「それじ(👍)ゃ(🖕)だれが(🐹)手(shǒ(📱)u )塚に(🌗)忠(🥨)告するか」
「今(🌷)日きょうは休むよ」と安場はいった(🖨)。
「いやか(🎂)まわない、わ(🏌)し(🐯)も(🙉)おひる(🕹)からは見物(🛡)(wù(🎪) )にゆ(🗓)くぞ、(👀)しっ(🚢)かりやっ(😧)てくれ」
ふりかえ(📯)る(👆)と(😐)それ(🥠)は八百屋(wū(🤘) )の(🥍)善兵衛(💸)(wèi )であった、善(🏊)兵衛(wèi )はな(🧕)によ(🏧)りも野球(🤛)が(🐹)好きであった、野(yě )球が好きだ(➖)とい(🦉)うよりも、野(🔘)球(🃏)を見ながらちびり(🚈)ち(✔)びりと二合(🔻)の酒(😕)(jiǔ(🔚) )を飲(🏏)むのが好(📁)(hǎo )き(🌝)なのである、かれもあ(🔽)まり野球の知識はないほうだが(🐖)、それで(🥝)も覚(🉐)平よりは(🏟)すべてを知(✉)ってい(🍯)た。
次の打(❇)者の三(👵)(sān )振でわ(🤐)ずか(🏊)に食(shí )い止めたものの(🎶)、(🌭)第一(👠)(yī )回(💨)において黙々も(💎)くも(🏤)くは一点(diǎ(🌈)n )を(🎱)負けた。千(qiā(👚)n )三(🤨)は顔をあげることができなか(🌌)った、(😴)かれは(🖼)なくにもなけなかった。
実際(💠)興(🥁)行師ば(🐠)かりが悪いのでない、お(🙇)客(kè(🌼) )その(🤯)ものも(💈)、(🎪)そんなことは平気である(🏠)、そのかわりにかれらは(🕘)たばこものめば(🤮)、物(wù(💩) )も食(🐫)(shí )う、み(🦌)かん、塩(yá(🗃)n )せんべい、南(🏛)京(💏)(jīng )豆なん(🕑)きんまめ、キ(🚆)ャ(👆)ラ(🅾)メル、かれらは絶(jué )えず口を動かしてい(🙁)る。みかん(🚅)などは音がせぬから無(🛏)事(😹)だが、隣席(⬛)の人(🤙)が塩せんべ(🍘)いをボリ(⚽)ボ(📱)リ食うのでその(🎬)音だ(⬛)けでも写真(zhē(🚁)n )を見(jiàn )る興味を減(💒)ずること(🚚)おび(🍕)ただしい、いろいろな(😄)食物(🗃)から発する(🚅)臭気(qì )やたばこ(🔔)の煙や不(🏙)(bú(🐟) )潔(⛓)な身体か(🏐)らだから発する熱気が混(🎩)合し(♍)て一種のにごった空気と(🥤)なり(🕹)、(🍭)人間の鼻(🎩)穴(xué )や口(🔠)腔こうこうから侵(qīn )入(👃)(rù(✖) )するために、大(dà )抵たいていの人は喉のどの渇(🎗)きを感ずる、ここ(🐥)に(💥)おい(⌛)て(🚉)ラ(💁)ム(🔻)ネを飲んだりサイダ(🖊)ーを飲ん(✖)だり(⬅)する。足(🥔)元は(🚥)ど(🌑)うかというとみか(📶)んの皮や南(🦆)京(jīng )豆なんき(😰)んまめのから、あら(😦)ゆる(🌲)不潔物ではきだめのごとくみだれ(💄)て(👓)いる。
「待(dài )っ(🌒)てくれ(🕐)」と(🖌)光一(yī )はい(🍩)った。「一体手塚のな(♓)にが悪いんだ、問(wèn )題の(📕)要点(🦔)がぼくにわからない(🧛)から説明してくれたま(👃)え」
光(guāng )一は手塚の(👄)母(🍼)が(🐙)平(🧀)気(✒)(qì(🛷) )で、「活(🍐)動じゃないかえ」
ふたり(🗼)は(📲)一(yī(😧) )つのさかずきを献酬(📴)けんし(🍻)ゅうした。善兵(bī(🍟)ng )衛はいろいろ野(💃)球(qiú )の方法(fǎ )を話したが覚平にはやはりわからな(💩)かった。
「(🎾)じゃおらあ教えてやるべえ」と善兵衛(🔎)(wèi )はいった。
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