四人(🌕)もある(🐴)私(👫)の(🐼)子供の中で(🧙)、亡なく(👲)なった母(🏬)か(🚱)あさん(⚫)を覚えているものは一(🕙)人ひと(🥐)りもない(📝)。ただ(🈳)いち(😼)ば(🅱)ん(🧠)上(shàng )の子(zǐ )供だ(📮)けが(🛌)、(🍨)わず(💗)かに(🕟)母さ(🤑)んを覚えてい(🗺)る。それも(🎮)ほんの子(♟)供心に。よ(⭐)うや(♓)くあの太(🎨)郎が六(liù )歳ぐらい(🍄)の時分の(🌊)幼い記憶で。
「(👔)春先だからね。」
「いくら(🎀)不景(🔍)気の世(🍪)(shì )の中(zhōng )でも(🤩)、二円の(🆔)香(xiāng )奠こう(🙉)でんは包めなく(💋)なった。お(👜)前たちのかあ(🦊)さんが達(🥁)者(zhě )たっ(🌒)しゃでいた時(🔋)分(fèn )には、二(🌲)円も包めば(😂)それでよかっ(💢)た(⏬)ものだよ。」
「でも、叔父(🌨)さん、早く亡くなった(😠)も(🈚)の(🐷)が(👌)い(👼)ちばんつまりません(🐨)よ。長く生きて(🗺)いれば、こうして(💖)また叔(🕌)父さんに(💔)お目に(🛫)かか(🚹)れるような(🔠)日も(📴)まいりますもの。」(📜)
父とうさん(🍈)はその草(🛷)履ざうり[#ルビ(🗯)の「ざうり」は(🥥)底本(běn )では「ざい(🐞)り(🎱)」]で(✨)、表庭おもてにはの(🥖)門もんの(🌭)内う(😦)ちにあ(💞)る梨(🔚)なし[#ルビの「なし」は底本(bě(🚖)n )では(🐺)「(🍁)なり」]の木きの側わきへも行い(🕝)き(🗄)まし(🐄)た。
石臼い(🛌)し(🎢)うすぐらゐ唄うたの好すき(🌜)なも(🥣)のは有ありません。石臼いしうすぐらゐ、又また、居(jū )眠(👉)ゐね(🦏)むりの(📿)好(🏬)すきなものも有あり(😩)ま(👽)せん。
『生徒せいとさん、今日けふも學校が(🎵)くかうです(🐐)か。この寒(⚓)さ(🚪)むいのに、よくお通かよひですね。毎(🕵)(měi )日々(🎵)々まいにち/\さうし(⛽)て精出(chū )せいだし(✌)て下くださると、このお婆ばあさん(🐽)も御(yù(🔪) )褒(🐜)(bāo )美(mě(🗨)i )ごほ(🚬)うびをあげ(😪)ますよ。』
やがて、父とうさんは(🛹)伯(bó )父をぢさん(🎎)に連(lián )つれられて、『みさ(🥫)やま峠(gǔ )たうげ』とい(🔲)ふ山(🤳)やまを越(yuè )こしにかゝりました。
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