お(🕓)芳(fāng )は、(🎎)何(hé )度も/\學(🤯)生(shē(❇)ng )に(✴)すがつて行(háng )つた。「誰(🅱)の子(zǐ )供だか分る(🛬)もんか。」終(zhō(👛)ng )ひ(🔤)にはさう(😀)云はれた。そのうちに、身體(tǐ )のそん(⏰)な事情で、(🥖)カ(⛪)フエ(🤝)ー(😩)の方(😢)も工合(hé )わるくなり、(💜)大き(🥐)な十ヶ月の(🖋)腹で、歸(guī )つて(🔔)きた(📇)。
源吉(jí )は年寄(🕟)つた母(🍜)親(🎋)の後(hò(🐫)u )姿を(💵)見てゐた。白髮(fà(🈁) )の(⛹)交(👃)(jiāo )つてゐるゴミの一(yī )杯(bēi )くつ(🎂)ついてゐるモ(🏧)シヤ/\した髮の(🏹)下から、皮だけたるんだ、生氣ない首筋(🔙)が見えた。肩がすつかり前こゞみになつ(🌓)て、(🐰)腰もまが(📘)つてゐた。帶の代(😨)りにヒモをし(🚕)めてゐた。身(✋)體全(😔)體(tǐ )がまる(🏘)で握り拳位にしか見(jiàn )えな(🔬)かつた(🏰)。源吉(jí )は今更、氣(🎖)(qì )付いたやうに(🆒)、「(🥝)年寄つたなア!」さう、思(💮)つた(👯)。
源吉は反(fǎn )射的に、自(🐜)分の頬を兩手で抑(🐛)へた。と、(🥕)次が來(💹)た(🦅)。鼻(bí )がキ(🐲)ーンとなる(🐠)と(👒)、(🙌)強(🎻)い藥でも嗅いだや(🐌)う(🌠)に感(gǎn )じて、――……べ(🛌)つたり尻(👏)もちをついてゐた。眼まひがした。彼(💬)は兩(🌘)手で床(🅱)(chuáng )に手(🤐)をついて、自分(💯)の身(shēn )體を支へた。鼻血の生(✍)(shēng )ぬるいの(🚹)が、床(chuá(😑)ng )につい(👆)てゐる手の甲に、落ちてき(😋)た。
一番先頭に立(😧)つてゐたのが、いきり立つてゐる(📊)馬の手綱を力(lì )一杯に身(shē(🎥)n )體(💿)を後にしのら(🐃)して(🎾)引(yǐ(🐰)n )き(🗑)なが(🤲)ら(🍕)、踏(💋)切(🔉)番に、汽車をき(🏀)いた。
源吉は自(zì )分(fèn )の(😘)考へが(👳)、皆に何んとか云はれる筈だと思つ(🐉)た(😭)。百(🤨)姓(xì(🍝)ng )は後(hòu )へふ(🌦)んばる牛のやうだ(😝)つた。理窟(👞)で(🏍)、さうと分(fè(🎙)n )つて(😓)ゐても、中(zhōng )々、おいそ(🥢)れと(🤛)動かなか(🗻)つ(🔋)た。けれども源吉はそん(🎪)なケチな、(🍀)中途半(🧗)端(🐡)な、方法はな(🛫)んにな(🏭)るか、(😜)と思つた(📪)。何故、そ(🌲)こから、もう(🈶)一歩(😞)出(chū )ないの(🍩)か、さう考へた。
百姓達は、さうや(👽)つ(👽)て(🎟)集つて決めたが、今度はそ(🐢)のこ(🐧)と(🛏)を(🐩)、地(🕣)主や差配(pèi )を相手に(🔞)やつて(🗻)行(✊)くといふやうな事(shì(🛶) )になると、お(😥)互(🍛)が何處(🙏)か(🥦)、調(🥥)子がをかしくなつた。知(🏾)らず(😪)知(zhī )らずの間(jiān )に(👁)、どうにか我慢(màn )す(✅)ることにする(📴)か(🏈)、(🍥)そんな事に逆もどり(✌)をしさ(🥎)うな處が(🕜)出てきた(🍖)。さ(🔙)うなつたとし(🏌)ても(🖊)、百姓は(🚧)然し今(jīn )までの長い間の貧(〽)乏の――泥(ní )沼(⛄)(zhǎ(👟)o )の底(dǐ(♎) )の(👨)やうな(⤵)底になれてゐ(📈)たので、(🦀)ち(🌾)つ(📅)とも不思(sī )議(🗳)が(🈺)らずに矢張り(💛)、(💏)その暮(🦏)(mù )しに堪へて行つたか(🦈)も(🏼)知(zhī(🕹) )れなかつ(♎)た。――源吉(🗝)は、一層無口に、爐邊に大(dà )きく安(😭)坐あぐら(🏪)をかきながら、「見たか!」と、心(🍬)(xīn )で嘲笑つた(🏋)。
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