「表おツかねえで(📨)。ん(🌙)に、寒(👗)いわ(😐)。」半分泣き聲(⚡)で由が(👒)云(yún )つた。
源(🍜)吉は村(🎼)に歸つて(🎯)から二日(🌤)寢(🐥)(qǐn )た(🐘)。
あとで、母(mǔ )はと(🦍)う/\そ(🕣)の晩の(🏩)こと(🆚)を(🏑)云ふと、
それより外に(😚)斷(duà(🍨)n )じてない(♑)こ(📶)と(👏)にな(🔋)るだらう。
「ホラ、兄。」由が(♎)表の方(🎼)に聞(🤰)耳をたて(📸)ゝ云(yún )つ(🆑)た。
「分(⛏)つてるべ(📿)よ、地(dì )主から畑(🥄)ばとつか(🛄)へすのさ(⛰)!」――か(🔬)う源吉が云(🦂)つ(🐟)たのは、理窟でな(🍭)かつた。源吉は(🔈)さう(⬜)背後で云はせる父(fù(⛩) )親(qīn )の(🕗)氣持も感(gǎn )じてゐたのだ! 源吉は歩きな(🌓)がら、こんな事が分(fèn )らない、そして又そこ迄(🐙)行か(✍)うとしな(💙)い百姓(xìng )に(🍬)、(🎃)心(🌨)(xīn )から腹を立て(🚀)、(🧠)「勝(🕦)手にしやがれ、(🧕)俺ア(🐏)俺ア(👲)だ。」と思つてゐた。
源(yuá(👞)n )吉(🍷)は齒をギリ/\(🎆)かん(💫)でゐた。くやしか(➗)つた。憎(zēng )い! た(💊)ゞ口惜(🐼)し(💵)かつ(📃)た! (📸)たゞ憎くて、憎(🛩)くてたまらなか(🏯)つた。源(🐢)(yuá(✝)n )吉は始めて、自分(🌗)たち(👍)「百(🔏)(bǎ(🚂)i )姓」とい(🤤)ふものが、どう(🔠)いふもので(⛄)あるか、(🚱)と(🥪)いふ事(🐭)(shì )が分つた。――「死(sǐ )んでも、(🕶)野(🍆)郎(láng )奴!」と思つた――。源吉(👐)は、ハ(🥊)ツキ(♟)リ、自(zì )分(🔷)たちの「敵(dí )」が分(🚜)つた。敵だ(🥇)! 食(😏)ひちぎつてやつ(😉)ても(🤲)、鉈で頭をた(🌵)ゝき割つて(🔂)や(🌂)つても、顏(yán )の眞(💨)中を(🚕)あの鎌で滅(🚒)茶苦茶に(🏨)ひつかいてやつてもま(😐)だ足りな(👮)い「敵(🤷)」を、ハツキリ見た。それ(🥕)が「巡(xú(🎉)n )査」といふ(🚩)ものと、(🏼)手をくみ(🛫)合(hé )はせてゐる「か(🙊)らくり」も! (🆓)ウム、憎(zēng )い! 地主の野郎! 源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんだ。
「覺(🥚)えてろ(🍱)ツ(🥎)!」
「地主の野郎(láng )、下(xià(🖥) )手な(🛄)ご(🥐)とした(🌋)ら、袋たゝきだ。」さう、大聲(👘)で源吉に云つた。そして、さういふ(🤤)氣勢が、云(yún )はず語らず、皆(🥈)の氣(qì )持(chí )を(🚼)横に、(⌛)太く強(qiáng )く(🚠)一本(bě(🖋)n )に(🏷)結びつけてゐた。若し、彼(bǐ )等の前に(❎)何か(🕵)邪(🏖)魔ものが(🕍)出(🍻)たとしたら、(💲)それがどんな(🌯)ものであら(🔜)うと(🏁)、(📸)騎兵(bīng )の一(🚿)隊が敵陣の眞只中に飛び込(📕)(rù )ん(🎚)で、馬(🌧)の(🥪)蹄で縱(zòng )横に蹴(🍷)ちらすや(🐖)うに、(🎼)一氣にやつ(💃)つけ(🌅)たかも知(zhī )れ(🏾)ない。――それは、誇張(💻)なくさうだつ(🔤)た。
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