中野 二 乃 エロあらすじ
飯(fà(🍧)n )島(dǎo )は、いかにも得(🎉)意らし(🧐)く(🥃)こたえた。
「私は(🍌)けさ、君(🎰)(jun1 )らの中(zhōng )のだれか(🤤)が打(dǎ )った板木の音を聞きながら、ふと、こ(🛒)の話を思い出(chū )したが、そ(✏)れはおそらく、けさ(❇)の板木が、こ(🚝)こ(😠)の(⬅)生(😿)活にふさわしい心をもって打たれていたからだと思う。君(🍼)らの耳にあの音(yī(✖)n )がど(💠)う(🕓)響ひび(🚷)いた(🔚)か(🌜)は知(🎩)らない。し(🥡)かし、私(🚖)は、あの音から、この(🕉)塾(shú )はじまって以(🍫)来(lái )のゆたかな(👛)感じをうけた(🥣)のだ。じっ(🏿)くり(🚿)と落ちついて、すこしも軽(♟)はずみなと(😟)ころのない(🥣)、ま(🚶)た、すこし(🍳)も力(lì )りきん(🐃)だ(😾)とこ(💗)ろのない、(📋)おだや(🍹)か(🏏)な(🙁)、そして(💷)辛(♊)抱し(🦋)ん(📸)ぼう(📿)づよい努力、――心の底(💧)(dǐ )に深い愛情(⛪)をたたえた人だけに(🏻)期(🍂)待(🚏)しうるよう(😬)な(🎆)努力(lì )を(🐈)、私はあ(🏇)の音(yīn )から感じとり、これこそこ(⛄)こ(🐽)の生活を象(🍓)徴(🕸)し(🤚)ょうちょうする響(xiǎng )き(😚)だと思ったのである(🏑)。――(🕟)私(👄)(sī )は、しかし、奕堂和(hé )尚(✋)のよ(🍰)うに(🕌)、だれが(❣)、どんな気持ちで、今(👪)朝(cháo )の板(❎)木(🥃)を打ったか(⛄)を、しいて知(zhī )りたいとは思(sī )わない。それ(🧣)は、もともとこ(⤴)この生活では、だれ(🌼)がどんな働き(🐘)をして、どんな(🎯)名(míng )誉(💟)めいよ(🔝)を担になうか(⛺)ということは、あ(⏮)ま(🔉)りたいせつなことではな(👽)いか(🔦)ら(🧒)だ。ここの生活で(💽)たいせつなのは、(🤧)名でなくて(🔱)実であ(🏕)る。心である。その心(🕺)が(🀄)むだにならな(👝)いで(🍒)、共同(📰)生活(huó )全体の中に(🏝)生かされていけば、個(gè )々の人(rén )の名(⛳)など(👱)は、しい(🐀)て問題にする(⏰)必要(yào )はない。そうい(➕)う意味(wè(🎎)i )で、私は、今朝のような板木の打(dǎ )ち(🚃)かたをす(🎢)る(🎱)心(xī(❔)n )を(🚮)もった人が、(👏)君らの中(🎉)(zhōng )に、少(💼)なくとも一(👈)人だけはいる(⛑)、(⛸)ということを知(🐉)(zhī(👋) )っただけで(🏭)満足(zú(🆒) )したいと(🏍)思う。そして(🤒)、その一(yī )人の(🏬)心が、おたがいの生活(♎)の中(zhōng )に、すこしも(🍆)む(🗜)だにならないで生かさ(🐻)れて(🎭)いくことを、心(xī(🐓)n )か(🍧)ら期(🔭)待したい。……つま(👵)り、愛情に出(chū )発(🌽)(fā )した(😶)、おだ(👊)やかな、し(📐)かも(🥦)辛抱づよ(🍯)い努力(lì )、そういう努(👭)(nǔ )力(lì )を、単(🎀)に(🔭)板(bǎn )木(💳)(mù )を打(➰)つ場合だけ(😨)でなく、すべての場合に払はらっ(🔸)ても(😷)らいたい(🥈)のである(👧)。……名(míng )を求め(🤣)ず、ひたす(👸)らに実(⛱)を捧さ(🚉)さげるという気持ちに(⚽)徹てっし(🏄)て、(👇)そうい(🌯)う(🍺)努(nǔ )力を、みん(🚵)なで払(fǎn )っ(🎻)てもらいたいのである(🎮)。――」
「そりゃあそう(⚡)だろう(😂)。それがあらわれるのはま(🐻)だ(🙎)早い(🍞)よ。」
「だが、考(kǎo )えてみると、な(❣)さ(🧖)けないのは決(🌰)し(🐩)て(🚠)君(🗜)らだけ(🖼)ではない(🛄)。こんなことを言っ(❤)ている私(🎟)自(zì )身が、今(🔛)朝(🥛)は、君(💫)らに(🎅)対(🎗)して重大な過(guò )失(🍡)を(📫)犯おかしてしまったようだ。私は、さっき君ら(🐟)を非(⏯)難し(⏱)て、平気で自分の良心を眠らせて(💾)いる人(rén )間だと(🔲)言っ(♎)た。ま(💅)た、(🔜)君らの奴隷(lì )根性(🛡)がなさけないとさえ言った。こ(📒)ういう言葉(yè )は人間に対(duì )する(🍒)最大(dà )の侮辱ぶじ(🛺)ょくの(🏗)言葉(yè(🤤) )で(☕)、心に(😥)愛情を(🐌)もつ(♿)も(🐓)のの容易(yì )に口にす(🚘)べ(🚍)きことではな(💳)い。少くとも同じ屋根(gēn )の(🍑)下(xià(🎼) )で、一(🖖)つ(🐎)釜(✋)かまの飯(🦁)をたべなが(⛺)ら(🏁)、これから共同(🏰)生活をやっ(📶)て(🐏)いこうとする人たちの(🦔)間(😨)では、(🍎)決(jué )してとりかわされてはならない言葉な(🔠)のだ(☕)。しかるに、(🍂)私は、つい、自分の感情にか(♒)られ(🙃)て、(🐯)そんな(⚾)言葉をつかってし(🏜)まった(🎥)。それは、私(sī )に忍(🎲)耐心が欠(🐼)けていた(🚝)か(😣)らだ。いや、君らに(🌘)対(😩)する愛(ài )情が、まだ(🅿)十(🧜)分(⛱)でなかったか(🐈)らだ。私(🔇)は、板木当(dāng )番(👖)の乱暴な打ちかた(🍀)を非(🆓)難(🗑)しな(🤹)がら、自分(😋)自(zì )身で、それとちっともちがわない過失(shī(♏) )を犯(fàn )し(🥉)てしまった。私(⚾)は、いま、そ(🛌)れ(😙)に気(qì )がつ(😰)いて(🕉)、心から恥じ(🚤)てい(🕔)る。同時(🤧)に、私(sī )は(⚓)、(😳)今(😺)日(rì(🧐) )の私の言(🚑)葉が、(🌓)君(🚂)らを強制(🧦)して(🎖)、(🗨)盲(🍍)従もうじゅうを強しいる(🌴)ような結果に(📎)ならないことを、心から祈いのらずに(😱)は(👽)いられない。……くれ(🐜)ぐれも言っておきたいのは、(📡)人間にとって良心(🌁)の(🌀)自(⚪)(zì )由をま(🐐)も(⛄)るほどたいせつなことは(🥐)ない、(🐌)というこ(🥩)とだ。板木(📒)の音であれ(🎐)、先(xiān )生の言(👸)葉であ(📉)れ、そのほか、そと(🐺)から(🐉)与あ(🎂)たえられたど(🏵)んな(❓)刺激(👲)しげ(🗄)きであれ(🕞)、それ(🎍)がき(🚈)びしいから従(🍥)(cóng )う、甘あまいから軽んずるという(🛃)のでなく(🦃)、君(jun1 )ら自身(shēn )の良心の自由な判断に訴(sù )う(🎎)ったえ、従う(🧕)べき(🎥)もの(🚬)に(👒)は進(jìn )ん(🔕)で従(cóng )い、(🍦)従(cóng )うべから(💢)ざるも(🚿)の(🏖)に(🚔)は(🙆)断じて従わない、という(🤥)よ(🙃)うであって(📑)こそ(🏌)、君ら(🔗)はほ(🚷)んとうの(🍼)人間だといえるの(🖱)だ。私(📥)(sī )は、愛情と忍耐(nài )心が足り(🌿)な(🍍)いため(🧦)に、つい激(🍨)しい言(✈)葉を使いすぎたが(🥟)、(🔹)それも、君(jun1 )らに、あく(🌗)までも(⛱)良心(🏺)的・自(zì )主的に行動しても(🎎)らいたいと(🃏)願って(😐)いたからのことだ。私は私(sī(😁) )として十分反省するが、どうか君(😠)らにも、私(🗿)の(📃)その気(🚳)持ちだ(✔)けは(🏛)くんでもらいたい。そして、その(👚)意味で(🐘)、私(sī )の(🈵)激し(🚃)すぎ(😪)た言葉をよいほ(🌟)うに生(shē(🎃)ng )かしてもらいたいと思(💇)う(🔉)。――(🍐)最後に(😮)、私は君ら(💍)とともに、永平寺(🔝)の小(🛑)僧さんが(🍫)、礼(lǐ )拝(bài )らいはいしながら鐘(🗻)をつい(🌱)た(🌄)という(🕠)、あの(😷)敬虔けいけんな(🦗)態度(dù(🥠) )の意味を、もう(🔂)一(♉)度(dù )深く味わ(🙃)っ(⭕)て、けさ(😤)の私の(🥓)話を終わる(💁)ことに(🧜)した(😶)い。」(🍛)
次(cì(😸) )郎(láng )が、寒そ(🧛)うに肩(😿)(jiān )か(✂)た(🚪)をすくめな(🎨)がら、(😗)言うと、
越前永(😛)平寺(🈳)えち(🎌)ぜ(🦆)んえいへいじに(♒)奕(yì(💴) )堂(💸)えきど(🥅)うという名(🏦)高い和(hé )尚おしょうがいたが、ある朝、し(🎸)ずか(🔳)に眼をとじ(🎯)て、鐘楼しょうろうからき(🦊)こえて来(🦍)る鐘かねの音ねに(🎗)耳を(🤣)すまし(🍗)ていた(📣)。和尚(shàng )は、今朝の鐘の音には、い(✊)つもに(🍕)ない(🕠)深いひび(🕥)きがこもっ(🕝)ているよう(🕜)な気がしたのである。
次郎は大(🦔)河(👰)の横顔を見つめて、ち(🍳)ょ(💫)っとの(🥩)間(jiān )だ(📁)まりこんでいたが(🤳)、ふと、何か思いつい(🉐)たように、(📋)
次郎(lá(💄)ng )は、それで安心する気にはむろ(🌬)んなれなかった。しか(🚇)し(👉)、夫(⏬)人がそ(🆓)んな(♋)ことを言って自(🔮)分を(🚝)なぐさ(🕤)めるために、わざわざ自(🥓)分の室(🥊)(shì )にやって来たのだと思うと、(🦋)何か(🐜)心(xīn )のあたた(💿)まる思(🔺)い(🏛)が(🕔)した。そして、その日のかれの(🤞)日(🕝)記の中(🕹)に、そのことが、今朝からのできごととと(🍷)もに、大(dà )事に書(🏠)き(🐖)こまれていたことは、いうまでもない。
飯(💜)(fàn )島は、そう言(🍣)うと、いかに(📆)もあわてたよ(🔊)うに、あたふたと廊下に足音をた(🌀)てて去った。
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