「僕、いっぺんも(🥪)会ったことが(🚶)ないよ(🆒)うだね。君の家(jiā )でも。」
「僕た(🌂)ち、自分(fèn )のことっきり(🌃)考え(🍁)ないのは、(⏮)いけな(⛓)いこ(😤)と(🥓)なんだ(👼)ろう。」
「(🕉)五年(nián )生(🥪)、こわく(📂)ない(⛱)?」
「秩序(🐿)を破(✍)(pò )って、(🦆)正(💂)義が(🦎)どこにある(😥)んだ。」
大沢(🔚)は自分(🕘)で(⛸)そ(🚤)う言って(🐇)、次郎を笑(⬆)わし(🍳)た。次郎は、(🚵)それ(😘)ですっかり彼に好感(⛓)(gǎn )を覚(🍆)え(😓)たらし(🎂)く、坐り(🌏)かたまで楽(🤺)に(🗽)なった。
「し(🏆)かし、(😊)頭の悪い奴(😋)(nú )ばかりそろっているんだから、そ(🔌)れがあ(✏)た(🏋)りまえだろう(🎾)。」
だが聰明な読(dú )者ならば、彼(🚙)(bǐ )のそうした行為の裏に(🏢)、(🎚)いつも一脈(🍃)の哀(āi )愁(🌠)(chóu )あいしゅうが流れ(😇)ていた(🥁)ことを決(🦁)して見(jiàn )逃がさなかったはずだ。実際、哀(āi )愁は、次郎に(💉)とって、過(guò(😋) )去十五年間、切っても切れない道づれであったとも言えるのである(🤔)。彼(bǐ(🌹) )の負け(👂)ぎ(⏭)らい、(🕛)彼の虚偽(wěi )きょぎ、彼の(⛔)反抗(🦅)心と闘争心(xīn )、およそそうした、一(yī )見哀愁とは極(🧔)めて(🎯)縁(♟)遠(❌)いよ(🦎)うに思われる(🗿)ものの(🔫)すべてが(👴)、実は哀(āi )愁(💴)のやむにやま(🚞)れ(🛋)ぬ表(biǎ(🐿)o )現(xiàn )で(🍴)あり、自(zì )然が彼に(🎁)教えた哀愁からの逃(🐔)(táo )路だったのであ(🔞)る。そして、も(✏)し「自然の叡(ruì )智え(🎱)いち」というものが(🛤)疑えな(🎦)いもの(🍊)だ(😊)とするならば、次郎の心が(🐑)そろそろと(🗜)詩にひ(😣)かれていったとい(👃)う(🐝)ことは、必(📨)(bì )ずし(🐠)も不似合(hé )なこと(😠)ではなか(💂)っ(🥨)たで(🙍)あろう。というのは、何人も自己(jǐ )の真実を表現してみたいと(🏎)いう欲(yù(✴) )望(wàng )をいくぶんかは持(🦀)(chí )っ(🗂)ている(🏐)し、そして、哀愁の(🥤)偽り(📌)のない表現には、詩こそ最(🛃)もふ(❓)さわし(📪)いものだからであ(😈)る(🅾)。
乳母のお(🆔)浜(🤒)には、次(💵)郎(láng )は、それからも、(🚭)たび(🔕)た(👣)び(🈳)手紙を出した。返事(🎖)には(⏮)、いつ(🙈)も(😮)きまって、一(yī )番(🐑)にな(🚋)れとか、(😀)偉い人にな(🥇)れとかいうようなことが書(shū )い(🛩)て(🌺)あ(➿)り(🍡)、ま(🏊)た、それ(🦃)となく、今(jī(♍)n )度(🌜)の母(mǔ )との折合(hé )い(🎤)がうまく(💑)行(há(👏)ng )っているかどうかを、知り(🐊)た(🚜)いよ(🙀)うな(🏅)文句がつ(🌴)らねてあった(🐊)。次郎は、(🏇)しかし、そのい(♊)ずれに(🎲)も(🧓)、(🎫)たいして心(🚴)を動か(🚁)さな(⛔)か(📸)った。彼(🏵)は、(🖍)そうし(📆)た手(shǒ(🥞)u )紙によって、お浜の自分(🕷)に対する愛(🐧)情(🈷)を十分に味わいな(🗽)がらも、すでに一段と高(gāo )いところに(📊)立(🥚)っ(🚏)て(🏙)、その(🐂)中の文句の意味を読も(🌝)うとする気(💪)持(chí )になっていた。それはちょうど(🖤)、多くの大学生が故(gù )郷(xiā(❌)ng )の母(⬛)から来る訓戒(jiè )の(🥓)手紙を読む時の気持と(🤴)、同じようなも(🙏)のであったらし(⬜)い。
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