パイズリ 姉あらすじ
（(🏼)もし、(🐓)孟孫(sū(👮)n )氏に、はなはだ(😁)しい僭上(👍)沙汰(tài )でも(🙃)あれば(🐽)、それは孟孫氏一(🚮)(yī )家の問(💯)題だけでなく、魯の国の(🥇)問題で(💄)あり、ひい(🔗)ては(🉐)天(🕸)下の道義を紊る(🐵)こと(🧥)にもなる。そ(🤰)れ(🍴)に(🔴)、万(wàn )一、自(🎡)分(fèn )に一応(yīng )の相談をし(🏘)た、とでも云いふらされると、これから自分(fèn )がやって行(háng )こうとする政治の(🎁)精神を、傷(shāng )けることに(😞)も(🍑)な(🛄)る。出(🐗)来(lái )れば、自(zì )分のいった(🖥)意味を、はっ(🏜)きりさし(🧤)て置く(🎨)に越し(🚾)たことは(🎎)ない(🎳)。しかし(🎖)、祭(jì(🤤) )典の(🎧)計画(🗺)について、直接の相(xiàng )談(🖍)(tán )もうけ(🎌)ない(🏻)で、こ(🔱)ちらからそ(🍽)れを云い出(chū )すのも非礼(🌓)だ(⏪)。何と(🐯)か方法はないもの(🐫)だろうか。）
楽(lè )長は、なる(🕥)ほど(🏀)、(🔙)そう云わ(🍰)れ(👑)れば(🤪)、そうだ(🤶)、と(🧜)思(sī )った。し(🔨)かし、そ(🍷)れ(🖕)が自分に邪心のある証拠だ(🕉)とは、まだどうし(🌑)ても思(🔗)えなかった。
「考(💫)えては見たのか。」
「どう(🧦)思う、お前(qián )は(🏃)？(🤛)」
彼は(💙)、両(👏)手の指(🥔)を髪の(👵)毛に突っこ(🧜)んで、(🕑)卓(🚠)(zhuó )の(🏻)上(shàng )に顔(⚫)を伏せ(🧚)た。自(🎋)分(fèn )の(🔅)腑甲斐(fě(🍍)i )なさが、たまらないほど怨めしくなって来る。そして、(🔞)その(🥙)感じは、次第に孔子に(🦍)対(duì )する怨恨にすら変(🎨)って行(há(🆕)ng )く(🌑)のであ(🕑)った。彼は、それに(🎬)気(qì )がつくと、おどろ(🗣)いて顔(🥢)をあげた。そし(🥌)て、そ(🦒)の忌わしい感(gǎn )じを払いのける(📛)ように、両(🕘)手を胸の前で(🚔)振った。
（楽長(🤩)は、最高の技術は手(shǒu )や喉(hóu )から生(📐)れるもので(🎵)なくて、心から生(🆙)れ(👇)るものだ(🏦)、という(❎)事(shì )だけは、どうやら(🦆)わか(♑)ったらし(🤪)い。彼の(👵)音楽もこれからそ(🏘)ろ(😭)そ(🖕)ろ本物(wù )に(😂)なるだろ(🎖)う。だが彼は、私の音楽論がそ(😚)のまま人生論でもあ(🈵)る、(📙)ということには(🐬)、まだ(😅)気(🕥)が(🅾)つ(🌂)い(🖋)て(💠)い(🍔)ないらしい。究極の目(🏹)標を音楽の(⛅)技術(🍰)に置いて(📈)いる彼(bǐ )として(⏯)は、或は(📺)やむ(🕵)を得(🕑)ないことかも(🐗)知(🌻)れない。し(🚇)かし(🚢)急ぐことはない。いずれは(🙋)彼も(⤵)、人生(shēng )のた(💛)めの音楽というこ(📝)とに目(mù(😒) )を覚(🚌)(jià(🚶)o )ます時(🕝)が来るであ(🔔)ろ(🛡)う。彼は元来真(🥣)面目な(🕸)人(ré(🌓)n )間なのだから。）
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