日本《musyusei》2行目ライン
musyuseiあらすじ
十(shí )一月(🤼)(yuè(📏) )の(🌦)十八(bā )日(rì )には、浪(🌞)士ら(👤)は千曲(🎩)川ちくま(🏳)がわ(🥫)を渡って望月宿もち(👵)づきじゅくまで動いた。松(sō(🐓)ng )本(běn )藩の(🏑)人が姿(❔)を変えてひそかに探偵たんて(🍥)いに(🅱)入(rù )り込(rù )んで来たとの報知しらせも(🏗)伝(😞)わっ(🦀)た。それ(👴)を聞い(🛤)た浪士らは(🦏)警戒(🚍)を加え、き(🎻)び(🕎)しく味(🕜)方の掠(luě )奪りゃく(✴)だつ(📻)をも戒め(🎬)た(😡)。十九日(rì )和田(🏗)(tián )泊まりの予定で、尊攘(👟)の旗は高く山国の(🍙)空(📁)にひるが(⛴)え(🤔)っ(🦆)た。
「いかがですか。おした(🐩)くができま(😡)し(🎅)た(🔂)ら、出かけましょう。」
また、(🌨)ま(💉)た、土(tǔ )蔵も残ら(💮)ず(🥧)打ち破(🎉)り(🗺)家屋(wū )敷もこ(🌠)とごとく焼き崩くずして浪士(🔳)らの足だ(🌃)まりのないよ(🎾)うにされるとの風(🍻)聞が(👶)伝(🅰)わった(🔓)。そ(🛡)れを聞(wén )いたものは皆大いに驚いて、一(🤓)度土蔵にしまった大切(qiē )な品物(wù )をまた持ち(🏭)出し、穴(🤱)(xué )を掘っ(👌)て土中に埋めるものもあ(💺)れば、畑の方(fāng )へ持ち出すものも(🔩)ある。何(hé )はと(🏤)もあれ、この(😣)雨(🍌)天ではしのぎかねると言って(🔣)、(⏮)で(🕉)き(💝)るだけ衣類を背負し(🚛)ょう(😆)ことに気のつ(🔶)くものもあ(🗑)る。人々(🥌)は互いにこの混乱の渦うずの中(zhōng )に立った。乱世もこ(🛀)んなで(🍯)あ(📚)ろうかとは、互い(😐)の目(🐝)がそれを言った。付(fù )近の老若男女は(🔼)その(✉)夜のう(🏁)ちに山(shān )の(😃)方(fāng )へ逃(táo )げ失うせ(🍔)、そうで(📶)な(🥣)いものは(🕹)畑に立(🦍)(lì )ち退(tuì )のい(⏭)て(🛤)、そ(🍿)こに(🥈)隠れた(😁)。
筑波つくばの脱走者、浮(🕠)浪(✔)(làng )の徒(🕞)というふうに、世(shì )間の風(fēng )評(🏷)のみを(🕟)真まに受けた地方(♊)人(rén )民(mí(🥈)n )の中(zhōng )には、実際に浪士(❎)の一行を迎えて見て旅籠銭(jiǎn )はたご(👲)せん一人(rén )前(🚶)弁当(dāng )用(yòng )共(gòng )にお定(dìng )めの二(🛥)(èr )百(bǎi )五十文(🐁)ずつ払(🌲)って(📤)通るのを意(🤫)外とした。あるものはまた、(🚽)一行と共(🤓)に動いて行く(🈶)金の葵紋あおいもん(🌵)の箱、長柄な(👢)がえの傘かさ(🐨)、御紋付きの長持(⚾)から、長棒(🍔)(bàng )の駕(jià )籠かご(💵)の類(lèi )たぐいまであるの(⛵)を意(💄)外として、(🐬)まるで三、(🆒)四十万(〰)石の大(🐉)名(míng )が通(💕)(tōng )行の騒ぎだと言う(🧚)も(🛵)のもある。
「半蔵(🍼)さん(🎼)、相(xiàng )生町に(🚒)はあん(😄)な子(zǐ )供(🌄)がある(😠)んで(👗)す(🏄)か。」(🎣)
寿(🎍)平(pí(🔲)ng )次はこ(⛄)っそりやって来て、またこっそり妻籠の(👨)方へ(🐡)帰(guī )っ(🔖)て行った。
「その話です(🚒)が、山国兵(bī(💓)ng )部という(🎵)人(rén )はもう七十以上だそ(💈)うです。武田(tián )耕雲(yún )斎、田丸稲(💚)右(🔘)(yò(📗)u )衛門、この二(è(🚅)r )人も六十を(🌤)越してると言(🍗)いま(🚮)す(🔼)よ。」
(🧥)二階(🏺)がある(🤗)。座(zuò )敷が(🚑)ある。酒が置いてある。そ(🔼)の(⏯)酒楼(lóu )の(🛎)二階(jiē )座(zuò )敷の手(⛱)(shǒu )摺てすりには(🤦)、(👭)鎗(qiā(🤕)ng )や(💉)りぶすまを造(zào )って下から(🔵)ずらりと突き出した数(👿)十本(🤣)の抜(💣)き身(🍛)の鎗がある(📂)。町(👋)(dīng )奉(🌡)行(háng )のために、不(bú(🥑) )逞ふていの徒の集まるも(⛅)のとにらまれて、包(🎫)囲(tōng )せられた(🎀)二人ふたりの侍がそこ(🕚)に(🐨)ある。なんらの(🏻)罪を犯(fàn )した覚(💪)え(⛩)もないのに(🍵)、これは何(hé(🏟) )事(☔)(shì(⛩) )だ、と一人(rén )の侍が捕縛に向(🤥)(xiàng )かって来た(👳)も(🐣)のに尋(xún )ねると(🚋)、それは自(⬅)分らの知った事ではな(💳)い。足下そっからを引致い(🎩)ん(🍓)ちす(🍺)るのが役(➖)(yì(🔓) )目で(💗)あると(🕣)の答えだ。しから(🏔)ば同行しよう(🤣)と言って(🤧)、数(😥)(shù(😡) )人(ré(🥑)n )に(🔸)護まも(💶)られながら厠かわやには(💉)いった(🏭)時、一人の侍(🐁)は懐(huái )中の書類をこと(🌠)ごとく壺つぼの中に捨て、刀(🌯)を(❕)抜いてそれを深(🥝)(shēn )く汚水(shuǐ(➖) )の(✈)中(🧑)に(📇)押し(📓)入(rù )れ、それから身軽になっ(🐒)て連れ(🍜)の(♍)侍と共に(🐴)引き立(lì )て(🐢)られた。罪(zuì )人を乗(🏜)(ché(👗)ng )せる(🎙)網(🛣)の(🍐)乗り物に乗(chéng )せら(📬)れて行った先は、町奉(fèng )行所(suǒ )だ。厳(👅)重な取り調べ(🚷)があった。証拠となるべき(😋)もの(🐸)は(🙄)なかっ(✈)たが、二人(📓)とも小人(rén )目(🍆)付こびとめ(😹)つけに(⚫)引き渡され(🏻)た(🛑)。ちょう(🔪)ど水戸藩では佐(😭)(zuǒ )幕派(pài )の領(🥀)袖(⛵)りょうしゅう市川三(🤕)左衛門いちかわさ(🔞)んざえもん(🚈)が得意の(🥑)時(shí )代で(⛹)、尊(zū(⤴)n )攘派征伐(fá )のために筑波(bō )つくば(➿)出陣の日を迎えた。邸(⏺)(dǐ )内(nèi )は雑(👉)沓ざ(🤑)っとうして(🕙)、侍たちについた(🎦)番兵(bīng )もわ(📷)ず(🐄)かに二人のみ(🥧)であった。夕(〽)方が来(lá(🥌)i )た。囚とらわれと(🌻)なっ(🐭)た連れの(🌠)侍は仲間にさ(📯)さや(🤢)いて言(yán )う。自分はか(😊)の反(🌔)対(⭕)党に敵視せらるること(🌕)久しいもので、もしこのま(📍)ま(🚂)にいたら斬(🥀)きられ(👺)ることは確かである、彼らの(🌭)ために死ぬ(🌲)よ(🌅)りもむ(💛)しろ番(🌞)兵を斬りたおして逃(táo )げられ(🏳)るだけ逃(tá(🏡)o )げ(🔷)て見(⤵)よう(🛸)と思うが、どう(⛄)だと。それ(🕳)を(🐚)聞いた(💥)一人の(🍝)方の(👛)侍(shì(⭐) )は(☕)それ(🤲)ほ(💻)ど反対(💌)(duì(✳) )党から憎ま(🐃)れてもいな(🛡)かった(🕺)が(🚬)、同じ囚われの(➗)身でありなが(⏭)ら、行動(🛠)を共にしないのは武(wǔ(🌤) )士のな(🌐)すべき(🧦)こ(⛪)とでない(🏰)との考えから、その夜の月の出な(🥈)いうち(💨)に脱(😓)出し(🖍)ようと(👃)約束した。待て、番士に何の罪も(💴)ない(🌡)、こ(⛏)れを斬る(🚰)はよ(🌞)ろしくない、(🛐)一つ説いて見(jiàn )ようとそ(🤲)の侍(🐰)が言っ(🤙)て、(🌕)番士(shì )を一(yī )室(shì )に呼び入(🦎)れ(🙀)た。聞くところに(🎅)よると(📚)水府は今(jīn )非(fēi )常(👪)(cháng )な(🐲)混(hún )乱に陥(xià(⏬)n )っている、こ(🛠)れは国家(jiā )危(wē(⛸)i )急(jí )の秋と(🔺)きで(📒)武士(shì(🔫) )の坐視(✝)(shì )ざしすべき(🏖)でない、よって今(jīn )か(🎱)らここを退(🧤)去(㊙)す(🚣)る、幸いに(📳)見のがしてくれるならあえて(⭕)かまわな(💖)いが万(🐤)一職務上見(💪)のがすことはならな(🍕)いとあるならやむを得ない、自分らの刀(🍝)の切(🥌)れ味を(🌾)試みることに(🏯)するが(👅)、(😀)どうだ。それを言って、刀を引き(😤)寄せ、鯉(⭕)口こい(💨)ぐちを切って見せた。二人(ré(🤧)n )の番士はハ(👤)ッと答えて、平(píng )伏(fú(🔯) )したまま(🤡)仰ぎ(🔮)見(jiàn )もしない。しから(👽)ば御無礼(lǐ )する、あとの事(shì )はよ(🤜)ろしく頼む、そう言(🆗)い(🕴)捨て(🎅)て、侍は二人と(👜)もそ(👞)こを立ち去り、庭(tí(🌕)ng )か(🏓)ら墻かきを乗り越えて(🆙)、その夜のうちに(🈶)身を匿かくし(🚯)た(🌺)と(🚱)いう。これ(😅)が当時(shí(😽) )の水戸の天(tiān )狗連てんぐ(🌴)れん(⛔)だ。
(😩)江(🏒)戸はもはや安政(⛪)年度(🍶)(dù(⛸) )の江(jiāng )戸ではなか(➿)っ(💸)た(🚼)。文化文(😥)政のそれではもとよりなかった。十年(📍)前の(🆖)江戸の旅にはま(👼)だそれでも、紙、織(💰)り物(wù )、象(xiàng )牙(yá )ぞうげ、(🎁)玉ぎょく、金(☕)(jī(💝)n )属(👜)の類たぐい(✊)を応用(💈)した諸種(🔙)(zhǒ(🤠)ng )の工(🕣)(gōng )芸の見るべきもの(🎷)もない(🍙)ではな(♒)か(🙉)ったが(🧦)、(🏂)今は(🌏)元治(🍁)年代を誇(💡)る(📂)べ(➖)き意匠とても(😤)ない。半(🧕)(bàn )蔵(zāng )はよ(🚀)く町(👭)々の絵草(😉)紙(🤺)問(🎿)屋えぞう(😦)しどんやの前に立って見るが、そこで売(👝)る人情本(běn )や、敵(🎩)打(🗝)かた(👠)きう(👙)ち(🍞)の物語(yǔ(🍰) )や、怪(guà(🚙)i )談物なぞを見ると、(👱)以前にも増(📓)し(👊)て書(shū )物としての形(👲)も(🌊)小さ(🔦)く、紙(🥊)(zhǐ )質も(🤤)悪あ(👿)しく、版画も粗末に、一切が実(shí )に手薄(báo )て(❕)うすになっ(🚰)ている(🌷)。相変わらずさか(🐇)ん(🐠)な(🎆)のは江戸の芝居(⏭)でも、怪奇(qí )なものは(🍋)ますま(🛴)す怪(❎)(guà(〽)i )奇に、(📈)繊(🍚)細なものはますます繊細だ。とがっ(📁)た神経質(📚)と世(🛵)紀(🚉)(jì(💧) )末(⬜)の(👗)機(jī )知とが淫靡(mí )いんびで頽廃(🚵)たいはいした色彩(🍞)に混じ合っ(🦓)て(📦)い(🥔)る。
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