マックエロあらすじ
○ 孔子の門人(🦒)た(🐷)ちの中(🧘)にも就職目あての弟(dì )子入(rù )りが多(🔆)かつ(🚻)たらしい。
二七(〽)（一七四）(🕥)
二九（一七六）(🐮)
「人材(🤲)は(〽)得がたい(🐺)という(😀)言葉(🍝)(yè )があるが、それは真実(shí )だ。唐とう・虞(🧕)ぐの時代(dài )をのぞ(💘)いて、それ以後では、周(zhōu )が最も人(🤔)材(🏊)に富ん(🛍)だ時(shí )代で(🍸)あるが(🕙)、(🤗)そ(🚅)れでも(🤐)十(shí )人に過ぎず、(💁)しかもその十人(ré(🌹)n )の中一(yī )人は婦人(rén )で、男子(🤦)の(📄)賢(xián )臣は僅かに九人にす(🔅)ぎなかった。」
「(⛱)君子(🥡)が行って(🐭)住めば、(🌦)いつまでも野(🌏)蠻な(🌨)こともあるまい。」
二(èr )五（二三〇）
(🚸)先(😍)師(🤬)に(🥨)絶無(wú )といえるものが(🎈)四つあった(🍬)。それ(⛓)は、独善(🏰)、執着(zhe )、固(🚘)陋、利己(jǐ )で(🖋)ある。
「(🥠)君(🚴)子は気(🏖)持(chí(🆘) )がいつも(⌛)平(📁)和でのびの(🍳)びとし(🆖)ている。小(🧦)人(🌦)はいつもびくびくして何かにおびえて(🎐)いる(👚)。」
「泰伯たいはく(🕥)こ(📅)そは至徳の(🎩)人というべきであろう。固辞し(📴)て位をつがず(👉)、三たび天(tiān )下を譲(✉)っ(🎌)た(🚦)が、人民にはそ(🦁)うした(😈)事(🕤)実をさえ知(🔤)らせな(🏵)かった。」
「学問(wèn )は追いかけて逃がすまいとするような気(qì(🌂) )持でやっ(🈲)ても、な(🐻)お取り(🏸)に(🗯)が(🐶)すおそ(👝)れがあるものだ。」(😰)
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《マックエロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《マックエロ》?
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Q6《マックエロ》評価:
A やがて夢か(🧥)ら(😔)覚めました。左翼(🚘)思(📙)想(☝)が、そのころの学生を興奮させ、学生たちの顔が颯さっと蒼白になるほど緊張していました。少(🤭)年は上京(🕧)して大学へはいり、(🐤)けれども(🐓)学校(🛳)の講義には、一度も出席せず(🥓)、雨の日(👧)も、お天気(🌫)の日(🌀)も、(🚯)色の(🍰)さめたレ(🗼)インコオ(🚜)ト着て、(😌)ゴム長(🌬)靴は(🎉)い(💮)て、何やら街頭(🐆)をうろうろしていました。お洒(🔪)落(😱)の暗黒(🌏)時代が、それ(🚣)から永いことつづきました。そうして、間もなく少年は、(📶)左翼思想をさえ裏(👱)切りました。卑劣(🌻)漢の焼(🔈)印(😨)を(🕵)、(💆)自(🔄)分で(🐉)自分の額ひたい(😴)に(😞)押(⛅)したのでした。お洒落(🛀)の暗黒時代とい(😪)うよりは、心の暗黒時代が、十年後(📽)のいまに至るまで、つ(🔸)づい(⏱)て(🐴)い(🎬)ます。少(📁)年も、もう、いま(🤤)で(😄)は鬚ひげの剃(🍗)そり跡(😙)の(🛹)青(💤)い(🧐)大人になって、(💑)デカダン小説と人に(🐞)曲(🏀)解されている、けれども彼(🦑)自(🐌)身は(🏕)、決してそう(🚎)では(💁)ないと信じて(⏹)いる悲しい小説を書いて、細々と世を渡って居り(🚱)ま(💘)す。昨年まずしい恋人(🏣)が(💦)、(🔭)できて、時々逢(❎)いに行(👷)くのに、ふっと昔(📚)のお洒(💪)落の本能が、よみがえり、(🤸)けれども今と(😧)なっては(💨)、あ(📍)の、(🎪)やさしい嫂にたのむこ(🥥)とも、でき(🕳)な(🥥)くなって(😫)いるし、思う(🌙)ようにお金使って服装(🦗)ととのえるなぞ、とても不可能なことなのでした(🕡)。普段着(🦐)いちまい在る(😣)きりで、他(🎋)には(🐮)、(🗑)足袋の片一(🥕)方さえ無い仕(🚛)末でした。よほど落ち(📄)ぶれて、(❗)困(🏾)窮してい(🍁)る(🌈)ものと見えます。もとも(🔺)と(🍆)、お洒落な子だったのですし、洗いざらしの(🧙)浴衣ゆかたに、(👀)千切れた兵(🐘)古帯へこおびぐ(🚼)るぐる巻き(⭕)にして恋人(🥩)に(⛳)逢(🆓)う(💲)く(🗜)らい(🦈)だったら、(🚴)死(🆔)んだほう(🦓)がいいと思いました。さんざ(🌖)思(🐨)い迷って、(🌥)決意しました。借衣であります。お金を(🌀)借り(🍀)るときよりも(📯)、着物を借りる(🏋)時のほうが(⬇)、十倍くる(🔨)しい(🙁)ものであること、(💤)ご(👐)存じ(🎒)ですか。顔(🏇)から火が(🥡)出るという(🍱)言葉がありま(🍺)すけれど、(👖)実感でありま(🏴)す。それに、(🌙)着物ばかり(💛)か、兵(♿)古帯も、下駄も借(🏐)り(💃)なければ、いけなかったのです。そうし(🙁)て、恋人を欺あ(🐦)ざむ(📌)くので(🐸)す(⚡)。ど(🧞)んな(🍛)に落ちぶ(🈂)れても(🍘)、ロマンスの世(😫)界にはいると、彼(🎽)の(👞)お洒落の(⬅)本能が、(🏤)む(🐙)っくり頭を持(🆘)ち上げて(🚩)、彼の(🙃)痩せひからびた胸をワ(🔗)ク(🌶)ワクさ(🍄)せる様でありま(🚮)す。彼のような(🧒)男は、七十歳に(🏃)なっても、八十歳になっても、やはり(🚌)派手な格子縞こ(⏲)う(➰)しじ(🕑)まのハンチン(🌧)グなど、かぶり(😌)たがる(📽)の(👹)ではな(🐃)いでしょうか。外面の(📎)瀟(📤)洒と典雅だ(📼)けを現世の唯一の「い(👶)のち」として(🏝)、ひそ(💵)かに信仰し(⛸)つづける(🔑)の(🈴)で(🔕)はないでしょうか(🌿)。昨年、(🐅)彼が(🍢)借衣までして恋人(🏋)に(⛵)逢い(🧑)に行ったとい(🐗)う、その(⬅)ときの彼の自(⛸)嘲の川(🤽)柳(🙀)せ(🔔)んりゅうを二つ(🚜)三つ左記して、こ(🐄)の恐るべき(⚽)お洒(🏖)落童子の、ほんのあらましの短い紹(🤣)介文を結(💢)ぶことに致(🥟)しましょ(🍫)う。落人おちうどの借衣すずしく似合い(⬛)けり。この柄は(🕹)、この(👌)ごろ(🌽)流行はや(♍)りと借衣言い(😙)。その袖を放せ(🥫)と借(🍃)衣(💲)あわ(🧦)てけり。借(🅿)衣すれば、人(⛄)みな借(😬)衣に見(🦀)ゆる哉かな。味(🍯)わうと、(🅰)あ(🌏)わ(🛳)れな狂句(🌱)です(🕑)。
A「ほ(🔩)んに、(🤐)云うて(🗾)るわ」
A「ところで(😍)」とお巡り(🍁)は少し(👃)声(🐒)を(🖤)ひくめ、「お慶がい(🎴)つ(🚎)もあなたのお噂う(➿)わ(😚)さをしています」
A二人(🔡)は子供(🌇)の時分に、随分仲(🏑)の好い間柄ではあった(🎐)ものの、(🙄)実を云うと(😥)私は此の友達(🍻)の事をあまりよくは知らないので(🧜)ある(🤜)。彼の沈黙(🚎)がちな性質は(📡)その当(😃)時極端に走(🕊)って(🌵)常(🔖)に(👦)彼の(🏴)特徴をな(🏞)し(📈)て居た。尤も私は、非常(🕺)に古く(⛵)から続い(💋)て居る彼の一家の人々が、(🛂)いつとは(🛎)知れぬ時代(❗)から、(🌘)或る独(💝)特な、天稟て(🤘)んぴ(💎)んの(❣)感(🏜)受性を備えて居て、それが(〽)累代(🦏)の長い間に多くの高尚(❗)な芸術(⛎)上の作品(⤴)となって発露(🗒)した(👭)り(🧔)、(🦃)又近年に及ん(🐄)では、幾度か情深い(🍗)奥(🧠)床しい慈善事業とな(📺)っ(💂)て現(🈲)れ(💳)たり(🥑)した(💭)事や、此れもそ(😥)の発露の一例で(🎲)ある(🤕)熱烈な(🌖)渇(📻)仰(📺)が、誰にで(🙄)も気(🌪)が(🌯)つ(🥙)き(💑)易い美点を持った普通の音(👍)楽趣味(🛎)よりも、恐らくはもっと(📻)眼立たない方面へ余計に注がれたらしい事を(🎂)も知っ(🏺)て(🎎)居た。私(🤔)はまた頗(🕤)すこぶる注目に値する斯う(🗞)云う事(😣)実をも聞き込ん(🍴)で居(🌧)た。と云うのは、昔も今も変らぬ尊敬(😆)を(💦)受けて居るアッシャア一(👈)族の血統(☔)と(👒)云うものは、嘗てい(🏨)かなる(🚐)時代(🦊)に於(🛳)いても、(🥣)分家を出した(💫)事が(🚏)ないのである。語を換(🌻)えて云(🆑)えば、その全体の家(🦔)系が一本の直(👺)線を成して伸び(🔏)て居るば(🔥)かり(🥌)で、極めて些細な、一時的の変化は(🈸)あ(🎖)りながら、依然と(🦕)して其のまま(🐊)今(😚)日に(🔫)及んで居る。此の欠陥がある為(😃)め(🗑)に、(🖕)と、私(🥡)は此の(😃)一家(🍀)族の異常な特色と共に其の邸の光景(💚)の特色(➰)を精細に想(☔)い(🍴)浮(🕰)べな(👠)がら、同時に又此の(🥤)二つの物が、数世紀の長い間に、互い(⌚)に(📝)及ぼし合ったに違(🏧)いない影響の程度(🤼)を考慮しな(🕯)がら、思案し(🤥)たの(🤦)であった。―(🌜)――恐らく(✋)此の(🎽)、傍系を出(🌃)さな(🍍)か(💌)ったと云(🕡)う(✡)欠(♒)陥がある(👃)為めに(❌)、且かつその結果(✳)として、代々(🚠)同じよ(😖)うな調子で世襲財産(📚)と家名(💫)とが親から子へと伝えられて来た為めに、(🎌)二つの物は遂に全然(🤰)同一に(🌯)なって、そ(✅)の領地(👛)の元来の(🚔)名義は「(🍱)アッシ(💐)ャア家」と云(🚌)う漠然とした(🔧)曖昧な(🍇)称呼の中に消え(🐍)てなく(🎙)なってしまった(🖇)のであろう。―――現に(⚡)土地の(🎮)百姓が用いて居る此の称呼のうち(🕯)には、その家(📪)族と家族(🍥)の(🔽)住んで居る邸宅と、両様(🍥)の意味が含まれて居るのであ(⏰)る。
Aや(🐏)がて(👋)女は固く結んだ(🐹)私の唇を分(💩)けて、口の中へ(🍦)巻煙草を(🎽)挿(🥤)さし込んだ。そう(🍳)し(😇)てマッチを(💒)擦っ(🏝)て火をつけてくれた。
A吉野口で(💁)乗(🚴)りかえ(🌿)て、吉野駅まではガタガタの軽便(⏺)鉄道(👰)けいべんてつどうがあったが、そ(😚)れから先は吉野川に沿うた(🧣)街道(🐸)かいどうを徒歩で出か(🤐)けた(🚯)。万葉集にある六田(🤶)むつ(📋)だの淀よど、―――(🏔)柳や(😣)なぎの渡わたし(🎛)のあたりで道は二(🎹)つに分れる。右へ折れる(🔹)方は花の名所の吉野山へかかり(♌)、(🛌)橋(🎿)を渡るとじきに下の千本(🦄)になり、(🗒)関屋の(🌏)桜、(🐷)蔵王権現(😑)ざ(〽)おう(🦃)ごんげん(😋)、吉(💀)水院きっ(🏅)すいいん、中(🌦)の千(🥤)本、―(👍)――(😶)と、毎年(🛩)春(🤬)は花(🈷)見客の雑沓(⏫)ざっと(📻)う(💞)する所(🎋)である。私も実は吉(🎶)野の花見に(🆓)は二度来(😐)たことがあって、幼少のおり(🗑)上方かみがた見物(🗄)の(⚪)母に伴とも(🥛)な(🕌)われ(💔)て一度、その(🍄)のち高等学校(📻)時代(🛹)に一度、やはり群(😪)集の中(🧔)に交りつ(👯)つこの山道を右(🚬)へ登(📊)っ(🈵)た記憶(🚟)きおくはあるのだが、左の方の(🆗)道を(🎉)行(🚚)くのは始めてであっ(🕵)た。
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