パイパン 巨根あらすじ
(🏊)暁(⛩)あけの(🏏)六つ時(shí )どきには(👩)浪(🏊)士(shì )は残(cán )らず下(♊)諏(zhōu )訪(fǎng )を出(🌸)立(❄)した。平出(chū )宿ひらでしゅく小休み(🍅)、(📠)岡谷おかや昼(zhò(🐮)u )飯(fà(🖼)n )の予定(dìng )で。あわただしく道(🏑)を急ごうとする多数(💻)のものの(🙋)中に(📤)は、(😯)陣羽(yǔ )織のままで大八車(🛤)(chē(💌) )だいはちぐるまを押して行(💅)くの(🍠)もあ(🍄)る。甲冑かっ(🦅)ちゅう(🦂)も着(🚁)ないで(🦖)馬に(🛑)乗って行(🏕)くのもある。負傷兵を戸板(🍡)で運(🛁)(yù(🆗)n )ぶのもある。もはや、大(dà )霜おお(🍵)しもだ。天(tiān )もま(🛀)さ(😎)に寒(hán )かった。
(🔻)相変(🍱)わらず景(🗄)蔵の手(🕰)紙(✋)(zhǐ(🌞) )はこ(🏧)ま(🔕)かい。過ぐる(🚸)年(⏱)の(🕝)八(🥇)月十七日の政(🥐)変(biàn )に、王(wáng )室回(💵)復の志(🛫)を抱いだく公卿くげたち(㊗)、およ(🐢)び(🌘)尊攘派そんじょう(🐠)はの(👯)志士(shì(💽) )たちと気(👝)脈(🕥)(mà(🎭)i )を通ず(💤)る長州藩(fān )が京都(🆘)より退(tuì )却(què )を余儀なくされたことを思えば、今日この事のあるのは不(🌾)(bú(🎊) )思議も(💽)な(🤞)い(⛱)として、七月十九日(rì )前後の消(⏹)(xiā(🎋)o )息(🔮)を伝えて(🌗)ある。
当時の武士(🏜)でない(🥗)もの(📑)は人間でないような封建(🥦)(jià(🃏)n )社会に、従順(🚒)では(🐡)あるが決(jué )して(🍶)屈しては(🥩)いない町人をそう遠(🏃)いところに求める(🤞)までもなく、(🅱)高い(🚣)権威ぐ(🗞)らいに畏おそれない(👖)ものは半蔵のすぐそばにもいた。背は高く(🌾)、色は白(🌖)(bá(🥫)i )く、目の光も強く生まれついたかわりに、白粉お(✈)しろい一つつけたこと(🧘)も(🍄)なく(🌚)て、せ(🎂)っせと(🦅)台所に働いているような相生(🧜)町(dīng )の家のかみ(🤤)さんには、こんな(😄)話も(📝)ある(🍷)。彼(👎)女の夫(fū )がま(🔚)だ大き(🆎)な商(🎶)家の(🔓)若主人として川越(🌮)かわ(💀)ご(😔)えの(🔹)方に暮らしていたころの(🏼)ことだ。当時(🚷)、お(🚤)国(guó )替くにがえの藩(fān )主を迎(💬)えた川越藩では、きびしいお触れ(💓)を町(😌)家(🍥)に(🌷)回し(🔹)て、藩の侍に酒を(🌼)売(mà(➕)i )ることを禁じ(😁)た。百姓(🚢)町(dīng )人に対しては実にいばったものだという川越藩の新し(🐂)い侍の中には、長(🦅)(zhǎ(👞)ng )い(😒)脇差(chà(😑) )わきざしを腰にぶちこんで、ある日の宵よ(🌽)いの口ひ(🚧)そかに多吉(jí )が家(🌔)の(❎)店先に(➰)立つ(🦉)ものがあっ(📀)た。ち(😂)ょう(💵)ど多(💋)(duō )吉は番頭を相(🛤)手(🔥)に、その店(📄)先(⛄)(xiān )で(🛐)将(jiāng )棋をさしていた。い(😩)きなり抜(bá )き身の刀を突きつ(🕉)けて(🎀)酒(jiǔ )を売れ(🔧)と(👍)いう(👛)侍を(📸)見ると(🥇)、多吉(⏭)も(😩)番(fān )頭(💻)もびっ(🍍)くりして(🙅)、奥へ逃げ込(🏀)んでしまった(🤠)。その(♌)こ(🧛)ろのお隅すみは十(👩)八の若さ(💗)であったが(🔌)、侍の前(qián )に出て、(👧)すごい権(🥁)幕(mù(🔀) )けん(🆒)まくをもおそれず(🐬)にきっぱ(🈵)りと断(🐥)わった。先方は怒(🐪)おこるまいことか。そこ(♍)へ(🏋)店の小(xiǎo )僧が運(yù(🕑)n )んで(🖇)来た行燈あ(🍘)んどんをぶ(🚊)ち斬(👱)き(👗)って見せ、店先の畳にぐざと刀(dāo )を突(🎉)き立て(🐉)、それを十文字に(🎻)切り裂(liè )いて、これ(😢)でも酒(jiǔ )を売(🚟)れな(😡)いかと威おどしに(👂)かかった。なんと言われても城(chéng )主の厳禁をま(🧑)げるこ(🐞)とはで(🚰)きないとお隅が答えた時(🛠)に、(🔙)その侍は(🏗)彼女(nǚ )の顔をな(🐠)がめながら、「そちは、(🎸)何者の娘か」と言(🐔)って、や(🚽)がて立ち去った(🐡)とい(🕗)う(😊)話も(🌃)あ(⏰)る。
湊(🚎)みなとを出(chū )て西(💓)に向かった水戸(hù )浪士は、石神村いし(🏛)が(🐱)みむらを通過して、久(jiǔ )慈(cí(🤮) )郡(🤔)大子(zǐ )村くじごお(🛠)りだいごむ(🍂)らをさして進ん(😞)だが、討手うっての軍勢もそ(👌)れをささ(〰)えることはできな(🕐)かった。それから(📸)月(😱)折峠(🐎)つきおれとうげに一戦(zhàn )し、那須な(🛑)すの雲(yún )巌寺うん(🦄)が(🕝)ん(🏩)じに宿泊(🏠)して、上州路に向かった。
馬(mǎ )籠にある半(bàn )蔵(zāng )あてに(🧙)、二人(🚿)ふたり(🏡)の友人がこういう意(yì(😧) )味の手(shǒu )紙(zhǐ )を中津川か(🥝)ら(🤥)送ったのは、水戸(hù )浪(là(🙈)ng )士の通り過ぎてから十七日(⤴)ほど後(🤷)にあたる。
(🐷)ちょうど松本藩主松(sōng )平(🏒)丹(dān )波守(shǒu )まつだ(🍌)いらたんばの(💯)か(⏯)みから派(pài )遣せら(🦍)れた三百(🌠)(bǎi )五十(shí )人ばか(🏹)りの(😪)兵(🎋)(bī(💈)ng )は長(zhǎ(➖)ng )窪(wā )なが(🐎)くぼ(🕐)の(🌻)陣地(🎇)を退いて、東(🚢)餅屋(🔭)に(🎡)集(jí )まっ(✂)ている時であ(⏸)った。も(🎿)ともと松(⤴)本藩の出兵は追(zhuī )討(📫)総督田沼(zhǎo )玄(😭)蕃頭(🈯)げん(🚵)ばのかみの厳命(🌲)(mìng )を拒み(🥝)かね(👈)た(📔)の(😐)で、沿(🕑)道(⭐)警備のため長窪まで出陣した(👓)が、(😏)上(🌛)田(🧓)藩も(🐡)松(sōng )代藩(fān )ま(🐑)つしろはんも小(🔷)諸藩こもろはんも(🍐)出兵しないの(🧐)を(🍆)知っ(📢)ては(⌚)単独で水(🐳)戸(⚡)(hù )浪(🥏)士に当た(🌥)りが(🛵)たいと言って、(🥤)諏訪から(🦊)繰り出(chū(🌪) )す人(🐌)数と(🅾)一手になり防戦したい旨むね、重役(yì )をもって、諏訪方(fāng )へ(💋)交(🕖)渉(🍖)に来た。諏訪(🙄)方(⬅)(fāng )として(😭)は(🉐)、これは思い(🤰)がけない友(yǒu )軍(🏰)を得たわけである。早速、(💆)物頭(tóu )もの(🥇)がし(🕕)らは歓(🕯)迎(yíng )の意(💩)を(😉)表し、及(😻)ば(🗺)ず(🤸)な(✌)がら諏(✡)訪藩では先陣を承るで(😳)あろうとの意(yì )味を松本方の重役に致(🍈)いたした。両餅屋焼き払いのこともすで(👇)に決(⛺)定せられた。急げとば(🖖)かり、東餅(bǐ(🏌)ng )屋(🔽)へは(🐯)松本(😠)勢の手で火を掛け、西餅屋(🔄)に控えていた諏訪(fǎng )方(🍠)の兵は(🕡)松本勢の(😐)通行が全部済むの(🌿)を待って餅屋を(🎹)焼き払(🛴)った(👝)。
(💨)筑波(🏮)(bō )の空(kō(😂)ng )に揚が(🥓)っ(🎤)た高(gāo )い(🚽)烽火の(🕯)ろしは西の(🎴)志(zhì )士(shì )ら(⛰)と(🔡)連(lián )絡のないものではなかった。筑波(🌋)(bō )の勢いが大いに振(😍)ふるったの(🧒)は、あだかも長(zhǎng )州の大兵が京都包(bā(🙃)o )囲の(💇)まっ最中で(🏡)あ(🍒)った(💗)と(👌)言(📡)わるる(🦎)。水(🕍)長(🚍)二藩の(🎑)提携(🚄)は従来幾たびか画策(🚈)せられ(🅱)た(🅰)こ(👾)とであって、一部の志士らが互い(🅾)に往来し始(🃏)めたのは安(ā(🖍)n )藤老中(😹)あんどうろうじゅ(🗜)う要撃の以前にも当たる。東西相呼応(🍗)して起こった(📛)尊攘(🌴)派の運動は(🥊)、西には長州(🚻)の敗(bài )退とな(📚)り、東(dōng )には水戸(🍗)浪士らの悪(🍣)戦苦闘(🏬)(dòu )となった(🏙)。
「それにしても(💐)、早いお立ちですね。実は吾家うちから立(🔘)(lì )っ(💡)ていた(🔇)だきたい(💒)と思(sī )って、お隅ともその話をして(👈)いたんですけれど、連(🤾)れがありな(👁)さる(🔼)んじゃしかたが(🚝)な(💰)い(😞)。この(🚫)次ぎ、江戸へお出か(🗾)けになるおりもあ(🚖)りましたら、ぜ(🛠)ひお訪(🚹)た(🗾)ずねくだ(🏾)さ(🐴)い(🖲)。お宿(🤪)はいつ(✍)でもいたし(🌜)ますよ(🕋)。」
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