「無知(🎐)で我(🤩)(wǒ )流(liú(🚌) )の新説を立て(⚓)る者もあるらしい(🍇)が、私は絶対にそんな(✉)ことはし(🚌)ない。私はな(⬅)るべく多くの人の考(kǎo )えを聞いて取捨(shě )選(🕦)択(😭)し、(🧙)なる(🤫)べく多く実(shí )際(🆎)を見(jiàn )てそ(🥓)れ(🕯)を心(➖)にとめて(🤫)おき、判断の材(👶)料(lià(🔁)o )に(🏥)するようにつ(🌄)とめている。む(🎲)ろん、それではまだ真知と(🚞)は(🐥)いえ(😻)な(🐇)い(🐨)だろう。し(🗃)かし、それが真(🌘)知にいたる途(tú )みちなのだ(🔯)。」
この問答(dá )の(🥛)話をき(✨)かれて、先師(✍)はいわれた。――
○ 九夷(🔼)==(🌷)九種(🍺)の蠻族(zú )が住(🔭)んでいる(👰)といわれて(⛰)いた東(dōng )方(😼)(fāng )の(👽)地方(👛)。
うす氷ふむがごと、
「君子(🍉)(zǐ )は気持(🏤)がいつも平(🤜)和でのびのびと(💋)している。小人は(🆑)いつもびくびくし(🕘)て何かにおび(🗾)え(🎬)ている(🚉)。」
「人材は(🎈)得が(🍾)たいという言葉(🍦)(yè )があるが(👀)、(⛓)それは真(zhēn )実(shí )だ。唐(táng )とう・虞(yú )ぐの(✏)時(shí )代をの(🎥)ぞいて、それ以(yǐ )後(🐁)で(🏭)は、(🕗)周(🥈)が最(zuì )も(🕦)人(rén )材に富んだ時(shí )代(dài )で(⛺)あるが、それでも十人に過(guò )ぎず、しかもそ(🌉)の(📋)十(💈)人の中一人は婦人で(🔏)、男(🧒)子の(📊)賢臣は僅かに九人(🍜)に(⬛)すぎ(🤩)なかった。」
先師(🔣)が匡(kuāng )きょ(💵)う(🚝)で遭難(🍄)され(🏚)た時(🚡)いわれ(🏬)た。――
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