(🚩)源吉は、自分でも分ら(👢)なか(⚪)つたが、(🆑)ど(🌓)うしたの(📔)か、眼(🏕)蓋が重た(🐾)くて(👒)、はつ(🗳)き(⏱)り開(🕠)(kāi )ける(📮)こと(👰)が出來な(🥅)かつた。そして顏全(😉)體に何(⏱)か粘土でもぬられてゐるやう(🎱)で、自分の手で抑へ(📛)ても(🎿)、それがちつ(🍬)とも顏の感覺に來(🕌)な(🏺)かつ(🎺)た。何か(📸)別なものをつか(🔗)んでゐるやうだつ(😫)た(🏡)。
百姓達は二(🍖)(èr )人(🚼)(rén )三(⚾)人一緒になつて、今(jīn )日(📱)のこと(♍)を話(huà(〽) )しながら歸(guī )つて行つた(💥)。外はまだ風はやんでゐ(🐉)なかつ(🥅)た。百姓達は厚い肩を前(🌊)の方へ(🎸)圓め、首(🏫)(shǒu )を外(wài )套の襟(🎈)の(💛)中にちゞめて、外(wài )へ出(🍓)て行つた(🚜)。
皆(🐊)(jiē )の(😢)出(🔮)てゆく(🚙)後を丸(🐻)太棒で(👅)ゞもなぐりつけるや(🗞)うに、(🦀)惡態をつい(🚏)た。五人(🎫)とも涙を(📦)眼に一杯ためて、興奮してゐた。
「(🏿)馬(😜)鹿(lù )だなあ」と(😕)云(yú(🛫)n )つて笑つた。「俺なア、(🎀)俺アの畑が可(kě )愛(🍊)めんこ(🎶)くてよ。可愛くて(🏷)。畑、風邪(🤸)かぜでもひかなえか(❔)と思つて(🔯)な。」
が、何時の間にか、そ(💦)の生命のもとで(💄)のやう(🚧)な土(tǔ )地が、「地(😿)主」と(🐼)いふも(🥅)のに渡(dù )つてゐた。父親(qī(🏍)n )は、(🚚)こ(🐿)とに(💆)、死(sǐ )ぬ前、その(🛍)ことばかりを(👈)口(🦃)に(⛳)して、グ(🌜)ヂつ(🏀)てゐた(🔗)。源吉は、それをきく度に、子(zǐ(🔺) )供ながら、父(fù(👺) )親の氣持(chí )が分(fèn )ると思つ(🌌)た。源(📶)吉(⛰)(jí )が地(🥑)主(zhǔ(🎉) )の足にかじりつ(🔩)いたのは、(😢)さう無(wú )意味な(😛)理由(❗)からではなかつた。「畑は百姓(xì(🕉)ng )のものでなけ(💃)れ(🍃)ばならない(💲)。」さう文字通り(🌫)はつきりではなくて(📌)も(🔦)、こ(👚)のことは、源(😟)吉は十一、二(⬆)の時から、父(fù )親の長い經(jīng )驗(yà(😜)n )と一(📬)緒(👏)に考へてきてゐた。
源吉(jí )は(📓)、芋を喰(🈁)ひあ(🛂)きる(🧒)と、火(🐋)箸を(⛎)もつたまゝ、爐の(💼)中を見て(🏵)ゐた。火(🛃)箸で、火(huǒ(🦓) )のオキを色々に、な(🎸)らべてみたり、崩し(🤽)てみたり、しば(😂)らくさうし(🚾)て(🍥)ゐ(❇)た(🍯)。
(🤳)年寄つ(➕)た百姓達は、(🐙)どん(⛲)なことがあら(🍴)うと、全くそれは文字通(🕔)り「どんな事」(🤳)があらうとたゞ(⚡)「仕(shì(😢) )方がない。」さう何年(♓)も、―(⬇)―何十年も思(🆘)つてきて(🎶)ゐた。
さう云(yún )はれると、石山は(🗂)急(🌜)に、不思(sī )議に、太々し(🐻)い、(🏂)何(👄)(hé )時も(⛴)の元氣がかへつてきた(㊙)。
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