日本《実力 至上 主義 の 教室 エロ》2行目ライン
実力 至上 主義 の 教室 エロあらすじ
切石まで(🏀)間道を(➡)通(⛏)って、(🎺)この(👩)浪士の(🎬)諸(zhū )隊(🍎)は伊(🔋)(yī )那の(🏽)本(běn )道に出(🚉)た。参州(👤)街(jiē )道(dào )がそこに続いて来(🅿)(lái )て(👁)いる。大瀬(lài )木おお(🏞)せ(📳)ぎというところま(🧞)では(🐳)、北原(yuán )稲(📏)雄が先に立って浪(➗)士らを案内(🎭)した(🍸)。伊那(nà )にあ(🐹)る平(🗑)田門人の(🐦)先輩株で(🎪)、浪(làng )士間道(dào )通(tō(🐌)ng )過の交渉(dié )には陰(yīn )ながら尽(👢)力した倉沢(🧥)義髄く(🕥)らさわよしゆき(📍)も、(🔪)そ(⏲)の日は稲雄と一緒(xù )に歩いた(💆)。別れぎわに浪士ら(🙁)は(🏋)、(☕)稲(🍝)雄(xióng )の骨折りを感謝(xiè )し、それに(🕚)報(🍉)(bào )いる(😒)意味で記念の(😂)陣羽織(🥋)を贈ろうとし(🏥)たが、稲雄の方(fāng )では幕(mù(🛷) )府の(☕)嫌(xián )疑けんぎを慮(lǜ )お(🎵)もん(🙌)ぱか(🌝)って受けなかった。
「その話です(🔣)が、山国(🐐)兵部(👵)という人(🐉)はもう七十以(♌)上(🌚)だ(📞)そ(📭)うです。武田耕雲斎(zhāi )、(🤧)田丸稲(dào )右(yòu )衛門、(🐎)この二人も六十(shí )を越(🔴)してると言いますよ(🍘)。」(🧣)
和(hé )田峠(gǔ )の(🚷)上に(🥠)は(🛵)諏(🥡)(zhō(🔰)u )訪藩す(🌇)わ(🤗)はんの斥候隊が集まった。藩(🍆)士菅沼(🆗)恩右衛門す(🔃)がぬまおん(🧗)えもん(🌘)、同(tóng )じく栗田(tián )市(shì )兵衛くりた(🏊)いちべえの二(èr )人ふたりは御(yù )取(📨)次(cì )御使番お(🐷)とりつぎおつかい(🐥)ばん(🔨)という格で伝令の任(🗳)(rè(👰)n )務を果たすため五人ず(🐘)つの従者を引(🚯)率して来ている。徒(tú )士(🐁)目付かちめつけ三(🤺)人(🛑)、書(🦂)役(📮)かきやく一人ひ(🥊)と(🙎)り、(🎥)歩兵(🍮)斥(🐇)候三(🛺)(sān )人、お(🚳)のおの一人ずつ(🛋)の小者(⬇)を連れ(🦉)て集まっ(📵)て来ている。足(zú )軽あ(👐)しがるの小頭こが(🐪)しらと肝煎(🐲)きもいりの率(🏝)いる十(shí )九人の組もいる。その(🔟)他には、新式(🌜)の(🌔)鉄砲(pào )を携えた二人の藩(fān )士(shì )も出張して(🈲)いる。和田(tiá(💈)n )峠(gǔ )口の一隊はこれらの(👙)人数から編(🈂)成(chéng )されていて(🍧)、それぞ(🍷)れ手(shǒu )分(fèn )けをしながら斥候(📮)の(🌯)任(🌉)務に就つ(🚮)い(🌧)て(🌸)いた。
その時(shí )は木曾福島の代(🙍)(dà(🕺)i )官(🤴)(guān )山村氏も幕府の命令を受(🔕)けて、木(mù )曾谷の両(liǎng )端(➰)へお堅(🤓)めの(🏨)兵(bīng )を(👓)出し(➰)ている。東は贄川にえ(🔶)がわの(🗓)桜(🌿)沢(zé )口(kǒu )へ。西(🐛)は妻(🏵)(qī )籠(♊)(lóng )の大平口(kǒu )へ。もっとも(🧚)、妻籠の方へは福(fú )島(📇)の砲術指(🔀)南役植松菖助うえまつしょ(💨)うすけが大将で五、六(liù )十人の一隊を(✂)引き連(🤯)(liá(💪)n )れ(👂)ながら、伊那の通路(lù )を堅(jiā(🏵)n )めるために(🏑)出張(🤚)(zhāng )して来た。夜(🚌)は往還へ綱(🚔)を張(🌈)り(🔛)、その(🌨)端(😒)に鈴をつけ、番士を伏(🕐)(fú )せて、(💤)鳴りを(㊙)沈めながら周囲を警戒している。寿(😴)(shòu )平次はその妻籠の方の報告を(📲)持(🔧)(chí )って、(✏)馬籠(🌂)の(😣)様子をも探りに(🚹)来た。
「(🏸)火事はどこでござい(🕊)ましょう(🐺)。」
「長(😆)州様が(🥨)い(📐)よいよ御(yù )謀反(🚑)(fǎn )ごむほんだそうな。」
三人の庄(🚼)屋に(🚶)は、道(dào )中奉行から江戸(🙎)に呼(➕)び(🌄)出され、諸大名通(🚧)行の難(💗)(ná(😸)n )関たる木(📯)(mù(🏹) )曾地(♒)方の(😿)事(💡)情を問いた(🍴)だされ、たと(🍕)い一時(shí )的(de )の応(yīng )急策たりとも(🤰)宿駅(yì )補助(zhù )のお手(🍯)当(dā(🍫)ng )て(🍆)を下付(fù )された(💚)意味(🦈)が、このお触れ書の発表(🧦)で一層はっ(🦇)きりした。
天龍川(⚽)て(🕷)んりゅうがわ(⛑)の(👓)ほとりに出てからも、浪士らは武装(🔩)を解(jiě )こうとしなかっ(📤)た。いずれも鎧兜よろ(🅰)い(🔠)かぶと(🚧)、あるいは(🙀)黒の竪烏(💭)帽子(zǐ )たてえぼし(🔄)、陣羽織(🏯)のいでたちである。高く掲(🥂)(jiē )げた(🔎)紅白(🕛)の旗、隊伍(wǔ )を区別する馬印(🔎)う(🧠)まじ(👫)る(💭)しなど(😡)は、馬(mǎ )上の(🚋)騎(🔠)士が(🦏)携(🚃)えた抜(♌)き身(🍆)(shēn )の(🍳)鎗(qiāng )やり(🍚)に映り合って(🗽)、(🎿)その無(🖍)数の群立(lì )と集合との感じ(🌯)が一行(👩)の陣(zhè(🚕)n )容をさか(🍗)ん(Ⓜ)にした。各部(😲)隊(duì )の護(hù )って行く(🆕)二(èr )門ず(🌭)つの大(☕)砲に(🍊)は皆(🧓)御隠居の筆(🦉)(bǐ )の跡(🎟)(jì )が鋳いてある。「発(fā )而(ér )皆中節はっ(📧)してみなせ(🛃)つにあたる、源斉昭書みなもとのなりあきしょ」の銘は浪士らが誇りとす(🕳)るものだ。行列の中央(🍇)(yāng )に高く「尊(🆑)攘(rǎng )そんじょう(🏠)」(🌑)の二(🍨)字を掲げ(👹)た旗は、陣(zhèn )太鼓(👫)と(🎼)共に、筑(📶)波以(yǐ )来の(📥)記念(niàn )で(🥥)もあった。参謀(móu )の兵部は(📕)軍中第二班(bān )にある。采(cǎi )配(⏱)(pèi )を腰に(📶)さし、甲冑(zhòu )かっちゅ(🌌)う騎(🕖)馬で(💃)、金の三蓋猩(xīng )々(🚦)緋さんがいしょうじょう(🍒)ひの一(🥡)段(🐞)(duàn )幡連(🎴)いちだんばれん(🌸)を(🌁)馬(mǎ )印(yìn )に立て、鎗鉄砲(🕣)を携える百余人の武者を率(☝)(lǜ )いた。総(🚶)勢(shì )の隊(duì(🚗) )伍たいごを、第(🌕)(dì )一班から第六班までの備えに編み、騎馬の使番に絶(jué )えず前(qiá(🌾)n )後(hò(🕢)u )周囲を見(🍓)回らせ、隊(🎰)列の整頓(dùn )せいと(🔬)んと行(📥)進の合図には拍(pā(🔬)i )子木ひょうしぎを用(yò(🔭)ng )いることな(🗜)ぞ(⛵)皆こ(💤)の人(rén )の精密(mì(👆) )な頭脳から出た。水(shuǐ(📝) )戸家の(⏸)元(❔)側用人そばよう(🐋)にんで、一方の統率(🦔)者(🖐)なる(🍚)小(🍺)(xiǎ(🚞)o )四(sì(👎) )郎(👘)は騎馬の(🏞)側に惣(🍳)金(🌓)そ(👢)う(🐇)きんの馬印を(🍒)立(lì )て、(👝)百人(🏘)ほどの銃隊士に(🥙)護まもられながら中(zhō(🔚)ng )央(🏁)の部隊を(🐦)堅(jiān )めた。五十人(💛)ばかりの鎗(qiā(💙)ng )隊士を従(cóng )えた(👚)稲(dào )右衛(✈)(wèi )門は梶(😇)か(🐦)じの葉の馬印で(🦊)、副将らしい(🔅)威厳を見せなが(🖖)らそのあとに続いた。主将耕雲(🐽)斎(zhāi )は「奉勅」の(🌅)旗を先(xiān )に(🗄)立て、三蓋菱さんが(🔇)い(😠)びし(👤)の馬印(yìn )を立(🙏)てた百(🧚)人ば(🕚)かり(📙)の騎兵隊(duì )がその前に進み(🧙)、二(🗒)百人(rén )ばかりの歩(bù )行武者の同勢は抜き身の鎗(🛡)でそ(🤡)のあと(🚏)か(😚)ら続いた。山国(🗓)兵部父子(🖕)は(🔣)もとよりそ(👦)の(🍠)他に(👟)も親(🎆)子で(📀)連れだ(🎺)って従(cóng )軍(🔝)するも(🧕)のもある。各部隊が護っ(👇)て行(háng )く思い思いの(✍)旗の文字(🐈)は(🧠)、い(🌍)ずれも水府義士(🗺)をもって(🔛)任ずる(🚥)彼(🐄)らの(🌐)面目を(🈴)語っている。その中(zhōng )にま(🎎)じ(🐄)る(⏭)「百花の魁(🕊)さき(🛺)がけ(⏮)」とは、中世(🗺)(shì(🔋) )以(yǐ )来の堅い殻から(🥉)を割(🎞)ってわずかに(⚓)頭(🈂)を持ち(🤲)上(🔸)げようと(🛷)す(🚬)るような(👊)、(👋)彼(bǐ(💸) )ら(🎀)の早い(⬆)先(🚲)駆感(🥫)をあらわして見(🏍)せ(🎃)ている。
し(🚆)かし、(🔖)道(📟)中奉行(🍝)の協議(yì )中、(💐)協議中で、庄屋(wū )側(cè )からの願いの(⛺)筋(🐬)も容易にはか(🎛)どらなかった。半蔵ら(🚞)は江戸の町々に(🤥)山王社さ(😹)んのうしゃの祭礼の来るこ(🛩)ろまで(🤝)待ち、月(🚹)(yuè(🔣) )を越えて将軍が天(tiān )璋院て(🏫)んしょ(🔠)ういんや和宮様(🌾)かず(⛎)の(🍤)みやさまと共に新た(🐜)に土(🕟)(tǔ )木の落(luò )成した江(jiāng )戸(🐦)(hù )城西(💥)丸(🚋)へ田(💱)安御殿(diàn )たやすご(🧐)てんの(🚑)方から移るころまで待(💾)った。
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