日本《背後 から 手コキ》2行目ライン



背後 から 手コキあらすじ

 (🌭)わ(🛫)たし(🖊)は自(zì )分の心もやわ(🐻)らかく(👄)物(💈)(wù(🅰) )にも(🥫)感(gǎn )じやすい年(nián )ごろに、(🆘)栗(🧑)本(🦒)(běn )先生の(😹)ような(⚫)人(⏫)を知っ(🏈)た(😓)ことをし(🙇)あわ(🤭)せ(📸)に思(🏰)い(💧)ます。わたしが本(běn )所の北二葉町をお(👆)たずねした(🛰)ころは、先生は(🌂)もう(🌬)七(🈹)十を越し(📒)ていまして、いろいろ(🚃)な種類(🍻)の芍薬しゃ(⌛)く(🥢)や(🈵)くを(🏰)庭(tíng )に植(zhí(📛) )えその(🖐)住ま(👀)いを(😊)も「(👯)借(jiè )紅居しゃ(📭)くこうきょ」(👵)と名(😹)(míng )づけて、(🐬)長い(🔫)生涯(yá )しょうがいのおわ(✳)りのほう(🚝)の(👷)日(🛃)(rì )を送(📑)って(🧚)いま(🧛)した。先(xiān )生(😓)から(㊙)見れば、わた(🍌)しは子供のようなものでした(🔲)が、お(👕)たずねするたび(🖍)によろこん(📨)で迎え(🥑)てくださいま(😑)して、

 栗本先生の長い生涯しょうが(😿)いにとって、この函(hán )館(guǎn )時(shí )代の六年はいいしたく(🚪)の時(🐮)で(⚾)ありましたろう。わたしが皆(jiē(🐻) )さんにお話ししたいと思う(🛍)の(⤴)も(😓)、そこですよ。先生の函館時代(🌓)は(♑)ずいぶ(🤓)んさみしかったよ(🌘)うで(💷)すが、しかしその六年の間に(🎻)先(xiān )生がいろいろやってみ(🤺)たこと(🤲)は、それから江(jiāng )戸(🗑)えどに出(🏣)て(🔓)もっと大(🎾)(dà )きな舞台(🕉)へ乗り出して行った時の役に立ち(🌦)ま(🥐)した。病院や医(👖)学(xué )所を建て(🏁)たことでも、薬(yà(⚽)o )草園を開(🛹)いたことでも、木(🕓)(mù )の(🦇)苗を移し植えたことでも、牧畜(chù )養蚕(🤘)疏水(shuǐ )工(🌹)事(♏)(shì(🛒) )の(⌚)監督でも、何一つむ(⛑)だにな(🗑)るも(✳)のはなくて(🎩)、それ(😔)が(😁)な(🎂)に(🍃)かしら(♍)ほか(🍦)の仕(shì )事をする時の役に立(📝)ちました(⬆)。どう(🔫)でしょう、先生は自分(fèn )のし(🤹)くじりまでも役に立てることを知(zhī )っていましたよ。これこそほんとうの「(🧣)経(🏜)験」と(🙅)い(🏰)うもので(❗)し(💲)ょう。

 行っても行っても遠くなるもの(🌍)、木(🔩)曾きその(🌐)園(🚠)原そのはらの里(🐐)(lǐ )というところ(🕷)のは(🌟)はき木ぎ。これはわたしの(🌠)郷里(🚴)(lǐ(💿) )くにのほう(🔒)に残(🌅)っ(🎤)ている古(gǔ )い言い伝(yú(🐟)n )え(🎩)です。

 高い峠(🧣)にかか(👚)るま(🌂)で、わたしは何ほどの道を歩(bù )いた(✊)とも、今はは(🕉)っきり覚え(🍛)ていま(🔊)せ(🏢)ん(😲)。そのくせ、途(tú )中(zhōng )で自分(fèn )の目(🧛)(mù )に映っ(💳)たものや、(🐬)道(🐌)を聞き聞(🐕)(wé(🐖)n )き歩いて行(háng )ったそのこころもちなぞを、あとさきのつなが(🤔)りも(🏹)なく、今だに覚えてい(🚧)ることも(🆔)あります。中(zhōng )には、(🆔)きのうの(👁)ことのよ(🏁)う(🎵)に、(🎟)実(🎍)(shí )に(🦎)あざや(📅)か(🗺)に目に浮かんでくるもの(🌯)も(📧)ありま(🎡)す。

 どこま(⛰)でも(😃)南(🥑)国(guó )弁のつばめは、わからないことばづかいでそのおいとまごい(🥁)に(🐊)来て、古(gǔ(🙀) )巣に別れを告げ(🦇)て行(🚙)きました。

 そ(📤)んなこと(📞)も言い出す(😡)ような人で(♟)した。

 橘翁(🤣)さまは(📭)かな(📟)り遠い先の(🌝)ことを考えてお(🤳)いた人とみ(📞)えます。そ(🔄)のことをここに(🎊)す(😾)こしお話しして(🍪)み(🎈)れば(🐉)、もともと高瀬の家の先祖は代々木(🍔)(mù(🐱) )曾福島(📐)のお関(wān )所番をつ(👨)とめ(😘)た武士であり、高(🎒)瀬の(🌚)兄(姉の夫)(🈴)の父親の代には砲(🔪)術(shù )のご指南番(指導の(👚)役(yì ))ま(🚎)でして(🏝)お関(🥁)所(🙇)(suǒ )を固(🛌)めたも(📲)ので、した(🥙)がっ(🍃)て部下(xià )に使われ(🌼)る人(ré(🕴)n )た(📓)ちも(📏)す(🤥)くな(🐬)くなかっ(🍬)たのですが、そう(㊙)いう身(🦓)(shēn )分の低い士族(zú(😝) )は多(duō )く貧(💀)しかったの(💃)です。橘翁さまの製(zhì )薬は、部下の人たちにも(🚏)内職を与え、土(🦆)地(🔯)の(🐷)うるお(🚇)いにもなるように、との願い(🙀)から始(shǐ(👯) )めたことらし(🧢)い。高瀬(🆑)(lài )で造り出した(🎸)奇(qí )応丸きおうが(🐈)んは(🎚)、(🎢)木曾山(shān )でとれ(📇)る熊くまの胆いを土台にし(👍)て(📄)、それにシ(👶)ナ朝鮮の(🔑)ほ(🐋)う(😄)から(🏬)来る麝(shè(😊) )香(xiāng )じゃこ(👨)うやにんじんなぞ(🌁)を用(yòng )い、形もご(👖)く小粒な(🍐)飲(😼)みいい丸薬として金粉きんぷんをかけたも(🎺)ので(🧓)すが(🛩)、正(📫)(zhèng )直な材料が使って(🚵)あるもの(⏪)です(⛸)から小児に飲(yǐn )ませるにいい(🏍)と言(🎮)われて(💪)、だん(🤮)だん諸国にひろ(🚝)ま(💿)っ(🦂)たもの(🌩)のよ(🏚)うで(😨)す(🕡)。

 (💚)鹿野山は上総かずさと(🛳)房州の両(🕳)国にまたがってい(🖖)る山です。わた(🎠)しの越(yuè )した峠はその山つづき(📴)で(♈)、峠(gǔ )の上に一軒(xuān )屋(wū(🏰) )のあるようなと(💒)ころ(🏷)で(🏌)した。通る人(rén )もまれでした。わ(👨)たしはそれより以前に伊(🚓)賀いがと近江おう(📬)みのさみしい国境(🎛)く(🏜)にざか(🌙)いを歩(♓)(bù(🥢) )いて越したこともあり(👾)ますが、鹿野(🚦)山の峠(🛵)(gǔ(➿) )道はもっと(😜)さみしい(🏯)とこ(🤭)ろ(📘)でし(📷)た。

 茶(🐎)丈(zhàng )の(🏖)亭主ていしゅは大津(💌)の(📶)ほ(🌸)う(🥇)へ通か(🍩)よっ(🗜)て働(dòng )いている大工、そのむすこは大津のげた屋へ奉公(🤸)し(😁)て(⛎)いる若者(zhě )で(❌)、お(🛌)かみ(😙)さんと(🍆)娘とがるすい(🍌)か(🍨)たが(🏈)た古い茶が(📔)ま(🛁)のわきでほたるのかごを張(zhāng )るのを毎(měi )日の(🌥)内職(zhí )に(🚒)してい(😐)ました。石山(🦅)はほた(🏿)るの名所(suǒ )ですから、まだ人の出さからないうちか(🍱)ら、お(⏹)かみさんたちはそのみやげもの(👋)のし(🏿)たくを(📥)いそい(🌒)でいたの(🙊)でし(👝)ょう。

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《背後 から 手コキ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《背後 から 手コキ》?
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Q6《背後 から 手コキ》評価:
A多勢(🍜)の(🆎)子供(✳)達は毛氈のような(🎣)青草の上を蹈んで、のどかな(🕦)暖かい日(🔺)の(🐄)下に遊んで(👿)居る。見ると綺(💢)麗に飾ら(🚞)れた庭の片(⛏)隅の稲(🤯)荷の祠ほ(😸)こら(♈)から裏の木(💀)戸口(🔸)まで一間置き位(⛺)に地口じぐちの(😈)行(😀)燈あん(👋)どん(🥨)が列ならび、接待の甘(🥦)酒(🔲)だのおでんだの汁(⚡)粉だのゝ屋台(🍲)が処々に設けられて(🏥)、餘興のお神楽か(🐍)ぐ(🏐)ら(❇)や子供角(🤛)力(🏁)の(🐅)ま(🚦)わりには真っ黒に人が集まっている。折角楽(🐔)しみに(🛺)して遊(😩)びに(🌛)来た(😊)かいもなく(😶)、何だかがっかりして私はあてどもな(🎊)く、其処らを歩き廻った(🤠)。
A「極めてもいいけれど(🏴)、た(🌠)だと(🥇)云うのも気持が悪(🏰)いから、そこ(🔱)を何(🗝)とか話をつけ(♋)て(😷)置か(🚿)な(🏭)けりゃあ、………」
A御(🍄)隠居のまる(🍨)のおちました(👝)のは二十(🌤)九(👑)にちの午(🌴)う(🔳)ま(🖱)のこくごろでご(🍲)ざりまして、そ(🚐)れ(🔆)からは、柴(🚋)田、木下、前(😮)田(🍴)、佐々の手のもの(🐥)ども(💝)が一つになって御ほんまるへ(😲)おしよせました(🐟)。ながま(📏)さ公はお(🌀)手まわりの小姓五ひゃくばかりできっ(🐥)てゞられさん/(🔧)″\にてきをなやま(🐖)してさっとお引きになりましたので、よせてはく(💒)ろ(🍴)け(👀)むりをたてゝ無二(🕳)むさんにせめま(📞)したけれども、塀へとり(🥖)つこうとするものを突(🌔)き(🦃)お(🍩)としはねおとし(🤼)、てきを(🤚)一人も(💐)丸のなかへ入れませ(🔇)なんだ。それ(👟)で二十九にちの(🖌)よる(🎬)は寄せ(⚫)手もせ(🤡)めあ(🧢)ぐんできゅう(📏)そくいたしまして、あく(🌻)る九月つ(🗑)い(🦅)たちに(🍜)またせめてまいりま(🌱)した。なが(🦌)まさ公はそのとき(🧞)まで父の御さ(🚔)いごを御存じなく、「下野守(🌅)どのはどうなされた」と小姓(🎐)におたずねな(🏠)され(🖌)ま(👶)し(🏭)たところに(🆗)、「ごいんきょは(⏰)さくじつ御しょう(🎀)がい(👤)でござり(🥀)ます」と(💜)申しあげるものがおり(😠)ま(🍼)し(💝)た(📭)の(📏)で(🥓)、「そう(🏈)とはゆ(🍞)め(💇)に(👹)も知らなんだ、それをきくからは此の(👍)世になんのみれんがあろう(🕚)、(😕)ちゝう(🎁)えの弔(🤧)とむら(🧡)いがっせん(📗)をし(💁)ていさざ(🧜)よくおあ(🍒)と(🗞)を追うばかりだ」と、巳の刻(㊙)ごろに(🔌)二ひゃく(🦂)ばかりで(👾)切って出られ、(💪)むらがるてきをき(🏰)りふせ/\一(💣)と(🥞)あしも(🈶)ひかずたゝかわれ(🔲)ましたが、柴田木下のぐんぜいがとうまちくい稲麻竹葦と取りかこみ、味(👴)方はわ(😱)ずか五六十人になり(🔒)ましたの(🛤)で(🗝)、一文(🥢)字にかけちらし(🛷)、(🐹)御ほ(🤺)んまるへ(👋)馳(🐖)せいろ(👣)うと(🤵)なされますうちに、敵(👁)は御ほん(🤡)まるをの(🔢)っとって中(🖐)から(🏞)門をかためてし(😓)まいましたので、御門の左わ(🔥)きにある赤尾美作守みまさかのか(🀄)みどのゝ屋形(👄)や(🚾)か(🦈)たへおのがれに(🤮)なりま(👹)し(🌭)て(♉)、やがて(🛺)お腹を召され(🥢)ま(🚖)した。御かい(🔳)しゃくは浅井(🛳)日向守(🚵)ひゅうがの(🗺)かみ(🤴)。お供をいたしたひと(🐸)/″\は、(🥛)日向(📦)のかみをはじめと(📨)して、なかじま(😊)しん(📖)兵(🎄)衛、なかじま九(🏍)郎次郎、き(🛌)むら(🍵)たろじ(👿)ろう、木むら(🖲)与(✉)次、浅井おき(🚚)く、わきざか(😯)さす(⛳)け、などのかた/(🎭)″\(🈯)で(🐯)ござり(🈴)ます。てきは(🍥)信長公の(🏪)おおせをうけて(🔒)、なんとかしてなが(🕉)ま(🕋)さ(🔺)公を生けどりにしようとしたのだそ(🦇)うでござりますけ(🎯)れども、きこ(⚪)ゆる(⌚)剛将(👀)がひっしのはたらきの(🖼)ゆえ(💅)にそんな(🕓)すきはござ(🔜)り(🛹)ませなんだので、(🛺)あ(🥉)とか(🥜)ら屋形へふみこんでおん首ばかりを(🌑)戴いた(🌦)の(💕)で(💁)ござります(➡)。
A 僕には、それが(💚)相当(🕒)むきな調(⛺)子に(🤷)聞(💭)えたの(👵)で、いくぶんせ(🧢)せら笑いの意味をこめて(🤩)、なにか喧嘩けんかでもした(🙀)のです(🌲)か、と反(🔧)問してや(🍤)った。
A“What is Art”
A「………『(🥦)斯(⏺)かかる(🦆)憂きことを耳にい(😘)たし(🌼)候は何の因果か(🎺)と悲歎(🕥)やる(🐌)方なく』か、困ったなど(⛩)うも(⏭)、………」

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