日本《千 反田 える えろ》2行目ライン



千 反田 える えろあらすじ

 (🧛)方(fāng )壺(😑)山人(🥢)は名字みょうじを(🤪)渡辺わたなべ(💇)といい(🖨)、徳川(chuān )の時代(📇)に木曾福島きそ(🌡)ふ(🔂)くしまの名君と(👏)う(😕)たわれ(🤴)た(✨)山村良由り(🤷)ょうゆ(🥙)う公(😵)が詩(shī )文の師匠(jiàng )と頼んだ人(👡)で、「菁莪館(guǎn )せいがかん」(良由公の建てた学(xué )校)の学(xué )問(⛸)を(🏤)興したこ(🐎)とにもあず(🧜)かっ(🗡)て(😯)力のあったらしい人ですが、この(🧖)人(rén )が大き(🈂)なはす(🚙)の葉(yè )を(📪)頭(😭)にか(🤸)ぶっ(✏)た図が(🐜)わたしの見(jiàn )つけ(🌄)た書物(🕋)(wù )の中(zhōng )に残ってい(😗)ました。青いはすの葉をかさのかわり(📺)とは(🎉)、木(🔭)(mù )曾川き(🍜)そがわへつりに行(😘)く人でも、ち(🤪)ょっと思い付きそう(🎿)もないものです。

 川上を見(jiàn )てきたか(🏴)わずは、(👳)いろいろ(💚)と土地の(🧜)馬の(🥉)話をも(💱)聞(wén )い(🏍)て(💻)きてそのこと(🕥)を(🌑)相手(😁)のかわずに(🧀)語り聞かせま(🔮)した。

 仙台せ(🍸)んだいに東(😰)北学(xué )院と(👿)いう学(xué )校があります。その(💟)学校へわ(🍱)たしは年若(ruò )な一教師(🔨)として行くこと(〰)になり(🛎)ました(💰)。母(🌹)も(➗)そのころは東京(⏲)でしたが(🚻)、その母を(🌓)都(dō(🐫)u )に残し、(🥑)お友だ(🕒)ち(⬜)にも(🔤)別れま(🎩)して、東京上(shàng )野(yě )の停車場から(😄)ひとり(⬜)東北(běi )の空に(🍝)向かいました。もっとも、その(♋)時(🌭)はま(🍲)った(🐁)く初めて(🌖)の東北の(🖲)旅でもありません。それよ(😟)り以前にも一度(📹)、汽車で白河しらかわ(🐹)を越(🦏)し、秋草(cǎo )のさきみ(💟)だれてい(🍻)るのを車(🗡)の窓からながめて、(📍)行っ(🚹)て、仙台よりも先(♟)の一いちの(㊙)関(wān )せきという(🏬)ところにある知り(🐢)人をた(🏯)ず(📋)ねた(🧒)こと(🔇)もあり(😠)ます(🌅)。しかし、こんどはただの旅(🏍)でもなく(🛍)、一教(🏄)師として出かけて(🚨)行って、(🛴)めずらしい仙台の地を踏(🏸)(tà )ん(😆)だので、にわかに(🍡)東(😏)京のほうの空も遠く(🈲)なったように思われま(👃)した。

 お友(🚣)だちはみんな若かったころ(🍯)のこ(🤖)とを思いますと(🎊)、わた(🎖)しと、同い年のものもありません(🛬)でしたが、一(⛳)番(fān )年上でも四つちがいぐらいで(🌑)、あ(🚸)るものは三つ上、(🐡)あるもの(😓)は二つ上(shàng )、中にはわたし(⛓)より(🔍)も年下(xià )のもの(🔖)もありました(🐓)。

 小諸の荒町あらま(🚈)ちには、髪を昔風(fēng )のチョンまげに結ん(💏)だ鍛冶屋(🚮)かじやさんが、た(🏿)った(🐞)一(🔨)(yī )人残(🖌)って(🛣)いました。明治の御代みよとな(🌑)ってから(👲)、そういう風俗はすたれ、(🧖)み(🍺)んな簡易で軽(qīng )便な散髪に移(📥)りました(🖐)か(🏢)ら、(🎦)これは小諸(📂)(zhū )へん(🍤)に見られ(🍐)る最後の(🌎)チョンまげでありまし(🌅)たろう。もっと(🐯)も、(🖥)手(🎸)ぬ(🏀)ぐいでうし(💟)ろ(🥥)はち巻きにしただ(🚢)けでも、からだが引きしまるように(🏭)、(🐏)昔の人がか(🏖)たく髪を(🥃)束ね、その根を(📷)細(xì )く強い(🏰)元結もとゆいで引(🍠)きしめて、頭(tóu )に力(🌙)を入れたろうかと思いますと(🎋)、(📊)いちがいにそれをはやりおくれ(🚂)の古くさい風俗として(🥀)笑(🐚)(xiào )えません。おそらく(🚨)荒(huāng )町の(🥤)鍛(duàn )冶屋さんも、鉄の(😴)槌(🔹)(chuí )つちを握(🍊)(wò )る時の助(🎢)けとして、一生(🤩)そ(🧠)んなチ(🧙)ョンまげで通した(🌺)ので(🖐)しょう。この鍛冶(🎾)屋さんは、わ(🎿)た(🗜)したちの(❤)学(🕜)校の体操教師で大(〽)井さんとい(🆗)う(♋)人のおと(🔩)うさ(🕡)んでし(🏴)た。わた(🦈)しは大(dà(➖) )井さんを通し(📰)て、この鍛冶(🚿)屋のお(🐲)とうさ(🌃)んに(💅)くわ(🌘)を一丁頼(🌞)みまし(🎅)た(🍱)。さあ、(🧤)これ(🔂)です(🥓)、これ(🍕)がお(📍)やじの打(dǎ )ったく(🍽)わです(🏦)と言って、大井(🐧)さんがさげてきてく(📉)れ(🌗)たの(😮)を見(jiàn )ましたら、(⛏)なるほどチョン(🏔)まげで通(♍)すほどの(🛠)人(🚇)(ré(🆖)n )の気象がその(🎓)がっし(🗃)りとした柄のつ(Ⓜ)いた一丁(🛒)(dīng )のくわにもあ(🍭)らわれていま(🌠)した。

 そ(🎎)んなこと(🥂)も(🚝)言い出(🈸)すような(🚄)人(🕑)(rén )でした。

 小(📛)諸こもろ(🖋)の四季(🏟)(jì )は四月、五月(🌚)を春とし(🧣)、(💓)六(♋)月、七月、八月(🕖)を夏(xià )とし(🏢)、(💆)九月、十月を秋として(🔙)、十一(yī )月から翌(yì )三月(🗳)の末(mò(🕓) )まで(♐)は冬(🚃)が続きます(⚓)。冬は五か月もの長さ(🚍)にわた(💑)るのです。春は(📜)東京(jīng )あ(🥋)た(💦)りより一(yī )月もお(🎏)くれま(🔄)して、梅(💡)の花がようやく四(🍒)月(yuè )に開き(🍉)、秋(qiū(🐁) )は都より一(📓)月早く来(lái )て、霜にぬれた葉は(🍱)十月(yuè(🎶) )に(🐺)はす(🏮)でに(📋)赤くなり(🍊)ます。十月の二十三(sān )日ごろ(🎲)とい(🔖)いま(🚕)す(😽)と(🔚)野(yě(📣) )べに初(📚)霜を(👞)見、十一(❄)月(yuè )の七(qī )日(🙈)ご(❌)ろには初雪が(🐙)浅間へ来ました。

 木曾福(fú )島は(🔕)御岳(yuè )お(📖)んた(🌕)けへの登山口につ(🔤)づいた町で(🏄)す。昔は名(🎚)高(gāo )いお関(wān )所(suǒ )の(😐)あっ(😃)た(🕘)ところです(💼)。そのお関所の(🅾)跡(❄)に近く、町(🏋)は(👆)ず(❣)れの(🔤)丘(🤥)(qiū(😦) )の地勢(👋)(shì )について折(shé )れ曲(qǔ )がった石段を(🎩)登(♈)り、古風な門(✌)(mén )を(🌹)は(🐯)いりま(🌟)すと、玄関のと(🍫)ころに置いてある衝(👠)立つい(🙊)た(🤦)てが目につき(💻)ます。衝(🚖)立ついたて(🤼)は(👴)皆さんもごぞんじのように、ふすま(👆)障子(zǐ )に(📰)似て台があり(⛺)ま(🛩)すが、そ(♈)の家のは薬の看(kàn )板を造り直したもので、奇(qí(📜) )応丸き(🌷)お(🏷)うがん(🈳)、高(😒)瀬(🎉)謹製(zhì )の文字が読(dú )まれます。そこが(😫)姉の家でした。姉(🧕)夫婦も元気な時で(🍻)天(🗜)井の高い、(⚓)広(guǎng )い炉(lú )ばたで(🐣)わたしたちを迎え(🥃)てく(🍨)れました。

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《千 反田 える えろ》よくある質問

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A「貧乏(🆒)鬮く(🎂)じお引きやしたな(🎍)あ」
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A「ま(🍟)あ、そんなに高い(🐂)本(🕸)なの?」
A私は、若き日の萬龍(🐭)、―――今の(🍗)岡(🖇)田信一郎氏未亡(👭)人に対し、筆の(🎈)勢(🗣)ひで(🕍)或は失礼なことを書いたかも知れない。夫人を呼(🐁)ぶに「名妓萬龍」の名を以てし、(🦗)あ(🈵)の頃(🚕)のことを語るだ(🧠)け(📪)でも(👃)、今の夫(🔶)人には迷(🌬)惑(🧤)千万(🚀)であるか(🉑)も知れない(👨)。そのうへ、恒川と結婚された当(😉)時の夫(🔂)人(🤺)は、私に(🕸)対し(😎)て決して好い感じを抱いてをられ(📌)な(🥏)か(🚀)つたで(🚛)あらうと(🦄)察す(👡)る。なぜなら、(🍮)前から疎隔しつゝあつた恒川と(🛬)私(📌)と(📸)の交情(😻)は、あの事件(💁)から一層疎隔するやうに(🐉)なり、殆(🍠)ど絶(🤒)交状態になつ(💑)たのであるから。恐らく恒川は死(💇)ぬ迄(🐐)私を背信の(💤)友として恨んでゐ(🎌)た(💭)であらう。私は彼が(🚍)さう取つたのも尤もであり、さう取(🌏)られる(⛰)だけの罪が自(🎬)分の(🛵)方にある(🐏)ことを、認めるの(🥣)に躊躇しな(🧗)い。だ(🚣)が、それ故に(🛥)尚あの前(🎂)後のいき(🏏)さつ(📟)を明(🐾)か(📇)にして(🥌)お(✴)きたいの(👟)で(🔱)あ(🛳)る。
A「誰(🎲)か此の辺に、先さっき(🏆)悪(㊙)口あっこうを(👅)云った者はありま(🏮)せん(🎯)か。云った人(🏊)はどうぞ試して見(🚣)て下さ(🍋)い。」

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