵)場合(🐪)(hé )に(😯)彼が逃げをうったら、その(🌜)時(shí )こそ血(🍐)書のことを暴露(🌟)すべきだ。血書(🏾)まで書いて人を(🤪)煽動(dò(🔢)ng )し(💹)ておきながら(🔟)、(🐾)自分(💊)だけ逃げる(🦓)とは何という卑劣さだ！ みん(🚛)なは(🤘)そ(✏)う言って(🐒)彼を責めるだろ(🎒)う。それに、ど(💵)んなに(✒)彼(bǐ )が(🚅)逃(tá(🏌)o )げを打とうと、学校当(dāng )局(🤰)や県(xiàn )庁(tīng )が、血書(👲)(shū )を書いた本人(🗯)を主謀(🗯)者(zhě )と(🐍)認めないはずはないのだから、いよ(👓)いよ面白い。―(🤹)―馬田(tián )の(🧖)考えは頗(😾)る念入りだっ(❓)た(💄)。彼(🐥)がそ(🐟)れほどまで(📐)に次郎に(🛋)反感を持つように(✊)な(🛴)っ(☕)た最も(🚹)大きい原因が(🚦)、道江にあった(😵)こ(🍱)とはいう(🍧)までも(😝)ない。
馬(mǎ )田は、(🌺)機(🐃)を見るにはわりあい敏感なた(⛷)ちだっ(🎒)た。それ(🌅)に(🌺)、どうせ(📗)遠くないうちに(🤺)何(hé(🏿) )もかもわかるのだと思うと(🥁)、今しいて次郎(láng )を(🔖)けなす必要もない(🌁)と思(sī )った。
馬田は、また「ふふん(🐓)」と笑った。そして(💐)、
「同じクラス(🐘)の人(🔅)が(🍶)、あの村(cū(🎰)n )から(🎢)一人(ré(🎺)n )でも学(😯)校(🅿)に通(💎)って(🥑)いれば(🦅)、毎(měi )日道(🍍)づ(⏪)れが(🎓)出(chū )来(lái )るんだけれどねえ。……まさか、次(⛪)(cì )郎(🧀)(láng )さん(💀)に待ちあ(🍤)わ(🖍)していただくわけ(🍽)に(🏐)もいくまいし。……」
こんなふ(💝)うで、校内は(🌽)その日じゅう決して静かであっ(💩)たとはいえなかった。下級の教(jiāo )室までが何と(💕)は(🌙)なしに(🎂)落(luò )ち(🚢)つきを失(🐳)っていた。ふだんなら何で(💸)もないこ(😮)とにまで(😎)先生たち(🤷)の神経が(🏆)とが(⛲)り、(👉)先生た(🔩)ちの(👣)神経がとが(🤪)ればとがるほど、生(🎲)徒たちは(🎊)その神経に触さわ(🤗)ってみる(🌦)のを楽(🥪)しむ(🤴)と(🕠)いったふうであ(👾)った。大垣前(qián )校長(zhǎng )は、いつも(🙋)先生(🔹)たちに向(🔟)かって、「生(shēng )徒(😳)(tú(🔠) )という(💤)ものは(🤛)、自分(💠)(fèn )たち(📱)のために先(💵)生が命(mìng )をすて(🐊)るまでは、その先(✒)生を偉い先生(🥝)だと(🔩)は思(🚎)わないものだ(👇)。それ(🦐)を覚悟の上(🚫)で(💈)なく(📜)ては、真(🎮)の(📇)教(📢)育(yù(🤟) )は出(chū )来ない。」と(🤽)言(⛔)っていたが、その意(🌜)味(🌘)をほんと(💅)うに理(lǐ(🧝) )解し(🍰)た先(xiā(🎠)n )生は、(⛎)朝倉先生をのぞいては、おそ(🔴)らく一人(ré(🌦)n )もい(🛤)な(🙏)か(🏑)ったろうし、今では、どの先生にも、そんな言(yán )葉(➰)は単に言葉とし(🌅)てでも思(🔐)い出(chū(🔎) )されて(🤩)いそ(😆)うになかった。こうして先(xiān )生(😦)たちは自分を下手に(📅)護ろ(😐)うとして、(😓)一歩(bù )一(💶)歩と(⏩)自分(🌨)を生(shēng )徒(tú(🌄) )たちの侮辱(🍾)(rǔ )と嘲(cháo )笑の中に追いこんでいた(🏿)のである。
「あたし、こ(📈)わいわ。」
「僕、(🗻)馬(📆)田と(🚣)同(⛅)じクラ(👽)ス(🏷)で(🛺)すから、毎(🚞)日いっしょ(📲)に帰(🌗)ろうと思えば(👱)帰れる(⚡)んです。」
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