三〇(一七七)
五(二一〇)
「楽(🦃)師(shī )の摯し(🐺)がはじ(🥎)めて演奏した(🔗)時(shí(📻) )にきい(❌)た関(wān )雎(💃)(jū )かんし(🖐)ょ(🦍)の終(zhō(💡)ng )曲(qǔ )は、洋(yáng )々として耳にみちあふれる(🥍)感が(👃)あっ(🖲)た(🕕)のだが――」
「それだけと仰しゃいます(🕑)が(🥠)、(🕖)その(🈳)そ(👣)れだけが私(🌈)た(📰)ち門人には出来(lá(🥥)i )ないこと(🎒)でございます(🌆)。」(🐏)
○ 関雎(jū )==詩経の中にある篇の名。
「しかし(🚙)、わずか(🍤)の(🍪)人材でも(😳)、(👮)その有(🍪)る(🏄)無し(🐂)では大(dà )変な(🚳)ちがい(🗣)であ(🤹)る。周の文(wén )王は天下を三分(💃)(fèn )してその二(èr )を(🌵)支配(🏸)(pèi )下に(♍)お(📞)さめていられた(⬇)が、それでも殷に臣(🥊)事(🐺)して秩序をやぶられなか(😐)った。文(🐇)王時(🎂)(shí )代の周の徳は至徳(dé )という(➕)べきであろう(💦)。」
「(🎋)その(❣)程度のことが何で得(dé )意になるね(🔄)う(♑)ちがあろう。」(🕷)
「(🏫)熱(rè(🌵) )狂的な人(ré(😛)n )は(👰)正(zhèng )直(zhí )なもの(🌾)だが、その正直さがなく、無知な人(🔕)は律(lǜ )義な(😠)も(🙈)のだが、そ(🐵)の(🥌)律儀(yí )さ(🈸)がなく、才能(néng )のない人は信実なものだが(🚃)、その信実さがない(🌩)と(🌗)すれば、もう全く手(shǒ(🍾)u )が(🔽)つけられない(⏯)。」
二(🕣)(二〇(💣)七)
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