樊遅には、もうう(🏝)し(🎷)ろを振(zhèn )りかえる勇気(😲)が(📈)なかった。彼は、(🛴)正面(🍻)を向いたきり、石のように固く(🔧)なっ(🎟)て、殆ど機(jī )械(xiè )的に手(🐩)(shǒu )綱をさばい(🤞)ていた。
「(🙂)口(🧘)の達者(🎳)なものは(🚱)、とかくつまらんことをいい出すも(🎂)のじゃ(🌫)。出(chū )ま(🐑)か(🚣)せに(🗾)いろんなことを云っているう(🈺)ち(💸)には、結構世の中の憎まれ者にはなるだろう(📨)。仲(🗽)弓が仁(🐆)者(✉)(zhě )であ(🐬)るかどうかは私(💋)は知(🌰)らない。しかし彼は口(kǒ(😙)u )だけ(⛑)は慎ん(📧)でい(🛐)るように見受(➰)(shò(🐱)u )け(💐)る。い(😖)や、口が(😵)達者(zhě )でな(🍑)くて彼も(🏼)仕(🏋)(shì )合せ(😺)じゃ。誠(📴)実(📉)な人(rén )間には、口(🥎)な(🗃)どどうでもい(🖼)いことじゃで(🕘)のう(😊)。」
「お前(🚹)もそのこ(🤗)とを聞(🛃)(wén )いているのか。」(💔)
門(🧣)人(rén )たちは顔(🌚)を見(jiàn )合(🎱)せた。犠牲にする(🔢)に(👨)は、毛色が赤くて(🏆)角(jiǎ(🖥)o )が立(🤣)派(🦌)(pài )でさえあ(🏕)れば(🌰)、そ(🔤)れ(🙏)でいいとされてい(💲)る。これ(💽)ま(📏)で牛の血(xuè(✂) )統(tǒ(✍)ng )が(👃)問題(🤣)にさ(🤛)れた(🏠)例(lì )た(🌃)めしをきいたことがな(🥑)い。何で、孔子がそんなこと(✌)を(⚽)云い出したものだろう、と彼(bǐ(🏇) )等(🕉)は不思議に思っ(🍨)た。
樊(🥘)遅に(⏮)は、(🌛)もううしろを(🎶)振(🏾)りかえる勇(🛫)気(qì )がなかった。彼(bǐ )は(💅)、正面を(📽)向いたきり(🥑)、石のように(⛎)固(📮)く(🕗)なって、殆ど機械的(de )に手綱(📿)をさば(🤹)いていた。
(最善の策が見つからなければ、次善(🥟)を選ぶ(🛶)より仕方(😂)がない。)
「ふ(👀)ふ(🤔)む。すると、(🐀)わし(🐒)の眼(yǎn )に(💉)何か邪悪な影でも射(shè )し(💸)て(📩)いるのかな。」(🦎)
季孫(sūn )きそん、(🕰)叔孫(🌅)しゅ(🤲)くそん(🏎)、孟孫もうそん(🍷)の三氏は、と(🐆)もに桓公(🧔)(gōng )の血すじを(🍂)うけた魯の(⚡)御三家(jiā )で、世にこれを三(sān )桓(📦)かんと(🍉)称(chēng )した。三桓は、(📋)代(🤕)々大(🌯)夫の職を襲(🌄)つぎ、孔(kǒng )子(🏢)の(🐴)時代には、相むす(🈵)んで(👅)政治をわたくしし、私財を積(jī )み、君主(zhǔ )を無視(shì )し(🗓)、あるいはこれ(👜)を追放するほど、専(🛳)横のかぎりをつ(💃)くして、国民怨嗟の的に(👩)なって(🎹)いた(🐎)。
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