源(yuá(🔡)n )吉は、(🆕)芋(yù )を喰ひあ(🍵)きる(🌧)と、火箸をも(😩)つたま(🤪)ゝ、(🌼)爐の中(🏗)を見(👮)てゐ(🍝)た。火(👕)箸(zhù )で、火のオキを(🎮)色々(🐧)に(😖)、ならべて(📜)みたり(📭)、崩してみ(🚋)たり(🍀)、し(🏑)ばらくさうしてゐた。
雜木林は(⏭)、誰(shuí )か(⭕)ゞワザとに(🌓)やつてゐ(🗞)るや(💆)うなかん高い悲鳴を(📧)あげて(〽)、ゆ(⛹)れてゐた。それが終る(🖲)と(🔒)、(🔹)その雪(🥣)をお(🌦)伴にして(🧚)ゐ(🐠)る(🛴)風が(⛪)、うな(❗)りをあ(🗻)げて、平野の(🔥)中心(🥉)(xīn )の方へ、(😼)たゝきつけるや(📍)うな勢ひで(🌀)、(🚩)移(yí )つ(💟)て(🍰)ゆくのが分つた。が、す(🗑)ぐその後から、も(📘)つと(🚣)強(qiáng )い(😸)の(👔)が追(🐠)ひか(✴)けてきた。源(😾)吉(jí )の(🏹)前をゆ(🔡)く馬橇(🚇)の横で、(🥀)吹雪が龍卷のやうに大(⏱)(dà )きな(🎹)物凄(qī )い渦卷をつくり、それが(🤔)見(🐳)てゐるうちに、大理石のやうな圓筒形のま(🙇)ゝ、別な方(🍡)からの強(⛎)風(fēng )と一緒になつて、馬(🥪)橇を乘(chéng )り越して行(háng )つた。と(➖)、その百姓(🔔)(xìng )が(💏)かぶ(⏯)つ(💆)てゐたむしろが、(🕹)いきなり剥ぎ(➡)とられて、空(🗼)高(gā(🗻)o )くに舞(wǔ(✍) )上つて(📏)し(🎢)まつた。風は自(zì )由氣(🚊)まゝに(📐)、そして益※(二(èr )の字点、1-2-22)強(qiáng )くなつて行(háng )つ(⏯)た(🛥)。
「(🗿)分(fèn )つてるべよ(🤲)。地主から畑(tián )ばと(🌡)ツ返(fǎn )すの(🙇)さ!」
そこで、(🅱)それに「幹部(bù )」のものが二人(🏇)加(jiā )はつ(🐸)て、都合五(🥒)人(🙄)(ré(😿)n )で「停車場のある町」の地(🍚)主(♓)の家(🔫)(jiā )へ出(chū )掛(guà )け(🌇)る(📣)こと(🏎)になつた。そ(💔)れ(🌍)か(🛒)ら(🚉)殘つた幹(gàn )部が、百姓二(èr )、三(sān )人(🛅)とで、村(cūn )中の百姓家を※(「廴+囘(huí )」、第(💺)4水準2-12-11)つて(✔)、今迄(📟)の成行きを話し(🕔)、愈※(二(èr )の(🍳)字(zì )点、1-2-22)すつかり(🏬)手を(📝)組(zǔ )み合はせて、皆一緒(🎪)(xù )に――一人も地(🏏)主(📲)へ(🎇)裏切(📑)(qiē )るものがないやうに、どし/\やることにするといふこ(😁)とを云つて歩(bù(🚦) )くことにし(🏾)た。
先きに立つてゐ(🍌)た百姓の二、三人が「(📸)あツ※(🎞)(感(🚪)嘆符二つ、1-8-75)」と(📈)、一緒(xù )に(🥚)叫んだ。そして、急に馬(mǎ )を止めた。後(🥤)からの馬は、はずみを食つて(📭)、前の(📰)馬橇(qiāo )に前足を打つた(✴)。後(hòu )か(🤥)ら、(🔧)「どうし(🔝)た、どうし(📃)た」「や(👐)れ/\(👋)!」皆が(💦)馬橇(🍷)の上でのめつたり、雪やぶにとび出したり(🖇)して、前(🔉)を見(jiàn )ながら叫(🥓)んだ(🍢)。
「全然(まるツき(📷)り(🚶))地(🚎)(dì )主(✏)さ納めね(🗜)え方がえゝべよ。」(🚟)と云つた。
まづ、そして(👛)、根本的なこ(👗)とが決(jué )め(🛑)られた(🐏)。それからそ(💒)れをどう(🆖)い(🎩)ふ風にしてやるか、といふこ(🗜)とが問(wè(🙅)n )題(tí )にな(✴)つた。それは、二、三日(rì )に、地主の差配が例年(nián )の通(tōng )り(🏹)※(「(🔠)廴+囘」、(🍿)第(🎎)4水準2-12-11)つてく(🗞)ることにな(🚍)つてゐる(🔛)ので、それに、事情を(🛵)説(shuì )明し、すぐ地(😸)主に交渉を(🤣)始め(😤)る(🚹)ことに(🤽)なつた(🕑)。この時(shí )、その(🏝)色々な交渉の間小作の米(mǐ )をど(👛)うす(🎫)る(🥤)のか、と云(yún )ひ出すのがあつた。それが又相當大(dà )き(🐆)な(🚊)ことな(🚚)の(📖)で、中々(🎹)意(🅰)見が一致しなか(🙍)つた。又百姓には、(💁)そ(🚖)れを最後迄の(❕)見通し(🎊)を(👁)つけた上で、確(🦕)實な―(🧦)―(📺)手(👿)落ちのない成算(suàn )で(🗾)やつて行(🔲)けること(🍯)が出來な(⛄)かつた(🧜)。この所(suǒ )、先生の意見をきいた。校長(zhǎng )先生は(🖼)、(🐂)まづ、町にゐ(🥚)る商賣(💮)人(ré(🎙)n )に自分(fèn )達所有(👶)(yǒu )の畑(🛁)物(wù )を全部賣つてしまひ、その背(💶)水の陣で、地(🐴)(dì(😿) )主に當ること(🙊)にしたらいゝ、と(🌾)いふ(🐀)こ(🐉)とを云(🖖)つた。それには二つ(🎫)の(📶)條件(jià(✌)n )を(🗓)つけ(🍫)た。第(🥜)(dì )一(🤲)は最初(🕡)の地主への交渉が不調に終つたら(🧣)、第(dì )二は地(🕷)主がその(🔔)結(jié )果、作(🕉)物を無(🚎)理(🍚)に(⚓)押へるとい(🕷)ふやうな樣子が分つたら、といふのがそれだつた。一軒(xuān )々(🍖)々(👊)持(🐉)つてゐた(🚄)のではすぐ押へられ(🕙)るし(🤞)、又(🍟)そのため(🛴)に、(🚓)結束(🍎)が破れ(⏬)るおそれもあ(🍕)つ(📑)た。先生は(🍜)か(🦈)ういふ點(diǎn )を(🍧)防ぐた(👠)めにも(🔠)この方(🌴)法は重大で(😹)あ(♉)ると云つた。かういふ事(🍐)は百(bǎi )姓(🕐)に(🐵)はか(👔)なり思ひきつたことだつたけれども、それが當り前のこと(🔦)のや(🛣)うに思はれる程皆(💾)(jiē(💍) )せツぱつまつて(🍤)ゐた。
「源吉君(jun1 )、(🦎)殘つて一つ(🏌)相談に(😲)乘(🐣)(chéng )つた(🐊)らどうだ。」と、若(ruò )い一人(🐳)が云つた。
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