見ると(🚸)、涯もなく廣がつてゐ(🥝)る(🦒)たゞ雪(🔑)ばかりの廣(guǎng )野を(😿)、(🌵)何(🐍)臺もの馬(mǎ )橇が(🐥)まがりくねつてつい(🚖)てゐる道を、勢ひよ(🏮)く(🎣)走(zǒu )つて行く一列(🔉)が見え(❣)た(🤛)。遠くから、そ(🎎)の橇(🚢)の調子(🎬)のいゝ鈴の音(🌻)が聞えてきた。時々、雪(xuě(🌨) )煙(🌅)が(🐾)、パ(🛍)ツ/\と上つ(👾)た(📖)。後(🚼)の(💰)方の馬(mǎ(♊) )橇で(🆔)先頭のが見えなくなつたか(🙆)と思(🏟)(sī )ふ(🙃)と、道が逆に曲(qǔ(🙋) )つ(💮)て(🏂)ゐる處(📣)(chù )にく(🚆)ると、その先頭の方が玩(🃏)具(jù(🔥) )のやうに小さく見えたり(✊)した(✒)。一列はその度毎(💋)にま(🔉)るで(🏇)、のびたり、ち(🍿)ゞんだりく(🗽)ねつたり、(🍨)する黒い(✡)糸筋(jīn )のやうに(🐻)見(🥇)(jià(⏳)n )えた。それが(🕟)雪の平野だ(🔈)けに、はつきり目(🚱)についた。そし(❤)てリン(🚯)/\といふ鈴の音(👷)が、遠く(🎺)に聞えたり、(🆕)急に近く(👭)に聞(wén )えたりし(💊)た。母親は、(🤭)氣でも呑(🍚)(tiān )まれた人(💒)(rén )のやうに(🎀)、(📡)じ(🍐)つと立つて、(🔐)それを見てゐた。フト、自分に歸ると、「(💱)な(🔡)んま(💽)んだ(⛹)/\/\。」と(⏪)云(yún )つた(😇)。
寒さがギ(🚔)リ/\と(🥕)、むしろの上か(📂)ら、その下(xià )の外(🕞)(wài )套を通(🚹)して、着(🛃)物(wù(🏔) )を通(⛩)して、(💏)シ(🈶)ヤ(📿)ツを通して、皮膚はだへ、ぢかにつき刺(cì )さつて(⬜)きた。外(wài )套について(🐟)ゐる細かい(💲)粉のやう(🌅)な雪が、キラ/\と、(🉑)小(xiǎo )さいな(🔱)りに一つ一(🅱)つ結晶(🏔)して、ついてゐた(🐞)。手(🔭)先や足(🔻)先(xiān )が痛(🧓)むやう(❓)に冷えてきた(👆)。鼻(bí )穴(🏞)(xué )がキ(🥦)ン/\して、口(kǒu )でも耳で(📻)も(🎤)鼻(🚱)でも、こはばつ(🔳)てちつとでも動(🏏)かせ(😰)ば、(💜)それつきり、割れ(🕶)たり、ピリ/(🎗)\いひさうでたま(🍭)らなかつた(🎣)。皆の馬橇は雜木(mù )林(lí(〽)n )の並木が續いて(🚪)ゐる處に出た。それは石(👡)狩川(🔽)の川(💑)(chuān )端ぶち(✴)に沿つてゐる林(🚲)だ(🍂)つた。それで始(🥇)めて、道を迷はず(🤓)に來(lái )たことが分(♍)つた。時々、町か(💈)らの歸(🤫)りに、吹(chuī(🦄) )雪(📇)に(🥔)會つて、道(dào )を迷つたものが(🕺)、半分(🈴)死にかゝつ(💳)て、(🍱)次の朝(chá(🥣)o )とん(🎩)で(🦐)も(🐺)ない(👒)逆(👉)の方向(xiàng )に(🕤)行つ(🦌)てゐることを(🈳)發見することがあつた(🌇)。一(yī )樣(🕕)に平なので(🌐)、(🌥)方向の見(jiàn )當が、つかないの(🍄)だつた。
三日間(🆓)駐在(zài )所に置(🤯)かれて、そ(🈸)の暮(mù )方、十二、三人(🍡)(rén )が歸(🖌)つてもいゝ事に(♋)なつて、表(🏈)(biǎo )へ出された(🐎)。幹(gàn )部のもの(😘)は札幌へ送られること(🐣)になつたの(💏)でのこつ(🕓)た。
源吉(jí(🆘) )は、村の人(🏟)達五、六(🍚)(liù )人(rén )と、(🚽)朝里(⌛)の山奧へ入つて、(💉)し(⬇)な(💰)の(🦉)皮はぎに雇はれるた(❌)めに、雪が降(🌉)つたら出掛(guà )けることに決めてゐた。それが二月一杯できり上る(🧀)と、(❄)余(🙆)(yú(🎬) )市の鰊場へ行くこと(👮)になつてゐた。そして四月(🙎)の終り頃村へ(📼)歸つ(🐹)て(💐)くる。それ(📝)はど(👣)の百姓も大抵さ(👰)うした。――それで百姓の生活がカチ/(🐝)\だつた。
「地主の野郎、(📵)下(📹)手(💥)なごとしたら、(🆗)袋(dài )たゝ(📐)き(🐂)だ(🍹)。」さう(🤹)、大聲(shēng )で源吉に(🆔)云つた。そして、さういふ(🛺)氣(qì )勢が(🛸)、云はず語らず、皆の氣持を(🔹)横(📩)(héng )に(♍)、太く強く(⛅)一本に結びつけてゐた(🏁)。若し、彼(⏮)等の前に何(hé )か邪(xié(😆) )魔も(🤯)の(💱)が出(chū )たとし(🈺)たら、それがどんなもの(🍆)であらうと、(🐭)騎兵の一(yī )隊が敵陣(👘)の眞(zhēn )只中(🚀)に(👰)飛(🎲)び込ん(🈺)で、馬(🏮)(mǎ )の蹄(tí )で(🚫)縱横に蹴ちら(🎾)すやうに、一(📱)氣にやつつけたかも知れな(🀄)い。――それ(✴)は、誇張なくさうだつた。
またやかましく(🔏)なつた。地主(zhǔ )のこ(💭)と(🏟)を惡(🕓)く云ふ(🍽)ものや、それを然し(👧)何處かで擁(⛏)(yō(🚼)ng )護してゐる(🔖)も(😉)の(😚)や、さういふのが、お(💹)互にブツ/\云ひ合(hé )つた。中(⭐)には(🌋)、ブツキラ棒に興奮(🚘)して、※(「廴+(😵)囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はらない口(kǒu )で(⏩)、吃りながらしやべ(👟)るものもあつた。が、さ(🍟)ういふやうに色(🚇)々(🚇)のこと(🥫)を云ひながら(🤱)、然し「どうする」といふこ(📐)とになると百姓達(dá )は(😬)、ちつ(🚉)とも分つ(🕳)てゐな(♌)いや(🌐)うに見(jià(🕋)n )えた。石(shí )山は壇上(shà(💒)ng )に立つたきりで、だま(🌫)つて皆(jiē )のしやべるのを聞い(🔘)てゐた。石山は、皆の一番(🌵)後の板壁(🚬)(bì )に、先生が寄りかゝ(🤪)つ(🎎)てゐる(🍭)の(🍙)を見た。そ(🚜)れ(🤞)か(🔎)ら少し離れた窓際に、源(🖱)吉が腕(🚊)をく(🎺)んで、が(🔦)つしり(🚄)立つて(🚖)ゐるのを(💣)知(😿)つた。皆(jiē(🐬) )の眞(🔚)(zhēn )中頃(qǐng )に(🏿)ゐて、(🏥)何か(🎒)腕(⏳)を振つてし(👳)き(🖱)りにしやべ(🌙)つて(🐸)ゐる片岡と(🌠)いふ(🚅)百姓(xìng )は、此(🐑)前、地主(zhǔ )の(🏊)お孃さんが遊び(🎙)に來たとき、石狩川に落ちた、その時(shí(🧗) )それを(💝)助け(🏋)に飛込んで(🦃)、自(🙀)(zì )分で半分死ぬ(➖)目(mù )に(😿)會つた男(😱)(nán )だつた。が(🤪)、(🥓)大部(👗)(bù )分の百(👸)(bǎi )姓(🔣)は、ポカーン(✖)と口をあいて、(👞)誰か云ふ(😑)のを(🚏)、(🚴)代る代(dài )り、聞(😞)き(🏨)惚れてゐた(💼)。
源(💙)吉は、(📇)自(zì )分が(🔇)な(🍩)んのきつかけも(🔐)なく(⛏)、突(tū )コ(🔶)ツに(🅿)それを云つ(🍅)たことに氣付(🤲)いて、(🏡)赤くなつた。ドギま(🍞)ぎして「芳(🏳)さ」と云つた。
(🍃)石(shí )山(shān )が大聲(👰)をあげて聞い(😆)た。そ(🗺)れで、一(📚)寸(cùn )靜か(😘)になつた(💰)。
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