責め 動画あらすじ
次郎は、そ(🐁)の中(✖)の「ぼ(🎌)くのほうはたぶん(🕧)変更(gèng )は(🌬)あるまいと思う(🚁)が」という文句が気(📚)になった。もし恭一だけの考(kǎ(🦂)o )え(🦔)で(🏌)日(😒)取りがきめら(🎮)れるものだっ(➕)たら、そんな(😔)あいまい(📁)な(👁)言(🍰)いかたをするわけが(🌗)ない。こ(🏍)れはだれかほかの人(rén )の都合(hé )を念(niàn )頭にお(📀)いて(📝)のこ(🎩)とらしい(🌶)、(🧔)もしそうだとする(🔩)と、それは道江(jiāng )みちえの着京の(✒)日(rì )取(qǔ )り(🌕)にちが(✅)いないのだ。
大(dà )河(hé )は、その時、(♋)ちょうど槌(chuí )をふり(🏿)あ(✉)げたと(🥌)ころだった(🤤)が、それを打(🕋)ちおろした(🎃)あと、ちらと次郎(⏯)のほうを見(🙈)て、あいさつをか(♟)えし(🎸)た。
(💌)朝の(🚭)行事は、(🦇)まず室内体(tǐ )操には(🌼)じまっ(🚟)た。そ(🤩)れは友愛(ài )塾のために特(🕔)(tè )に考(📲)(kǎo )案さ(📦)れ(👎)たもの(🗝)で、(🕜)その指(🛎)導も指(zhǐ )揮しきも(🤡)次(cì )郎の(🌷)役割(⏫)(gē )だった(🕒)。体操(🐵)がす(🍥)む(🔳)と、(📜)朝倉先生の合い(🌰)図で(➖)静坐せいざに入っ(🎨)た。これ(🤹)は就寝前の静(jìng )坐(🔝)にく(🐍)らべる(😻)と、い(⛹)くぶんな(😓)がかった(📁)が、それで(👲)も、せ(📄)いぜい十(shí(📡) )四(sì )五分ぐらい(📞)だ(🌌)った(🌟)。次郎は(🍟)、今朝も足音をしの(🕜)ばせな(♎)がら、(❣)塾生(🙊)た(🎵)ちの(📦)姿(🕺)勢を直してやった。
「先生(👞)は、ぼ(📯)くのやりそ(🙋)こないを、どうしてあから(⛷)さまに話してくださらなかったんですか。」
「(🆎)私に言(🥁)わせると、それは(🐆)、君らに、ほんとうの意味で自分(🛄)をたいせつに(🙎)する心がないから(📯)なのだ。言いかえると(🧙)、君らには、自分で自(🌒)分をた(🕰)い(🕔)せつにす(⚡)る自主(🛬)性と(❇)いうも(🐣)のが(🏭)まるでない。さ(📑)らに(📏)言い(🎾)かえると(🤭)、君らは多数をた(🛰)の(😇)み、多数のかげにかくれて、何よりも(🗿)た(🌴)いせつ(⬜)な自分の(🔐)良心を眠(miá(🃏)n )らせることに平(🧜)気な人間なのだ。私(👡)は、(🍟)現在(🙄)の日本人(👇)の大(💰)多数(shù(💝) )がもっている(🚔)最大の弱点(🚪)(diǎn )を、君らの今朝の(🚞)起床の様子でま(🕣)ざまざ(♓)と見せ(⛏)つけられたような気がし(📓)て(😸)、(🈺)全く、暗(🎽)然(rán )あんぜんとならざるを得(🚴)(dé )なかったの(🌙)だ。――」
とあいさ(🖖)つして、大河に近づ(🐋)いた。
(🎏)道江(♐)という一女(💛)性(💋)が(🌕)、間もな(🚬)く、自分の目(mù )のま(😡)えに現(🐖)わ(🐜)れるという小(🌞)さなできことの(🛏)予想(🐠)、――大きな人間社会の運行うんこうの中では、まったくどうでもいい(🌅)ような、そうし(⚾)た小さなできごとの予想よそうが、どう(🚵)し(🐴)てこ(🆘)れほどま(🆔)で(💤)に自分をま(💓)ご(😃)つ(👕)かせ、自分の(🏁)不断(duà(💲)n )の心の修(xiū )練(liàn )を(👴)無(😢)力にするのか。ど(😥)う(🤩)して、現(xiàn )在友(yǒu )愛塾におおいかぶさっている深刻な問(🕐)題以上(shàng )に、(🦁)自分(🎑)(fèn )の心(😠)を(😐)なやます(❌)のか。女(nǚ )性とは、恋愛れんあ(📲)いとは、いったい何(📽)だろう。そ(🎬)れ(🐮)は、(😇)これ(♑)まで自分が考(🚬)えて来た人(rén )間生(😣)活(huó )の秩(🤓)序とは(🆕)、全(quán )く次元のちがった秩(⬆)序(🗜)に属するもの(🌫)だろうか。
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